<p class="ql-block">快乐的候鸟们1</p> <p class="ql-block"> 雷火丰，天上出现日食，在古代被视为不吉祥的事。</p><p class="ql-block"> 当此时商纣王穷兵黩武，对外连年征战东夷，不能决胜。对内加紧压迫剥削，榨取财富，供自己享乐挥霍，搞得国内人民怨声载道，盼望天降新君，改朝换代。文王问卦于宗庙，得丰卦。故日食的出现，意味着一个旧王朝走到尽头，新王朝即将诞生。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">快乐的候鸟们2</p> <p class="ql-block"> 《雷火丰》卦是《周易》六十四卦中的第五十五卦，其卦象为离下震上，象征着光明与动力的结合。</p><p class="ql-block">（卦辞：丰，亨。王假之，勿忧，宜日中。）</p><p class="ql-block">师曰：丰卦象征盛大、光明与力量。“王假之”，“假”通“格”，意为到达或降临。这里表示君王应当在光明正大之时采取行动，不必忧虑，适宜在日中之时（即事物的鼎盛时期）进行决策和行动。</p><p class="ql-block"> 然在帝辛王统治下，国家却处于困境，（周）王此时需保持镇定，利用光明正大来临的时机来扭转局势。</p><p class="ql-block">（初九：遇其配主，虽旬无咎；往有尚。）</p><p class="ql-block">王曰 ：遇到与自己匹配的伙伴（盟友），不会带来灾难，反而会有助益于克商大业。反观商王，他不仅未能找到合适的辅佐者，反而继续其暴政，导致局势恶化。</p><p class="ql-block">（六二：丰其蔀，日中见斗，往得疑疾；有孚发若，吉。）</p><p class="ql-block">师曰：天空出现太现太阳被月亮吞没（日食）现象，象征着光明被遮蔽，但通过诚信和正直可以化解危机，最终吉祥。既表现了商王的暴政使国家陷入黑暗，又昭示（文）王通过诚信和德行逐渐赢得人心，为将来的兴周奠定了基础。</p><p class="ql-block">（九三：丰其沛，日中见沫，折其右肱，无咎。）</p><p class="ql-block">王曰：在光明被遮蔽的情况下，即使有所损伤，如人在行动牛折断右臂，但最终会痊愈，不会有大灾难。这暗示在困境中，即使有所挫折，仍可保全自身。当前商王的暴政使其失去了民心和贤臣的支持，而（文）王则通过谨慎行事，避免直接冲突，最终保全了自身和势力。</p><p class="ql-block">（九四：丰其蔀，日中见斗，遇其夷主，吉。）</p><p class="ql-block">师曰：此爻再次强调了在黑暗中遇到了合适的时机，最终吉祥。（文）王应在诸侯中积极联合，寻找合适的时机和盟友，为推翻商王的暴政创造了条件。</p><p class="ql-block">（六五：来章有庆，吉。）</p><p class="ql-block">王曰：日食过去，象征光明重现，带来喜庆和吉祥。这暗示我们的克商大计在黑暗之后，光明终将到来。我们用自己的德行和智慧最终赢得了天下人心，为周朝的兴起奠定了基础。</p><p class="ql-block">（上六：丰其屋，蔀其家，窥其户，阒其无人，三岁不觌，凶。）</p><p class="ql-block">师曰：商王的统治到现在已外强中干，好象•房屋高大却遮蔽了他人，家中空无一人，象征着孤立无援和最终的失败。预言王的克商大计必定成功。</p><p class="ql-block">读后感：</p><p class="ql-block"> 本卦与乾卦一样，再次提示了天人感应的概念，“天”在古代的中国占据了不可撼动的中心地位，同而解释天象也成为争夺天下的焦点之一，周文王抓住日食这一异常天象，明确提出了“改天命”的口号，为下一步克商实际行动大造舆论。这种手法在后代的改朝换代中也常被使用。例如：黄巢提出：“苍天己死，黄天当立，岁在甲子，雷公助我。”刘邦斩白蛇起义等。</p><p class="ql-block">《雷火丰》卦通过日食的象征，提醒君王在光明与黑暗交织的时期，应保持镇定、诚信和谨慎。商纣王的暴政和穷兵黩武违背了这些原则，最终导致国家的衰败。而周文王通过德行和智慧，顺应卦辞和爻辞的启示，最终为周朝的兴起奠定了基础。</p> <p class="ql-block">快乐的候鸟们3</p>