《中华辞赋》——《樱花赋》

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《樱花赋》

张庆军

​樱者，花之佳丽，二千年原产于中华，唐代时移栽宫庭，花开时节，官宦之家便有赏花之景，后东瀛遣唐使又移载于倭国，奉之为国之象征，然其盛美，已传乎四海，倾动世人之心。今吾作此赋，以尽述樱花之妙处，畅抒对樱花之感怀。

​夫樱花之初萌，在冬寒之渐消，春信之乍临。其芽若粟，崭露于枝柯，青中带紫，隐然蓄势。恰似蛰虫将醒，虽未见其盛貌，已有奋发之态。当此之时，大地尚在复苏之途，樱花已先觉春恩，欲展芳华。

​既而东风徐来，阳气转盛，樱花乃含苞待放。花苞如珠，圆润娇小可爱，色呈浅绛，晕染于尖端，宛如佳人染就之丹蔻，又似天边初现之云霞。每一枝柯，缀满花苞，累累然若繁星欲坠，满树生机，呼之欲出。

​逮及盛开之日，则见繁花满树，灿若烟霞。远而望之，樱花林若一片粉雪之海，浩浩荡荡，横无际涯。其色或白或粉，白者似瑞雪初降，粉者若少女羞赧，皆纯净而柔美，足以涤荡人心之尘垢。近观樱花，花瓣轻薄如绢，细腻似绸，五瓣相抱，簇拥成花。花瓣之上，脉络隐隐，恰似天然之工笔画。花蕊金黄，纤细如丝，于花心处攒聚，恰似繁星点于粉云之间。花托嫩绿，与花瓣相衬，愈显樱花之娇艳欲滴。

​樱花之态，仪态万千。枝桠横斜交错，樱花纷披其间。或一枝独秀，孤芳自赏，宛如佳人绝世独立，遗世而不群；或数朵相拥，交头接耳，似闺中密友，切切私语，笑语嫣然。有风拂过，花枝轻颤，樱花纷扬飘落，其景如梦如幻。花瓣如雪舞，似蝶戏，簌簌而下，落英缤纷之美，令人心醉神迷。此落英之美，非独在其色其形，更在其飘零之神韵，似含无尽之幽思，又若诉离别之愁绪。

​若夫朝露未晞，樱花带露，则更添几分楚楚之态。露珠凝于花瓣，晶莹剔透，恰似鲛人泣泪成珠，粒粒欲坠。晨曦映照之下，露珠折射五彩之光，樱花如披琉璃宝衣，绚烂而圣洁。此时之樱花，仿若天女下凡，冰清玉洁，不可方物。

​至于暮雨飘洒，樱花沐雨，别有一番凄美之韵。细雨如丝，缠缠绵绵，樱花于雨中瑟瑟发抖，似不胜风雨之娇弱。然其虽弱，却不失坚韧，虽有花瓣零落，仍有繁花坚守枝头。雨滴滑落花瓣，宛如樱花之清泪，点点滴落在地，似在诉说着哀怨之情，令人心生怜惜。

​樱花之香，幽微淡雅，若有若无。非如牡丹之馥郁，亦非桃李之浓烈。其香仿若一缕幽情，于微风中轻轻荡漾。行于樱花树下，香气氤氲，丝丝缕缕入鼻，使人心神宁静，仿佛置身于仙境之中，尘世之喧嚣纷扰尽皆忘却。

​考诸史籍，樱花之所在，多有故事。东瀛之地，樱花为国花，国民视之为民族之精神象征。每逢樱花季，男女老少皆出，或于樱花树下宴饮，或漫步于樱花之林，赏樱之盛事，举国同欢。此乃樱花与民族文化相融之体现，樱花之美，已深植于民族之灵魂深处。

​且樱花亦与文学艺术渊源颇深。诗人墨客，常以樱花为题，吟诗作词，以抒心中之感怀。画家亦爱描绘樱花之姿，以其绚烂之色，婀娜之态入画，传樱花之神韵于纸间。樱花于艺术作品之中，或象征美好之爱情，或代表短暂而绚烂之人生，其内涵丰富而多元。

​吾尝游于武大校园及无锡鼋头渚等樱花盛地，感樱花之美，悟人生之理。樱花花期短暂，恰似人生之青春岁月，虽美好却转瞬即逝。然樱花于短暂花期内，倾尽全力绽放，将最美之姿展现于世。人亦当以樱花为鉴，于有限之生命中，把握时机，奋力拼搏，绽放自身之光彩。

​樱花之美，亦在于其与周遭之和谐。生于园林者，与亭台水榭相映衬，樱花之柔婉与建筑之精巧相得益彰，共构如画之景。生于山野者，与青山绿水相辉映，樱花之粉白与山川之翠碧相互交织，使自然之美更添层次。且樱花树下，蜜蜂嘤嘤嗡嗡，采撷花粉；蝴蝶翩翩起舞，与樱花嬉戏，此等生机盎然之景，令人陶醉。

​又思及樱花之落，非徒有飘零之悲。其落英缤纷，归于大地，化为养分，滋养樱树，以待来年之盛景。此乃生命之轮回，蕴含自然之哲理。樱花以其凋零，诠释着新生之希望，虽死犹生，生生不息。

​樱花树下，亦不乏人间故事。或有情侣于此定情，樱花为证，见证他们爱情之起始；或有离人于此告别，樱花之落英，似在为他们饯行，增添离别的惆怅。樱花见证着人间之悲欢离合，喜怒哀乐，成为人们心中难以磨灭之记忆。樱花之美，美在其绚烂之色彩，美在其婀娜之姿态，美在其幽微之香气，更美在其象征之意义。愿世人皆能赏樱花之美，体樱花之精神，于短暂之人生，创造无尽之价值。