【星耀文学趣味问答营】06 文化乐园 养眼养神

竹林居士128

文/竹林居士128

图/念想老师 网络 致谢

美篇号：25439680

　　诚如念想老师所言：“文学趣味问答营”，乃美篇中独树一帜的一道文学绮景；是美篇文学爱好者独有的一方乐土；是温习旧知获取新识的欢乐营地；是美篇文学爱好者展现风采的宏大舞台。

在这里，我们能够畅游“中外名著”，穿梭于“古典文学”之间，鉴赏“唐诗宋词”，品读“四大名著”……。

在这里，能够跨越时空，与先贤古圣交流，倾听他们的智慧良言，体悟岁月沉淀而成的思想精粹；同他们一道观看潮起潮落，感受历史的风云变幻，一同品尝酸甜苦辣，共同领略悲欢离合。

在这里，我找到了精神乐园，心灵得到滋养和慰藉，视野和思维进一步拓宽，知识和感悟得到升华。

在这里，激发了第二次创作热情。

　　去年六月，“文学趣味问答营”平台组织【文学讨论.走进《三国演义》】活动。我对魏延这个极具争议性历史悲剧人物进行认真细致的思考研究，查阅了《三国志》、民间野史、网络等大量资料，撰写了一篇题为“我为魏延抱不平”文章。（我的美篇2023-06-17）从八个方面来解读他忠勇悲壮的一生。

一，心仰明主 久存大志。

魏延心怀壮志，渴望追随明主，一展抱负。他对未来有着清晰的规划和坚定的信念，始终在寻找能够实现自己理想的机会。公元211年，刘备被曹操穷追猛打，丧魂落魄，被迫携子民渡江投靠襄阳，刘琮不予理睬。此时，魏延挺身而出，大喝一声:“刘使君乃仁义之人，今为救民而来投，何得相拒?"并砍死守门将士，准备迎接刘备进城。只因文聘百般阻挡，进城未遂。这里，一句“刘使君乃仁义之人”，足见魏延对汉室正统传承人刘备心仪已久与崇拜之诚。

二，弃暗投明 反遭歧视。

关羽战长沙时，与老将黄忠大战数百回合不分输赢。韩玄怀疑黄忠内通外敌，欲斩黄忠。魏延挺身而出，怒斥韩玄“残酷不仁，轻贤慢士”，毅然决然地一刀砍下韩玄的人头，投拜关羽。然而，魏延的这一义举却并未得到应有的尊重和认可。诸葛亮竟喝令刀斧手将魏延推出斩首，给出的罪名是“食其禄而杀其主，是不忠也；居其土而献其地，是不义也。吾观魏延脑后有三根反骨，故吾先斩之，以绝后患”。这一番论断，实在是令人心寒。魏延本是为了正义，为了百姓不再受韩玄的残暴统治，才选择了起义投诚，他的行为本应被称赞为英勇和明智。最后，还是刘备出来圆场，救了魏延。可即便如此，一位起义投诚、为刘备兵不血刃取得城池而立下不世功劳的有功之臣魏延，却从此被戴上了“反骨”的桂冠。这是何等的不公！魏延的一腔热血和忠诚，就这样被曲解和污蔑。

三，夺取西川 功勋赫赫。

在夺取西川的战役中，魏延奋勇杀敌，战功卓著。他凭借着自己的勇猛和智谋，为蜀汉的开疆拓土立下了汗马功劳。（略）

四，戍边守土 境泰民安。

魏延坚守边疆，抵御外敌入侵，使得边境安宁，百姓安居乐业。他的坚守和付出，为蜀汉的稳定和繁荣做出了重要贡献。（略）

五，奇谋被拒 顾全大局。

魏延多次提出奇谋妙计，但却被诸葛亮拒绝。然而，他始终以大局为重，为诸葛亮的战略部署冲锋陷阵，毫无怨言。（略）

六，性格迥异 遭人暗算。

魏延性格刚烈，刚愎自用，不屑与文人士大夫为伍，导致朝廷上下关系紧张。这也为他的人生悲剧埋下了祸根。（略）

七，惨遭杀害 夷灭三族。

魏延在诸葛亮死后，坚持抗曹，反对撤兵。他的一言一行，并无反意，所谓“谋反大逆之罪”，纯属杨仪、费祎等小人捏造的不实之辞。最终，魏延惨遭杀害，还被夷灭三族，令人扼腕叹息。（略）

八，千古奇冤 谁人评说。

魏延的死因可归纳为：马岱的刀，费祎的谋，杨仪的私仇与权柄。魏延的死，标志着蜀汉一个时代的结束。这既是他个人的悲剧，也是蜀汉的悲剧。

最后，我发出深深感叹：

1，魏延是汉蜀政权的忠诚卫士，忠于汉室，忠于朝廷，忠心耿耿，至死不渝；

2，魏延是刘备的忠实信徒和追随者，深得刘备赏识与重用，一生未变；

3，魏延与诸葛亮在征战策略上，常有意见相左，但以大局为重，为诸葛亮冲锋陷阵，未留渍污；

4，魏延智勇双全，为蜀汉政权的建立和巩固，为疆域拓展和靖边安民，为友军的救援脱险等，立下汗马功劳。业绩辉煌，不在关、张、赵、马、黄“五虎上将”之下；

5，魏延善养士卒，爱兵如子，深得民众拥戴，但秉性刚烈，刚愎自用，不屑文人士大夫，朝廷上下关系紧张，为人生悲剧种下祸根；

6，诸葛亮为魏延定性脑后“反骨”，纯属无稽之谈。且长期用而不信，临终托付，为魏延悲惨结局埋下了伏笔。

7，魏延在诸葛亮死后，坚持抗曹，反对撤兵，一言一行，并无反意，所谓”谋反大逆之罪”，纯属杨仪费祎等小人捏造的不实之辞；

8，魏延的死因可归纳为：马岱的刀，费祎的谋，杨仪的私仇与权柄；

9，魏延的死，标志蜀汉一个时代的结束。既是他个人的悲剧，也是蜀汉的悲剧。自此，蜀汉朝政衰败，江河日下，最后走向灭亡。