<p class="ql-block">文/隔篱莲影</p><p class="ql-block"> 都说过了正月十五，才算过了年。但在我的家乡，要到正月二十五，过年这个系列节目才算真正落下帷幕。</p><p class="ql-block"> 于是，作为过年闭幕式的正月二十五，其隆重程度一点不亚于正月十五。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">记得小时候，每到这一天，母亲都要蒸好多糕点。说是糕点，其实就是用黄豆面，捏成各种动物的形状，然后放在大蒸锅上蒸出来。这些动物可不是随便选的，而是我们兄弟姐妹几人的属相。</p><p class="ql-block ql-indent-1">大哥属马，母亲总是先捏马，记得母亲揪一块面团，揉几下，然后像变戏法一样，一匹马的雏型就成了，再拿剪刀剪出尾巴、耳朵、鼻子，然后在眼睛的位置粘两粒黑色的谷子（俗称黒敉子），最后再捏一只马鞍放在马背上。就这样，一匹面塑的马就跃然面板上，那马不仅活灵活现，而且英俊威武，颇有几分要日行千里的姿态！</p><p class="ql-block ql-indent-1">其次是二哥的兔，兔子的两只长耳朵是重点，只是耳朵要长还不能偏，一偏就会歪倒，母亲总是小心翼翼地捏了又捏，直到兔子的两只耳朵直愣愣竖起来。</p> <p class="ql-block"> 我排行老三，属龙。别看龙在中国历史上地位尊贵无比，但细看其体型却甚为简单，只有一条长长的身躯覆盖些鳞片，于是，母亲捏龙时也最是省时省力，一团面拉长往案板上一放，再剪几下算是鳞片，我直呼太难看，跟条蛇没啥区别！现在想来觉得当年真不该怪母亲，龙的特点是庞大而会飞，面龙不可能捏太大，也不可能飞起来。而飞不起来的龙也能叫龙吗？虽然有卧龙一说，但那卧龙如诸葛亮，要不是刘备老人家三顾茅庐请他出山，他如何能成就一番传奇人生？恐怕后人也不会称他当年为卧龙了吧？话题扯远了，就此打住。</p><p class="ql-block ql-indent-1">其次是妹妹的猪和弟弟的牛，在母亲的巧手之下，猪笨拙的可爱，牛憨朴的让人心疼。我总觉得母亲捏马和牛最认真，花的时间也最多。由此我们其他三人都觉得母亲偏心老大和老小。母亲却说，马和牛干活最多，最辛苦。可见母亲在作面点时，也是奖勤罚懒，体现她的一份人文理念的。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">属相捏好了，然后要捏一堆用来点灯的“灯盏”，形状正如点油灯的灯盏，单调乏味，没啥可看的，我们几人也就结束围观，只留下母亲耐心地一一捏完。</p><p class="ql-block"> “灯盏”蒸好后，要先去敬献给神灵，到底是哪几尊？我们也搞不清，也没想要搞清。反正只是跟着母亲，陪她一一祭拜，然后叩头了事。</p><p class="ql-block ql-indent-1">我们真正期盼的，是到了晚上，家家大门外用柴草点一堆火，然后一个个比赛谁胆子大，敢从最旺的火堆上跳过去。一番大呼小叫之后，再把"灯盏"放在即将燃灭的灰烬里去烤，再拿出烤得发烫的“灯盏”，在两只手中交替着抛上抛下.....！</p> <p class="ql-block ql-indent-1">我查了度娘，才知道正月二十五，俗称填仓节，是汉族民间一个象征新年五谷丰登的传统节日。填仓节因“填”与“天”谐音，亦称为“天仓节”。所谓填仓，意思是填满谷仓。期盼风调雨顺、万物欣荣、农业丰收和安乐和平的节日。 </p><p class="ql-block ql-indent-1">最近刚读完熊培云的《一个村庄里的中国》，作者有这样的感叹：“谁的故乡不沦陷？”是啊！如今的乡村衰败衰落几近衰亡，我们这些在故乡长大的人，伤感的不只是失去故乡，还有那些与故乡同命运的传统节日，以及节日里那欢天喜地的气氛，那是刻在我们记忆深处永不褪色的版画！</p>