乡村往事（四十七）：旧时光里的元霄节

福全

乡村往事（四十七）：旧时光里的元霄节

文/叶大文

“东风夜放花千树，更吹落，星如雨。”辛弃疾笔下的元宵盛景，如同旧时乡村元宵节的生动写照，每每念起，心中便涌起无尽的怀念。

元宵节，是中国春节年俗中最后一个重要节令，时间为每年农历正月十五。以古代历法而言，正月是农历的元月。《说文解字》记载：“元，为始；宵，为夜。”，这是新年第一个月圆之夜，所以名之为“元宵节”；历代这一节日有观灯习俗，故又称灯节。宋代以前，元宵节多称“元夜”、“元夕”、“上元”，而宋代以后的文献则多见“元宵”一词。

元宵节的形成经历了较长的过程，关于它的起源说法很多，较有影响的是，源于汉武帝在正月上辛日燃灯祭祀太一神。所以，如果从西汉时期算起，它在中国已经绵延存在了两千多年。自汉代“太初历”制定颁行后，就已将正月十五确定为重大节日。从唐代起，元宵张灯即成为法定之事，并逐渐成为民间习俗。活动节期，在不同历史时期也有变化，明代十天，是中国历史上最长的灯节。元宵节是一元复始、大地春回之日。国人历来重首尚新，各地以“闹”为主题的活动形式多样。从除夕关门守岁，到正月十五的全体社会成员不分男女老幼都加入到节日活动。元宵节不仅盛行于海峡两岸，在海外华人聚居区也备受重视。

上世纪六七十年代，在寿宁的乡村，元宵节就像一个盛大的节日交响乐，而元宵前夕则是那序曲，奏响了人们心中的期待。

当正月十四的夕阳渐渐西下，整个村庄就像被注入了一股神秘的活力。孩子们的心啊，像那风中摇曳的烛火，兴奋得难以平静，又似一群即将冲向草原的小马驹，充满了跃跃欲试的冲动，还像被磁石吸引的小铁钉，满是对元宵佳节的向往。正如古诗所云：“儿童强不睡，相守夜欢哗。”我们眼巴巴地望着大人们忙碌的身影，心里满是对元宵的憧憬。大人们在为元宵做着最后的准备，他们就像一群精心雕琢艺术品的工匠。

村子里的长辈们会提前准备好制作花灯的材料，那五颜六色的彩纸就像天边的彩霞，充满了诱惑，如同闪烁着魔法光芒的宝藏，又似盛开在天边的绚丽花朵。我们小孩子总是围在长辈身边，眼睛里闪烁着好奇与渴望，那眼神如同夜空中闪烁的小星星，像清澈见底的溪水中灵动的小鱼，更似黑夜里寻觅光明的萤火虫。长辈们灵巧的双手在彩纸间穿梭，就像魔法棒在挥舞，一会儿工夫，一个精美的花灯骨架就出现了。我们在一旁看得目瞪口呆，心中对长辈的钦佩油然而生，仿佛他们是无所不能的魔法师，是能创造奇迹的神仙，是技艺高超的能工巧匠。

除了花灯制作，还有一项重要的习俗就是迎紫姑。紫姑是传说中一位善良而又可怜的女子，关于她有这样一个传说。紫姑本是一户人家的小妾，因被正妻嫉妒，常被驱使做各种脏活累活，最终不堪忍受迫害，于正月十五这天冤死在厕所。死后的紫姑成为了厕神，人们为了纪念她并祈求她保佑家庭平安顺遂，便会在元宵前夕用稻草等扎成真人大小的紫姑像，然后在夜间于厕所或猪圈边迎请紫姑神。女人们会对着紫姑像轻声诉说着家里的琐事，祈求紫姑保佑家庭平安顺遂。这一习俗充满了神秘色彩，也体现了乡村村民对美好生活的祈愿。

而那些准备元宵食材的场景更是热闹非凡。糯米粉被和成柔软的面团，放在大大的盆子里，白白净净的，像冬日里的积雪，似那无瑕的白玉，又仿若堆积的棉花糖。女人们一边揉着面团，一边谈笑风生，那欢声笑语就像欢快的小溪流，在村子里流淌，像清脆的鸟鸣声在树林间回荡，更似那悠扬的牧笛在田野上飘荡。她们谈论着去年元宵的趣事，也期待着新一年元宵的欢乐。同时，有些地方还会在元宵食材中加入特殊的馅料，如荠菜馅。荠菜在传统文化中有特殊的意义，被视为吉祥之物，吃荠菜馅的元宵象征着新的一年健康平安。这背后也有一个传说，据说在古代的一个饥荒之年，荠菜拯救了许多百姓的生命，从那以后，荠菜就被赋予了吉祥的寓意。“城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花。”荠菜虽平凡，却蕴含着人们对生活的美好期许。

