【行吟天下】诗意苏州山塘街

绿草芳菲

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苏州山塘街，绕不过一个名字：白居易。

‍因为喜欢诗王白居易《忆江南·江南忆》这首词，去年底从境外回国，我特地来到苏州，探访了苏州七里山塘等地。

白居易《忆江南》为我们展现一个美丽的江南世界，吸引了无数人对诗画般的江南水乡向往。《忆江南》对后世文学也产生了深远的影响。

‍白居易因病从苏州卸任刺史回到洛阳十二年后，写下了三首《忆江南》，可见诗王白居易对苏杭深刻眷恋之情，多年后江南的胜景仍在他心中栩栩如生。

“江南好，风景旧曾谙；

日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？

江南忆，最忆是杭州；

山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。何日更重游！

江南忆，其次忆吴宫；

吴酒一杯春竹叶，吴娃双舞醉芙蓉。早晚复相逢！”

‍白居易《忆江南》三首诗词，以优美的语言描绘了江南胜景，用精炼的文字展现了江南文化魅力和风土人情。用深情的笔触表达了诗王对江南的深深怀念和向往。

七里山塘

山塘街又称“白公堤”，位于苏州古城西北角阊门外，东起渡僧桥，西至虎丘山，长约七里，因此又名“七里山塘”。

‍白居易与苏州山塘街有着深厚的渊源。唐宝历元年（公元825年）白居易（时年54岁）奉命任苏州刺吏，初到苏州又热爱山水自然的白居易，慕名前往当时已颇有名气的虎丘。因发现从阊门到虎丘虽不到十里路的距离，但路况极差，坑坑洼洼，乡村小路兜兜转转，道路艰涩难行，便下令凿山塘河，对城西北的河道疏浚，将沿河淤泥筑堤成街，连石路至景胜虎丘。并在堤岸边种植桃李树，河塘中栽种莲荷塘藕。春天一到，桃李盛开，景色迷人。这项水利工程，不仅便利了交通，而且改善环境。山塘街成为了苏州“居货山积，行云流水，列肆招牌，灿若云锦”的繁华闹市，这项水利工程造福了姑苏百姓已逾千年。因此水陆并枕的山塘街，被苏州百姓美誉为“白公堤”。

穿过苏州古城阊门，我便来到闻名遐迩的苏州山塘街。进入山塘胜景簰坊后，仿佛走进了历史长河，感受那古老的岁月。这里每一块砖、每一片瓦，每一座桥都似乎在诉说着曾经的故事，等待着我去细细的聆听。

阊门寻根地

我信步迈入山塘街起始处，一座周身通红单体三层攒尖式八角亭，名为“朝宗阁”耸立在周围低矮的粉墙黛瓦中，显得格外亮眼，与古桥、运河、杨柳等自然景观相映成趣。

‍ 朝宗阁的设立是为了纪念明朝“洪武赶散”事件。明朝洪武年间，江南地区发生了一次大规模的移民迁從，史称“洪武赶散”。朝宗阁大门前地面上刻有99个各种字体写成的“根”字，寓意“九九归一”，表达着旅者寻根溯源的殷殷桑梓之情。

“阊门寻根码头纪念碑”紧临朝天阁。 阊门，古时苏州城之西门，位列“八门之首”，是曹雪芹笔下“最是红尘中一二等富贵风流之地”，是明清时期中国最繁盛的商业街，也是600多年前苏州移民出发集散之地。

‍为了让成千上万的寻根旅者心有所托、行有所获，2009年阊门城楼下古运河畔修建了阊门寻根纪念地，设置“阊门寻根纪念碑”“朝宗阁”“相思树”等，阊门寻根纪念碑高3.6米，立于码头岸边，正面刻有阊门寻根纪念地，后有碑记。碑上文字详细介绍了寻根历史。寻根地不仅是历史的见证，也是文化传承的重要载体。朝天阁中的展览，如同向人们讲述“洪武赶散”的历史和移民后裔的奋斗故事。

