既济卦之——九五 东邻杀牛，不如西邻之禴祭，实受其福

牧雲

爻辞

【经文+传文】

九五 东邻杀牛，不如西邻之禴（yuè）祭①，实受其福。

《象》曰：“东邻杀牛”，不如西邻之时也。

“实受其福”，吉大来也。

【注解】

①禴：古代一种祭品微薄的祭礼。

【译文】

九五 东邻杀牛厚祭，不如西邻微薄的禴祭能确实地得到神的赐福。

《象传》说：东邻杀牛厚祭，不如西邻微薄的禴祭来得时机适当。“实受其福”——这是说吉庆将大大地到来了。

【爻意分析】

此为既济卦的第五爻。东边的邻国杀牛祭祀，不如西边的邻国进行微薄的禴祭更能得到神灵的福泽。九五爻是阳爻，居阳位，又处于既济卦的尊位，阳刚中正，有君临天下之象。其前后均为阴柔之爻，是阳刚之爻陷于阴坎之中，应以左右为戒，不因志成物丰而骄奢浪费。《象传》亦云：“‘东邻杀牛’，不如西邻之时也。‘实受其福’，吉大来也。”能够奉天之道，祭祀得时，并能修德敬慎，就能够得到神灵更多的赐予，从而避免灾祸的危害。

之所以能够享受到神灵更多的福泽，不在于祭祀的物品有多么的丰盛，而在于祭祀是否心怀诚敬，符合时宜。

【可断结果】

九五爻以阳爻之身居于全卦尊位，又处于上卦的中位，是刚正有力的君主持守中正之道，是吉祥之兆。然而，九五处于太平盛世，容易养成骄奢淫逸的习惯，因此爻辞以东、西邻的祭祀之象给予劝勉，喻其奉行勤俭之道才能够保既济而不至终乱。九五以阳居阳，是刚之极也，没有再进取的余地了。常言盛极必衰，太平之世也开始走下坡路了。这时，身为一国之君，不能认为当既济之时，就可永享太平之盛。如果不能心怀诚信敬畏，浪费奢靡，那么就算祭祀神明时祭以更加丰盛的祭品，也是享受不到福泽的。

【自取之道】

九五阳刚居尊位，下与六二相应，六二爻以其柔美中正的光明之德，劝诫九五爻应该敬畏谨慎，心怀道德，不因功成物丰，就浪费奢靡。九三爻时已经显现出国民之疲，就更应该克勤克俭保养生息了。同时，还要懂得掌握时机，禴祭是祭祀地祇和水神，求其保佑风调雨顺，因此，在夏天时进行禴祭，才是符合时宜的。这样才能得到神灵赐予的福泽，吉祥才能源源不断地来临。既济虽然是功成之时，九五爻在这个时候也不可以放松心智，君主当时时刻刻修养德行，行为恭敬，心有诚信，在恰当的时候祭祀，才能保济不乱，享受福泽。