元宵这一天，仿佛是一场全民参与的狂欢派对。

清晨，阳光刚刚洒在村庄的屋顶，锣鼓声就打破了宁静。那锣鼓声如同雷鸣，震得人心潮澎湃，像汹涌的海浪拍击着礁石，似万马奔腾而过的蹄声，更如天崩地裂时的巨响。村里的青壮年们组成的锣鼓队，个个精神抖擞，他们用力地敲打着锣鼓，每一下都充满了力量。那鼓槌就像跳动的精灵，在鼓面上欢快地舞蹈，像灵动的小燕子在天空中穿梭，又似活泼的小鱼在水中嬉戏。我们小孩子像被磁石吸引的小铁钉，纷纷朝着锣鼓声的方向跑去，那速度快得像一阵风，仿佛脚下生了翅膀，简直要飞起来了。正如古诗中描述的“袨服华妆着处逢，六街灯火闹儿童。”

随着锣鼓声，舞龙舞狮的队伍也开始出动了。那龙身五彩斑斓，在阳光的照耀下闪闪发光，就像一条真正的蛟龙在人间游走，似一条绚丽的彩带在空中飞舞，又仿若一道流动的彩虹划过天际。舞龙的小伙子们身手矫健，他们将龙舞得上下翻飞，龙仿佛活了过来，时而盘旋，时而俯冲，那气势如同汹涌澎湃的江河，像奔腾不息的瀑布，更似排山倒海的巨浪。舞狮的人也不甘示弱，狮子的眼睛圆溜溜的，像两颗明亮的珍珠，似夜空中闪烁的繁星，又仿若晶莹剔透的水晶球。他们模仿着狮子的动作，时而跳跃，时而打滚，活灵活现，仿佛是从山林中跑来的瑞兽，像真正的狮子在嬉戏玩耍，更似神话中的神兽降临人间。在一些地方，舞龙舞狮还有特殊的讲究。比如舞龙时要遵循一定的路线，象征着行云布雨，祈求新的一年风调雨顺；舞狮则要在村庄的各个角落舞动，寓意着驱赶邪祟，保佑村民平安。这里面也有传说故事，相传在很久以前，村庄遭遇旱灾，村民们祈求神龙降雨，神龙显灵降下甘霖，拯救了村庄。为了感谢神龙，也为了祈求年年风调雨顺，便有了舞龙的习俗。而舞狮的起源则与驱邪有关，传说古代有怪兽出没，危害村民，人们发现狮子的形象可以威慑怪兽，于是就创造了舞狮来驱赶邪祟。

踩高跷也是元宵庆典中的精彩项目。踩高跷的人脚踩长长的木杆，木杆有的被漆成各种鲜艳的颜色，有的还雕刻着精美的花纹。他们穿着色彩斑斓的戏服，脸上画着夸张的妆容，扮成各种角色，有神话传说中的神仙，有历史故事里的英雄豪杰，还有民间故事中的滑稽人物。踩高跷的人高高在上，如同巨人一般在人群中穿梭，像鹤立鸡群般引人注目，似高耸入云的灯塔在人群中闪耀。他们迈着奇特的步伐，或稳健，或诙谐，引得周围的观众阵阵喝彩。这一习俗不仅考验着参与者的平衡能力，更展示了乡村村民的勇敢和对表演艺术的热爱。

放爆竹也是元宵当日不可或缺的活动。小孩子们对放爆竹总是充满了极大的热情，仿佛那是他们专属的节日魔法。只见一群孩子聚在一起，手里紧紧握着各式各样的爆竹，有细长的小鞭炮，像一条条红色的小蛇；也有大大的二踢脚，仿佛是等待发射的小型火箭。他们的眼睛里闪烁着兴奋与期待，就像夜空中最亮的星星。一个胆大的孩子率先点燃了小鞭炮，刹那间，“噼里啪啦”的声音响彻整个村庄，那声音如同炒豆子般热闹，又似千军万马奔腾而过的蹄声，还像密集的雨点打在土木瓦屋顶上。小鞭炮在地上跳跃、闪烁，迸发出耀眼的火花，孩子们则在一旁又笑又跳，兴奋得满脸通红。而那双声炮被点燃后，先是“嗵”的一声巨响，像天空中突然炸响的惊雷，直冲向云霄，随后在半空中又“啪”的一声炸开，绽放出绚烂的光彩，如同夜空中盛开的巨大花朵，引得众人纷纷仰头观望，赞叹不已。这爆竹声，为元宵佳节增添了一份浓浓的喜庆氛围。

