老挝印象（8）琅勃拉邦最美的寺庙香通寺

MA.DAJUN

香通寺，是朗勃拉邦最为古老、最为精美的寺庙之一。因其极高的历史和艺术价值而被誉为琅勃拉邦的建筑魂宝。宏伟而秀美的香通寺，是琅勃拉邦极具历史意义的重要象征，是典型的老挝传统建筑的代表性杰作。它与大皇宫一样位于风光无限的湄公河畔（下图，香通寺正门）。

香通寺主殿

进入香通寺，第一眼看到的是它的主殿，形制低矮，屋顶层层叠叠，弧度优美，三层重檐低垂，这个建筑造型，筒直美的翻天，很多游客拍照、打卡，直奔它而去。

走近香通寺，仿佛踏进了一个古老而神秘的艺术殿堂。香通寺，这座被联合国教科文组织列入遗产名录的寺庙，是琅勃拉邦仅存的建于十六世纪的寺庙，至今已有500多年历史。由正殿、藏经阁、讲经殿、葬仪堂、数拾座宝塔和佛像组成。

进入寺院，一股宁静的气息扑面而来，仿佛时间停滞了。寺院内还有很多精美的小佛堂和众多佛塔。整座庙宇，让人感觉既震惊又肃然起敬。置身香通寺，让人惊叹于：寺院也能建造的如此绚丽多彩，鲜艳夺目。

这座最美的寺院，是曾经的皇家寺院，也被称为琅勃拉邦皇家寺院。寺院并不大，小而精致。始建于1560年澜沧王国赛塔提腊王时代，1975年之前一直作为老挝的皇家寺庙和国王加冕地。至今仍是老挝传统艺术及精神的标志性建筑。

这座寺院，1887年曾遭到过黑旗军的破坏。历史上，老挝经常被高棉（柬埔寨）、暹罗（泰国）、占婆（越南）等东南亚小霸轮番当作属国使唤。当然也少不了向天朝大爷上贡，日子过得憋屈。清末，天朝没落，越南、柬埔寨、泰国被法国殖民者先后入侵，在老挝还没有陷入法国殖民者之手的前夕，老挝首先遭遇了前所未有的“和人”入侵事件，几乎亡国。所谓“和人”，就是中国人（当时泰国、老挝把进入他们国家北方的中国人叫做和人）。这些入侵的和人，是太平天国起义失败后，为了躲避清军围剿而进入老挝北部地区的中国造反者，最著名的造反者队伍，就是黑旗军。

香通寺的修复工作，首先得到寺内高僧的修缮和维护。1928年，在西萨旺.冯国王的干预下，征召全国能工巧匠，使香通寺恢复了往日的辉煌。

香通寺最引人注目的是它的主殿，那大斜度的三层叠檐几乎掠到地面，层层叠叠的屋檐犹如展翅欲飞的大鹏。还有那黑底金饰、精致美观的主殿墙和梁柱，都展示出经典的琅勃拉邦寺庙建筑风格，充分体现出琅勃拉邦的建筑灵魂。

主殿正门的外墙和梁柱，黑底金饰，精致无比，显得高贵典雅，彰显着皇家风范。殿门虽小，但进入之后却别有洞天。果然是琅勃拉邦最美最漂亮的寺庙（下图主殿入口处）。

进入殿内，装饰华美的八根粗大的木柱上是用黄金镌刻的图案，墙上描绘着传奇君主的英雄事迹，每一处细节都充满了历史和艺术的价值。随着视线的转移，人们把目光投向前面金光闪闪的佛像和法轮覆盖的屋顶，给人的感觉就是富丽堂皇。

店内佛光普照，异香扑鼻，庄严肃穆。许多人用鲜花供奉佛陀（小乘佛教不供香，只供鲜花和果品），基本都是亚洲面孔。西方游客大多信仰基督教，主要是进殿参观，仔细端详。

殿内供奉着很多佛像，还有各式各样的佛教法器。这个主殿还供奉着一尊肉身金佛，是得道高僧坐化后塑成的佛像，旁边立有高僧生前的照片，肉身佛像栩栩如生，与照片模样非常相似。

