长安禅意宝藏香积寺/作者:周慎宝

望月文学

<p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">【周侠客游记】</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">长安禅意宝藏香积寺</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">作者:周慎宝</span></p><p class="ql-block ql-indent-1">在西安居住期间,我和爱人曾两次参观香积寺。在长安这片古老而神奇的土地上,香积寺宛如一颗璀璨的明珠,散发着历史与文化的光辉。它始建于唐高宗永隆二年(公元681年),距今已有一千三百多年的悠悠岁月,作为中国佛教净土宗的祖庭之一,在佛教发展的浩瀚长河中占据着不可忽视的重要地位。据《隆禅法师碑》记载,善导大师圆寂后,弟子怀恽法师为其建灵塔于神禾塬上,又于塔侧广构伽蓝,称香积寺。塔建成后,唐高宗赐舍利千余粒,并赐百宝、幡花等;武则天也曾亲临礼佛。这说明唐初佛教非常盛行——中国宗教和哲学的佛、道合一,再加之儒家文化的影响,形成具有中国特色的禅宗,那便是将印度的佛教本土化了。净土宗的念佛法门,犹如一盏明灯,吸引着无数信徒前来探寻往生西方净土的道路,香积寺也因此成为当时佛教信众心中至高无上的圣地。</p><p class="ql-block ql-indent-1">踏入香积寺,那庄严肃穆的氛围便如同一股无形的力量,将人瞬间笼罩。而寺中的碑廊,更是一座艺术的宝库,让人不禁驻足凝视。我注意的是分布寺院两侧的碑廊,碑石林立,各种书体皆具,其中刻有弘一法师、赵朴初、于右任、廖沫沙等名人的书法。这里的碑刻恰似一部部无言的史书,静静诉说着往昔的故事。</p><p class="ql-block ql-indent-1">碑廊中的碑刻风格各异,展现出不同历史时期的书法风貌。其中,有于右任先生的书法石碑,那定是极为耀眼的存在。于佑任手书的王维的诗《过香积寺》:“不知香积寺,数里入云峰。古木无人径,深山何处钟。泉声咽危石,日色冷青松。薄暮空潭曲,安禅制毒龙。”王维这首诗非常有名,分析诗中“咽”“冷”两处的炼字之妙。于佑任先生作为中国近代书法史上的巨擘,他那独树一帜的“标准草书”闻名遐迩。于右任的书法风格独特,融合了魏碑的结体原则和草书的灵动与流畅性,展现出高远、古朴的艺术气息。他的书法作品在笔画之间气韵浑厚,既保留了魏碑的力感,又不失草书的灵动与流畅性‌。他的书法碑刻线条简洁流畅,宛如行云流水,自然而不失力量。每一笔都似灵动的精灵,在石碑上跳跃,充满着蓬勃的生命力。也许他在香积寺的宁静祥和之中,被佛法的庄严所触动,怀着一颗虔诚之心,留下这珍贵的墨宝。这些碑刻与香积寺的佛教文化相互交融,仿佛进行着一场跨越时空的对话。</p><p class="ql-block ql-indent-1">香积寺除碑林书刻文化外,有钟楼、鼓楼,有善导书院,还有两万余册藏书。除佛教经律论三藏之外,还有关于儒家、道家方面的书籍,藏书类别涵盖中外宗教、哲学、历史、文学,可谓海纳百川。</p><p class="ql-block ql-indent-1">除了于右任先生的碑刻,这里还有其他文人墨客和书法大家留下的碑刻。它们的内容丰富多彩,有的生动描绘香积寺的盛景,如“香积寺中香雾绕,古木参天佛音飘。”仿佛将那香烟袅袅、古木葱茏、佛音回荡的画面展现在眼前;有的则深入阐释净土宗教义,以书法这一独特的艺术形式传播着深奥的佛教思想。这些碑刻不仅是书法艺术的瑰宝,更是研究香积寺历史、佛教文化发展以及当时社会文化风貌的珍贵资料。透过这些碑刻上的文字,往昔香积寺的辉煌盛景、信徒朝拜的热闹场景以及文人墨客谈禅论道、吟诗作画的雅致画面仿佛就在眼前。</p><p class="ql-block ql-indent-1">在香积寺众多的建筑中,塔无疑是标志性的存在。香积寺塔承载着厚重的历史,背后有着诸多引人入胜的典故。