<p class="ql-block">《禅影流光》涂文安禅文化摄影展，在广东韶关市风度书院隆重举办。</p> <p class="ql-block">涂文安</p><p class="ql-block">中国摄影家协会会员</p><p class="ql-block">中国民俗摄影协会博学会士</p><p class="ql-block">国际摄影家协会艺术专业委员会主任</p><p class="ql-block">美国摄影学会会员</p><p class="ql-block">广东省青年摄影家协会艺术顾问</p><p class="ql-block">1964年生于广东省韶关翁源县</p><p class="ql-block">1981年进修于广州美术学院绘画专业</p><p class="ql-block">1982年至1994年服役于武警广东省总队政治部</p><p class="ql-block">1992年毕业于广州艺术大学油画系</p><p class="ql-block">2000年创建文安摄影工作室</p><p class="ql-block">2002年任“环球小姐”中国赛区总摄影师</p><p class="ql-block">2003年受邀为“明日之星”大赛总摄影师</p><p class="ql-block">2004年策划完成“霓裳艳影天地行”西部大型拍摄活动</p><p class="ql-block">2005年荣获中国“东方时尚”十大摄影师称号</p><p class="ql-block">2005年受邀为世界旅游小姐年度皇后中国赛区总摄影师、评审委员</p><p class="ql-block">2006年至2007年在美国举办个人摄影作品巡回展</p><p class="ql-block">2007年在广州美术学院美术馆、江门市、韶关市等地举办个人摄影巡回展</p><p class="ql-block">2008年应邀参展第十三届广州国际艺术博览会</p><p class="ql-block">2008年至2009年应邀参加“亚洲厚音”四国艺术家交流展</p><p class="ql-block">2008年至2012年作品连续5年作品被选入“中国摄影艺术年鉴”</p><p class="ql-block">2010年在广州小洲艺术区举办“缘－遇”个人大型摄影作品展</p><p class="ql-block">2010年应邀为第一届香港与内地FWTA时装．摄影．造型世界精英大奖赛评委</p><p class="ql-block">2010年应邀在广州美术学院美术馆举办“缘一遇”个人大型摄影作品展</p><p class="ql-block">2012年应邀在广东省博物馆举办“印象西藏”个人摄影作品展</p><p class="ql-block">2013年应聘请为“童心广州梦”文化创意大赛导师及评委会会员</p><p class="ql-block">2014年荣获凤凰卫视第二届“美动华人”年度艺术家－最佳摄影师大奖</p><p class="ql-block">2015年应聘请为“铃戈艺术基金会”艺术顾问</p><p class="ql-block">2018年受聘为中国国际文化传播中心中南联络部－艺术顾问</p><p class="ql-block">2019年荣获南方力量－粤港澳时尚盛典－时尚产业推动特别功勋大奖</p><p class="ql-block">2018年至2020年拍摄大型禅宗文化－六祖惠能（初祖－六祖）</p><p class="ql-block">2023年受尼泊尔政府文化部的邀请赴蓝毗尼拍摄佛祖（释迦牟尼）出生地</p><p class="ql-block">2004年至2024年28次奔赴青藏高原，深入生活，历尽艰辛创作大量摄影作品</p> <p class="ql-block">展览以艺术的视角排列，用的是《晨光》、《暖冬》⋯之类的虚词命题。我没沿用它的排序，因为从这些作品留存的光影里，我感受到文安传达的是：自然、生态、建筑、人文、艺术、禅宗文化⋯⋯</p> <p class="ql-block">文安用他的镜头，清晰地展示了禅宗在中国发展的轨迹，从始祖一路拍到六祖，几千年的历史，几千里的距离，巧妙地让人一目了然。</p> <p class="ql-block">始祖 - 达摩 ，一位印度僧人，唐朝期间来到河南少林寺。</p> <p class="ql-block">二祖寺 - 在安徽岳西县</p> <p class="ql-block">三祖寺，在安徽潜山市</p> <p class="ql-block">四祖寺，在湖北黃梅县</p> <p class="ql-block">五祖寺，在湖北黃梅县</p> <p class="ql-block">六祖寺，在广东曲江县</p> <p class="ql-block">寺廟往往处在安静优雅的大自然环抱中，空气清息，四季如画：</p> <p class="ql-block">寺庙的大堂、宝塔、阶梯、廊柱、屋檐……每个角落都逞现着中国古建筑的美。</p> <p class="ql-block">众多各式佛像罗汉，也展示历年的艺人的造像技术。</p> <p class="ql-block">金的</p> <p class="ql-block">木的</p> <p class="ql-block">木的</p> <p class="ql-block">陶的</p> <p class="ql-block">石的</p> <p class="ql-block">金属的，南华寺的现代塑像</p> <p class="ql-block">僧人们的活动：转经</p> <p class="ql-block">念经</p> <p class="ql-block">习武</p> <p class="ql-block">法事</p> <p class="ql-block">劳作</p> <p class="ql-block">禅宗到了六祖惠能，把禅宗文化普及到了中国的劳苦大众，认为“觉性本有，烦恼本无”<span style="font-size:18px;">以頓悟为特点，</span>促成了佛教的本土化。</p> <p class="ql-block">“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃” 一偈，五祖看出他悟性极高，把衣缽传给了他。</p> <p class="ql-block">那时，惠能在湖北五祖寺时，只是位大字不识的盅米工。本图是他为增加体重，背在身上的石块。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">惠能临行前，五祖嘱咐“遇怀则止”。</span>惠能走到广东怀集县，就停了下来。在隐蔽的深山里，这块石头下闭关十三年。</p> <p class="ql-block">为什么没传承七祖呢？民间传说版本繁多。有的说达摩就有言曰：不要让衣缽成为纷争；也有言，武则天让六祖献上衣缽，并陪葬入棺；也有的说……</p> <p class="ql-block">由于六祖的推广，已经让禅宗遍地开花，修行在心不在物，无需衣缽守着。</p> <p class="ql-block">图中是惠能在南华寺种下的荔枝树。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">惠能圆寂后，肉身千年不腐，</span>南华寺存了他的真身，放在玻璃櫃里。我们都很好奇：文安拍的这张六祖真身像，是隔着玻璃拍的，却完全看不出有玻璃。文安说他在两边打側光，反复多次长时间曝光。灯光的热度让玻璃面上不断起雾，他得反复地擦拭玻璃上的雾氣，才把他拍得如此清晰。</p> <p class="ql-block">中国人喜欢逛庙，多属旅游观光。<span style="font-size:18px;">不分派系类别，偶尔</span>也上支香许个愿。</p> <p class="ql-block">希望“心想事成”，让心願隨缈缈的烟，腾昇弥漫。</p>