走出主殿，绕主殿一周，最为耀眼的是主殿西侧外墙上用宝石、玛瑙、琉璃镶嵌的“生命之树”壁画。壁画的创作背景与宗教文化密切相关。传说在正殿的位置上曾有一棵高达160英尺的麦同树，因此建造者就在正殿的外墙上用宝石、玛瑙、琉璃镶嵌了一棵“麦同树”的样子，让其得以永生。

生命之树，色彩绚丽，内容丰富。壁画上镶嵌了玛瑙、琉璃等各种宝石，描绘了人、仙女、孔雀、猫头鹰、老虎、鹿、牛、乌龟、等飞禽走兽。这棵生命之树，还记载了佛祖释迦牟尼的往生故事，将佛经故事巧妙地诠释在一棵树的枝叶之间，自然是无比玄妙，据说只有具有很高佛教造诣的人，才能参出其中的含义。通过寓言和比喻，表达了行善得善果的佛教意义。这是人们的精神寄托，是人们的信仰所在，是琅勃拉邦的建筑灵魂。

生命之树，象征着永恒的生命和辉煌的形式延续，是老挝人民的精神图腾。它诉说着生命的奥秘和力量，每一笔一画都充满着生命力，仿佛能引领你走进一个神秘而美丽的世界。它的寓意，让人受益匪浅，它的艺术让人叹为观止。听导游说，下午四点左右，太阳会照在生命之树的那面墙上，生命之树在阳光下闪闪发光，那一时刻最美。

在生命之树前，碰到一个老挝导游，他着重介绍了生命之树底下的两幅画，他说这是当僧侣的第一堂课。

树干左边的故事：猎人下了个套，套住了一只鹿，乌龟发现了，帮助鹿咬断了套在鹿脚上的绳子。猎人来了发现鹿跑掉了，很生气，看到乌龟顺便抓起乌龟放进’挂在树杈上的皮袋里，随后寻找鹿去了。躲在暗处的鹿，赶紧出来用鹿角钩下皮带放走乌龟。故事告诉我们，人们之间要互相帮助。

树干右边的故事：有只老虎遇见牛母子，老虎要吃小牛，老牛说吃我吧，我的肉好吃，；小牛则抢着说你要吃就吃我吧，我的肉嫩。老虎看了看牛母子，被其亲情打动，老虎谁也没吃。“三人”互相“行礼”，各自离开。

生命之树，诠释了佛教中的生命轮回与智慧。对此我虽然知之甚少，但最让我感动的是这棵生命之树的图案，这一棵灿烂盛开的大树，极尽繁华地展现着生命的奇迹和万物的和谐，阳光下的生命之树色彩斑斓，夺人耳目，摄人心魄。

这座小佛堂的佛像，是一尊老挞特点浓厚的佛像，这尊佛像建造于1569年，曾几易其主，历尽波折，最终回到琅勃拉邦，重归其位。

一座寺庙，一片心灵。

围绕着主殿还有很多小佛堂，其中位于主殿后面的小佛堂门是不开的。据导游讲，小佛堂门上有一小孔洞，可以窥视佛堂内的佛像。里面佛像大小不一，放的位置也不一致，看每个人与佛的缘分深浅，缘分深的可以看见7座佛像，缘分浅的只能看见2、3座佛像。出于好奇，我也窥视了一下，只见4座佛像，看样子我与佛的缘分不深不浅。我问了旁边几位游客，看到最多的是6座，少的2座，几个人都不一样。其实没啥奥秘，是眼窝深浅和眼睛旋转度问题，两个看到最少的，一个是戴眼镜的，一个是抠了眼（深眼窝），因为有眼镜阻隔，眼睛与窥视孔不能密贴，放大了窥视孔的长度，抠乐眼也是同样道理。