</p><p class="ql-block ql-indent-1">相传,香积寺塔的建造源于一位高僧的梦境启示。这位高僧在修行中,多次梦到佛祖站在一座宏伟的佛塔之下,佛光普照,周围信众虔诚朝拜。高僧醒来后,深感这是佛祖的旨意,于是发愿要在香积寺建造一座佛塔。这个消息传开后,得到了众多信徒和当地百姓的支持。大家纷纷捐资出力,参与到佛塔的建造工程中来。</p><p class="ql-block ql-indent-1">在建造过程中,也发生了许多传奇故事。据说当时有一位技艺高超的工匠,他负责佛塔的关键结构部分。然而,在施工过程中,他遇到了一个棘手的难题:佛塔的某一层结构设计需要一种特殊的建筑材料,但这种材料在当地极为罕见。正当工匠愁眉不展时,一天夜里,他在睡梦中见到一位仙人,仙人告诉他在离此地百里之外的山谷中有这种材料。工匠醒来后,按照仙人的指示前去寻找,果然找到了所需的材料,这才使得佛塔的建造得以继续顺利进行。</p><p class="ql-block ql-indent-1">香积寺塔建成之后,便成为了佛教文化传播的重要象征。在古代,许多远方的僧人都会慕名而来,他们围绕着塔进行修行和佛法交流。塔下常常聚集着各地的信徒,听高僧大德讲经说法。这里就像是一个佛法的汇聚地,智慧的光芒在塔的周围不断闪耀。</p><p class="ql-block ql-indent-1">而且,香积寺塔在历史的长河中还经历过多次考验。在朝代更迭、战乱纷飞的年代,它曾多次面临战火的威胁。有一次,敌军兵临城下,香积寺周围的百姓纷纷逃入寺内,躲在塔下寻求庇护。敌军将领看到佛塔的神圣庄严,又听闻香积寺的佛教地位,心生敬畏,下令不得破坏佛塔,这才使得香积寺塔和众多百姓得以保全。</p><p class="ql-block ql-indent-1">香积寺塔的外观古朴而神秘,每一块砖石都承载着岁月的痕迹,仿佛在默默地诉说着历史的沧桑变迁。从远处眺望,塔的轮廓在蓝天的映衬下显得格外清晰,那挺拔的身姿给人一种庄严肃穆之感。走近塔身,能看到砖石上精美的雕刻,虽然历经风雨侵蚀,但依然可以辨认出一些图案和纹理,这些雕刻或许是古代工匠们对佛法的一种敬意表达,又或许是当时社会文化风貌的一种体现。</p><p class="ql-block ql-indent-1">站在塔下,仰望着这座古老的建筑,心中不禁涌起对古人建筑智慧的无限崇敬。这座塔见证了香积寺的兴衰荣辱,它就像一位慈祥的老者,承载着无数人的祈愿与祝福。在阳光的照耀下,塔的影子投射在地面上,仿佛是历史的足迹,让人感受到时间的深邃与悠远。它犹如一座灯塔,在历史的长河中,为人们指引着心灵的方向,无论是过去还是现在,都给予前来参拜的人们一种心灵上的慰藉和宁静。</p><p class="ql-block ql-indent-1">沿着寺中的小径漫步,两侧的树木郁郁葱葱,宛如忠诚的守护者。树叶在微风的吹拂下沙沙作响,恰似在低声吟诵着佛经,为这座寺庙增添了一份宁静与祥和。偶尔会看到身着僧袍的僧人从身边轻盈地走过,他们的眼神中透着一种超凡脱俗的宁静,仿佛已经与这寺庙的氛围融为一体。这不禁让人想起“曲径通幽处,禅房花木深”的诗句,在这里,每一步都能让心灵更加贴近禅意。</p><p class="ql-block ql-indent-1">寺庙中香火缭绕,那袅袅青烟缓缓上升,宛如信徒们的虔诚之心在向天际诉说着心愿。在香炉前,人们双手合十,闭上眼睛,默默祈祷,这种虔诚的氛围弥漫在整个寺庙之中,感染着每一个人,让人深刻感受到信仰的力量。</p><p class="ql-block ql-indent-1">香积寺内还有许多精美的佛像雕塑。寺中供奉着观音菩萨、弥勒菩萨、韦驮菩萨,大雄宝殿中供奉着释迦牟尼佛的玉石坐像。这些佛像神态各异,栩栩如生。有的佛像面带微笑,仿佛在向世人传递着慈悲与宽容,让人看了心生温暖;有的佛像庄严肃穆,令人望而生畏,不禁肃然起敬。这些佛像不仅仅是精美的艺术品,更是佛教文化的重要载体,它们通过精湛的雕刻技艺,将佛教的教义和精神内涵展现得淋漓尽致。</p><p class="ql-block ql-indent-1">参观香积寺,就像是一次穿越时空的心灵之旅。