渡僧桥

渡僧桥，据清乾隆《长洲县志》记载建于北宋至道年间（995年~997年）。万商云集市繁荣，舟游难堪野衲情。手折杨枝登彼岸，题桥应唤渡僧名。”诗人范广宪笔下的「渡僧桥」有个传说故事：相传此处本无桥，仅有渡船。一日有僧呼渡船工未应，僧怒而募捐化缘建造此桥，故名渡僧桥。1925年重修为平板桥，解放后多次维修，现改建为钢筋混凝土平桥。

白公祠

离渡僧桥不远处是人们为纪念白居易而修建的白公祠。白公祠采用的是江南古典建筑风格，粉墙黛瓦，树木环绕，古朴雅致。门楣上挂有“唐少傅白公祠匾额”。大门两侧照壁上，刻有“山塘始祖”与“乐府诗神”八个大字，彰显白居易在山塘街及中国诗坛上的重要地位。

祠堂大门上的楹联：五水汇阊门千年仍咏江南好，一堤连虎阜百姓犹思白傅贤。楹联表达了苏州人民对白居易的深厚感情。祠堂正中为祭殿，供奉有白居易的青铜雕像。祠堂两边庑廊里贴满了图文并茂的展板，祥尽介绍白居易的文学成就以及修建山塘街对苏州、对历史贡献事迹。察殿内楹联：唐代论诗人，李杜以还唯有几篇新乐府；苏州怀刺史，湖山之曲尚留三亩旧祠堂。楹联鲜明讴歌白居易为苏州人民留下了宝贵的文化遗产。

白居易在苏州任职16个月，虽时间不长，但开凿“山塘河、创建了山塘街”这一举措，造福了古城老百姓。他实现了“为官一任，造福一方”的政治理想，这是他在苏州任职期间的主要政绩。白居易在卸任苏州刺史离开苏州时，苏城百姓夹道相送，一时间“苏州十万户，尽作婴儿啼”。时至今日，从山塘老街留存有的地名仍可依稀追溯与这位“惠民实事”功勋人物相关的典故和传说。

山塘桥

横跨山塘河的「山塘桥」，始建于唐代，于宋、明重修，清嘉庆二十三年（1818年）重建。1963年改为单孔水泥桥。宋代诗人赵彦龄“塔影岚光入望遥，骋怀未许负芳韶。骑驴游客如相问，此是山塘又一桥。”诗中生动描绘出山塘桥的人文风光。

御碑亭

七里山塘是苏州古代的金粉地、闹市区，也是帝王国君、文人墨客的钟爱之地。无论是乾隆康熙，亦或是伯虎秋香，都曾流连于山塘河两岸。乾隆皇帝更是对七里山塘情有独钟，壬午年（1762年）清乾隆帝游江南，到七里山塘御笔书写“山塘寻胜”。如今山塘寻胜御碑亭遗迹仍然保存完好。乾隆帝对七里山塘情有独宠，回京后在颐和园后湖仿照七里山塘的模样修建了苏州街。

岭南会馆

岭南会馆，建于清朝中期，曾是外地商会的办事处。现为江南织造府，座落在店铺林立的山塘古街上，我走进去见识了苏州丝绸文化，看到了苏绣艺术工艺的美妙精湛。

江南织造府是一处集织造生产与苏州丝绸织造博物馆相融合之地，在这里可以了解一下丝绸的历史，看看丝绸是如何织造的，观赏一下各类丝绸制品，如精美的旗袍、别致的围巾帕子、各类绣品摆件，还有精致的展品龙袍，厨窗中的江南织造苏绣《乾隆南巡图》展品，栩栩如生，令我大开眼界，啧啧称赞。

漫步山塘

在山塘街上，望着琳琅满目的商铺和涌动的人潮，耳边充斥着各种交织在一起声音，人群穿梭其中，热闹非凡。山塘街犹如一幅流动的画卷，我不禁想起白居易《武丘寺路》诗篇“自开山寺路，水陆往来频。银勒牵骄马，花船载丽人。芰荷生欲遍，桃李种仍新。好住湖堤上，长留一道春”。我仿佛穿越时空，看到那时山塘街的风貌，感受到诗人写此诗词的情怀。