香昆寺主殿左侧的小佛堂有一扇窗，很多游客和博主都在这里打卡，能拍出像画一样的封面图。

小佛堂内，人们排起了长队，只希望从窗户中探出上身和脑袋。留下一张所谓的经典照。如今，这扇窗成了网红打卡窗，热闹非凡，都想在这留影，简直成了女人的专属地。

香昆寺入口处，有一座金光闪闪、用黄金贴面的殿堂，金壁辉煌，漂亮至极。周围花树簇拥，很多游客在这里拍照、打卡，殊不知它曾是皇室的葬礼殡仪堂。

殡仪堂里保存着历代国王使用的一辆灵车和一些佛像及法器，灵车高十多米，用金色龙头装饰，灵车上面金瓶是王室的骨龙坛，殡仪堂里处处彰显着皇室的奢靡。

佛陀无言，垂目静看历代国王的灵框鸾架进出的行踪。

香通寺，不管是主殿还是小佛堂，内饰和外墙都非常奢侈、精致，充满了艺术价值。

每一幅图案，都是一个故事，它叙述着历史和信仰。

外墙火树银花，飞禽走兽，农人劳作，还具体描绘了琅勃拉邦和湄公河沿岸的历史和风情。这些用玛瑙、琉璃、和各种宝石镶嵌的壁画，在太阳的照射下，光泽柔和，优雅美丽。

香通寺内，佛塔林立，造型精致。

凡心向佛，道味悠长。

祈愿平安，净化尘埃，寻觅清欢。

红尘喧嚣中寻觅，佛塔静默里心安。一步一景，皆成菩萨。

香通寺建筑，具有浓郁的老挝民族特色，主殿垂地斜顶的建筑风格非常经典，一看就给人以典雅华丽、宏伟壮观之感。大殿的屋顶非常陡峭，大殿屋顶的高角度从十几米低垂到触手可摸的高度，再斜斜地延伸到墙外，这需要高超的建筑技术才能做到如此流畅和完美。由此看来，不管国家大小，民族强弱，在历史上都曾有过令人羡慕的文化。

提到香通寺，很多人想到的是那扇吸引了无数人的窗户，甚至当地人的婚纱照都一定在这取景。

但我更在意那面刻有生命之树的红墙，那是我人生中第一次在一面冰冷的墙上感受到跳动的生命力，画面诠释的内容，我虽然不是太懂，但却被无数生灵聚集而来的画面所震撼到，似乎是它们让这面墙有了温度。

香昆寺不仅是琅勃拉邦的瑰宝，也是游客的必游之地。在这里，你可以感受到老挝文化的深厚底蕴，也体验到一种心灵的宁静。

游完香通寺，坐游船畅游湄公河。游船为每人准备了一瓶啤酒，两人一盘水果，船上还有卡拉OK，拍照、打卡、唱歌，很是助兴。这里游湄公河的感受就不多写了，因为主题是香通寺。想想看，澜沧江与黄河、长江都发源于我国青藏高原腹地，澜沧江出了国境后被称为湄公河，经缅甸、老挝、泰国、柬埔寨、经越南胡志明市注入南海，湄公河也被称为“东方的多瑙河”，坐在船上喝着老挝最著名的虎牌啤酒（世界评比第三，口感特好，比普通啤酒度数大），那种兴致是无比的，情感也是复杂的。

在琅勃拉邦呆了两天一晚，早市逛了，夜市品了，感觉琅勃拉邦的自然风光和人文景观都很美，这里民风淳朴，没有过分的商业化人际关系，被公认为东南亚传统与殖民地风格保存最为完好的城市之一，为此它成为西方游客热捧的“世外桃源”，不愧是“自然与文化”双遗产城市。这个被遗忘的国家，值得一游。

美好的时光是短暂的，虽然浮光掠影，却给我留下了深刻印象。老挝国家虽穷，但人民的精神世界富有，淳朴、善良。7天之旅，没有发生任何不愉快的事情。再见了，湄公河。再见了，琅勃拉邦。

晚上8点乘坐中老铁路动车返回万象，在万象滞留一天一夜，再用心感受一下“万象之邦”的魅力。