在现代这个快节奏的社会里,我们常常被琐事缠身,心灵变得疲惫而浮躁。而香积寺就像一片宁静的港湾,让我们的心灵能够暂时停靠。在这里,我们可以放下心中的烦恼,去感受那份来自历史深处的宁静、祥和与禅意。</p><p class="ql-block ql-indent-1">长安香积寺是一座历史悠久、文化底蕴深厚的古老寺庙。它的碑廊碑刻汇聚了众多书法佳作,见证了不同时期的文化交流与传承;香积寺塔承载着丰富的历史典故,见证了寺庙的兴衰荣辱。从佛像到信众,从建筑到氛围,香积寺处处散发着历史的韵味和禅意。参观香积寺,使我在喧嚣的现代生活中寻得一片心灵的净土,感受到信仰与文化的强大力量,这无疑是两次极具意义的心灵之旅。</p><p class="ql-block">2025年2月21日写于济南钢城双龙山</p> <p class="ql-block">周慎宝,网名望月文学、望月文学艺术、望月轩主人,山东省济南市钢城区人,退休干部。《多爱诗歌》报总编、《望月文学》杂志创刊人、总编、望月书画院院长、西安外事学院特聘教授。中国美术艺术家协会会员、山东省作家协会会员,山东省文艺评论家协会会员,山东省当代文学院院务委员,山东省散文学会会员,中央党校《中国城镇建设》杂志特约记者,市小作家协会常务副主席兼秘书长,钢城区作家联谊会和摄影家协会副主席,《莱芜区域文化通览.钢城卷》学术编审,《红色钢城》主编,《钢城文史(第七辑)》学术主编,《文明钢城》杂志副刋执行主编,中华周氏联谱山东卷副主编,莱芜电视台专题节目地方文化学者。著有长篇小说《麦子熟了的季节》、散文集《泥土的眷恋》《银山的眷恋》《汶河的眷恋》《正知天命年》,主编《嬴牟散文选萃》、《望月文学(诗歌卷)(散文卷)(散文精选)(诗文选)》、《“望月杯”全国诗文大赛优秀作品集》、《望月诗歌精选》等十几本,合著报告文学《托起明天的太阳》.。长篇小说《麦子熟了的季节》获作家报金奖和原莱芜市委市政府设立的首届“莱芜文艺奖”文学类一等奖,散文作品获第二届全国青少年冰心文学奖、第二届全国吴伯箫散文大赛三等奖、山东省“五一文化奖”散文类二等奖、山东文学“龙泉杯”征文二等奖、南中国作家研究会“海口杯”征文一等奖和中华散文精粹一等奖、特等奖、齐鲁壹点网黄河征文优秀作品奖、美篇网美篇新星奖等奖项。其作品选入《山东散文选》、《山东文学优秀作品辑》、《新世纪文学作品集》、《中华散文精粹(3-8卷)》、《华夏散文选萃》、《2008年度百篇散文精选》、《2010中国网络文学年选》、《齐鲁文学作品年展》等文学作品集。其2010年元旦创刊并主编的《望月文学》杂志被国家档案馆、陕西省图书馆、西安市图书馆、成都图书馆收藏。其绘画作品及绘画评论刊载北京艺术杂志《稻香湖》和中央党校《中国城镇建设》杂志、《国防时报》、《鲁中晨刊》、《淮安区报》、《多爱书画报》、湖北《古今传奇》杂志,入选画集《玉田碧水》,参加一带一路大众最喜爱的艺术家云南国画展、山西省展览馆画展、莱芜市庆祝建党95周年书画展等,画作被中央国家机关首长、《中国美术》杂志社、江苏吴承恩故居、掌肥猫艺术网永久收藏,与曼殊寺上师(活佛)住持海正合作的荷花图于2016年藏于该寺藏经阁,2015年有15幅水墨荷花作品被中国邮政和中国国际集邮网作为邮票和电话卡封面发行并在京展览。2016年被评为掌肥猫杯大众最喜爱的艺术家(国画组)参加昆明盛典和画展。2017年3月完成28米国画长卷《春耀古城(西安)》。2013年被莱芜电视台做人物专访。2017年4至10月在云南芒市和元 谋土林采风写生。2017年11月被聘为甘肃成纪伏羲影视文化传媒有限公司永久性艺术顾问。从2010年起先后在济南市钢城区历山、济南市莱芜区龙山、新泰市莲花山、山东梁山、泰山、黄河入海口、陕西西安、甘肃金昌市、江苏射阳县、河南孟津县、贵州清镇市举办文学笔会和文学颁奖活动。2017年3月14日被西安外事学院文学院聘请为特聘教授。2018年整理完成浪巴铺土林绘画写生稿100多幅。2023年抖音直播绘画110多场次150多幅。2024年5月获中国关工委书画展演金奖。</p>