山西吕梁·柳溪寺

解德辉～宁静致远

　柳溪寺，位于山西省吕梁市柳林县庄上镇柳溪村的李家庄自然村，创始于唐代。古时与柳林的香严寺、孟门的南山寺、锄沟的广济寺和离石的安国寺等同为古永宁州八大官寺之一。历代均有修缮，据现存碑刻载，元统三年（1335年）大规模重修；清雍正八年（1370年）重修时，由被康熙帝誉为“天下廉吏第一”的柳林籍人于成龙之孙于准曾为此次重修亲撰碑文。柳溪寺为一方净宗道场，弘扬佛教临济宗教法，规模宏大，影响广泛，占地300亩，常住僧100多人，佛香盛时住寺僧人近300人，寺院香火缭绕，香客络绎不绝。土改时所有寺产被没收，改为学校，佛舍利在此期间遗失。文革时又遭受改造。70年代末，学校倒闭，附近村民开始搬迁，大殿砖瓦房梁、僧房门窗洗劫一空。寺内现存明清碑刻数通，残破僧房数十间，明代同生舍利塔一座。殿阁虽毁，基址犹存。1984年，临峰塔（舍利塔）被公布为第一批县级文物保护单位；2016年6月6日，被公布为第五批省级重点文物保护单位。

　据《柳林县志》所载《柳溪寺永远十方丛林碑记》（大清雍正八年）于准撰文载：“...州志西乡，寺名柳溪，创始于唐。暨大元至元年间，佛心普印禅师大弘佛道，现有旧塔可稷。后相沿数百年，或兴或废，遗址仅存。...”；据《永宁州志》（清・光绪）记载：“柳溪寺在州治七十里，宋嘉佑三年（公元1058年）建。”如按宋代建寺纪年，距今已有966年；如按创始唐代纪年，至今历史已逾千年。

　站在临峰塔下，绕塔环视，巍巍宝塔，蔚蔚大观。站在西边地塄上观赏，舍利塔凌云摩天，玲珑剔透。综观这座外廓呈八层八角阁楼式砖塔，通高28米，由塔身、塔基、塔刹三部分组成：塔基，为平面呈八边形，由条形砂石垒砌；塔身，为八边八级逐层收分，各层檐下仿木构砖雕额枋、斗栱、椽飞、勾滴等，每层檐下斗栱均为三踩单翘，挑角悬以铜铃，当微风吹来，64个铜铃随风摇曳，发出清脆悦耳之声。一层西面设拱券门，塔内中空，各层叠涩穹隆顶，循壁内设双螺旋式楼梯可登临塔顶，二至六层各面均设拱券窗，七至八层东西南北四面均设拱券窗；每层藻井正中留铜钱型圆孔，问其由，答曰，铜钱顺孔而入，可至地宫，地宫藏有青石棺椁套舍利子铜棺一座。随顺手掏一硬币，扔入小孔，从右侧旋梯而下，至底层没入土中，从塔底仰视塔顶小孔，精妙绝伦。塔刹，为八角攒尖顶，叠置仰莲、宝瓶、宝珠收刹。

　【作者简介】解德辉，1962年生，山西省吕梁市交口县人，2022年于吕梁市委政研室（市委改革办、市综改办）退休。网名“宁静致远”。山西省作家协会会员、山西省散文学会会员、吕梁市作家协会会员、吕梁市文化和旅游协会理事、离石区老区建设促进会副会长、吕梁中华文化促进会常务理事、太原市传统文化研究会会员、太原群众文化学会会员、汾州文化研究会会员、《萧乡文学社》作家、国际摄影协会会员、吕梁市摄影家协会会员、吕梁市民间文艺家协会会员、北武当山文化研究会顾问等。喜欢访古问道，感悟山水人文，秉承“在题材选择上挖掘历史厚度，在红色文化中寻找精神高度，在现实生活中探求艺术鲜活度”，坚持在行走大美吕梁中，传承历史人文。1989年以来，在《学习与研究》（中央）《光明日报》《中国乡镇论坛》《山西日报》《山西经济日报》《前进》《山西工作》《山西农经》《政府法制》《山西法制报》《吕梁文学》《百年红印》（灵石）、《吕梁日报》《吕梁晚报》《文化晋中》《掌上吕梁》《吕梁发布》等报刊、新闻媒体发表各类文章300余篇。出版了《红色吕梁》《印象离石》2本书，被收藏于《吕梁市图书馆》《晋绥兵民博物馆》；《云梦风雅》一书（新华出版社）收录其撰写19篇文章。《吕梁市志》“艺文篇”，收录其撰写的《品读碛口古镇》一文。开办《行走大美吕梁》（个人）微信公众号，已发表470余篇文章。