漫步在古方石铺就的山塘街上，眼帘见到的如同清乾隆年间，画家徐扬创作的《盛世滋生图》长卷中的街景一样。盛世滋生图也称《姑苏繁华图卷》，画上是当时苏州的一村、一镇、一城、一街，其中一街就是山塘街，整幅画卷展现了“居货山积，行云流水，列肆招牌，灿若云锦”的市井景象。

在充满历史底蕴的山塘街上，不仅可以品尝到当地风味特色小吃，还可以欣赏当地戏曲文化。喜欢评弹者，不妨去古戏台走一走，再到旁边的评弹书苑喝个茶，听上一段。喜欢昆曲的，可以闲步进昆曲馆，听上一场，喝个茶，歇歇脚。

‍“一条山塘街，半部姑苏史。”七里山塘，蕴含着无尽苏州风雅。山塘古街承载着苏州丰富的历史文化，见证着苏州古城变迁发展史。

山塘街不仅是苏州的一张名片，更蕴藏着一段段传奇故事和深厚的文化底蕴。七狸山塘的名称来源于街上有七座石狸猫石像的传说。

山塘狸猫传说

相传明朝皇帝朱元璋派刘伯温到苏州视察，发现山塘街下有张士诚的龙脉，担心这里会出天子与朱元璋争夺江山。为了稳固明朝江山，刘伯温在山塘河上设置了七座石狸猫石像，以锁住龙脉，确保朱家江山稳固。这些石狸猫石像被称为“七狸”，因此山塘街也被称为“七狸山塘”。‌

七只狸猫石像，分别位于从阊门到虎丘山塘街的各个桥头，每座桥的桥头立有一只石狸猫。狸猫石像是七里山塘的守护神兽，为山塘老街增添了神秘的色彩。随着时间的推移，这些狸猫石像不仅成为了苏州七里山塘街的标志，还成为了人们的一份特别的情感寄托。这些石狸猫石像不仅象征着富贵、学识、幸福等吉祥寓意，还成为了游客们的吉祥物，许多人会特意来摸一摸这些石狸猫的头，以求带来好运和福气。

通贵桥

通贵桥横跨山塘河之上，为单孔拱形环洞石级桥。通贵桥北堍东侧，也有一只石狸，名为“通贵狸”，是山塘七狸猫之一。通贵桥柱上刻有“光绪六年虎丘清节堂、昌善局重修”等字样。

‍‍1994年导演李‍‍少红的电影《红粉》在通贵桥头取景，并获得了柏林电影节银熊奖和最佳视觉效果奖‌，此外，资深影人张良导演的电影《梅花巾》也在通贵桥头取景。

‍通贵桥，建于明代弘治年间，距今已有五百余年。通贵桥的名字来源于“贵人通过之桥”。《丹午笔记》里提到：“山塘吴文端公一鹏与菩提庵前郭方伯某友善，朝夕过从，造桥以便往来，名曰通贵。”这座桥通往的贵人，或许指的就是“阁老”吴一鹏。

‍相传明朝隆庆年间，有人在桥上看到一朵五彩祥云，因此通贵桥又叫“瑞云桥”。

山塘河上有15座古桥，古桥如同“长虹”、“玉带”、“新月”，倒映在粼粼水光中，构建出江南水乡独有的韵味。

站在桥中看，一边是街道上被推动不停向前的人潮，一边是身旁粉墙黛瓦，身下小桥流水、游船在河道上游戈。置身在一幅浓郁的江南画卷中，思绪在白居易诗韵里。

民歌唱道：“上有天堂，下有苏杭。杭州有西湖，苏州有山塘。两处好地方，无限好风光。”

漫步七里山塘，感受白居易《正月三日闲行》“黄鹂巷口莺欲语，乌鹊河头冰欲销 。绿浪东西南北水，红栏三百九十桥。鸳鸯荡漾双双翅，杨柳交加万万条。借问春风来早晚，只从前日到今朝。”的江南水乡风貌，从七里山塘一砖一瓦中寻到了姑苏深厚的历史底蕴与诗意的江南文化。