到了晚上，元宵的重头戏赏花灯开始了。一盏盏花灯被点亮，村庄瞬间变成了一个灯的海洋。花灯的样式千奇百怪，有像可爱小兔子的，那兔子的耳朵长长的，仿佛在倾听着元宵的欢歌笑语，像两根灵敏的天线在接收着欢乐的信号，又似两个忠诚的卫士守护着元宵的喜庆；有像娇艳花朵的，花瓣层层叠叠，就像真的花朵在微风中摇曳，似翩翩起舞的少女的裙摆，又仿若随风飘动的彩色云朵；还有像神话故事里神仙的，那神仙的神态栩栩如生，仿佛要从花灯里走出来，像真的神仙下凡一般神奇，更似从神话世界穿越而来的仙人。我们提着自己精心制作的花灯，走在乡间的小路上，那感觉就像自己是夜空中最闪亮的星星，像黑暗中的一盏明灯，又似那独一无二的璀璨明珠。“见说马家滴粉好，试灯风里卖元宵。”花灯与元宵，是元宵佳节不可或缺的元素。

花灯下，猜灯谜的活动也热热闹闹地展开了。一张张写着灯谜的纸条在风中轻轻晃动，像在向人们招手，似在眨着眼睛邀请人们，更像在调皮地挑衅着大家的智慧。大人们和孩子们都围在灯谜前，绞尽脑汁地思考着答案。有的灯谜简单，一下子就被猜中了，猜中的人就像中了大奖一样，脸上洋溢着自豪的笑容，那笑容像盛开的花朵般灿烂，似初升的太阳般耀眼，更如夜空中最亮的星般夺目；有的灯谜很难，大家抓耳挠腮，那模样像热锅上的蚂蚁，急得团团转，像迷失在森林里的小鹿般不知所措，更似被困在笼子里的小鸟般焦急。猜灯谜这一习俗源于古代，它是一种富有智慧和文化内涵的活动。灯谜的谜面往往涉及到历史典故、诗词歌赋、民间传说等，通过猜灯谜，人们可以增长知识，传承文化。关于猜灯谜也有一个传说，据说古代有个才子，为了考验众人的智慧，在元宵夜挂出谜题，引得众人纷纷前来解答，从此便有了猜灯谜的习俗。

在一些乡村地区，元宵还有走百病的习俗。女人们会在元宵之夜结伴出游，她们穿着新衣，走过桥梁，走过田野，走过村庄的大街小巷。这一习俗寓意着祛除疾病，保佑身体健康。女人们一边走，一边还会交流着养生的经验和家庭的琐事，欢声笑语回荡在村庄的每一个角落。走百病的习俗也有传说依据，传说古代有一位女子久病不愈，元宵夜她出门散步，回来后竟奇迹般地康复了，于是人们便认为元宵夜出行可以祛除疾病。“不展芳尊开口笑，如何消得此良辰。”元宵佳节，人们总是尽情享受这欢乐的时光。

而元宵的美食自然也不能少。那白白胖胖的汤圆在锅里翻滚着，就像一群调皮的小精灵在嬉戏，似一群活泼的小金鱼在水中畅游，又仿若一群快乐的小天使在跳舞。咬上一口，软糯香甜的馅料在口中散开，那滋味如同置身于甜蜜的梦境，像掉进了蜜罐里，更似被幸福的云朵包裹着。除了常见的芝麻、豆沙馅汤圆，还有一些地方特色的汤圆，如肉汤圆。肉汤圆的制作体现了不同地区的饮食文化差异，也反映了乡村村民对食物的创新和热爱。

旧时乡村的元宵，不仅仅是一场热闹的庆典，更是乡情的凝聚和文化的传承。

元宵佳节，是一家人团聚的时刻。平时在外忙碌的人们都会回到村子里，一家人围坐在一起，吃着汤圆，分享着彼此的生活。这种团聚的温暖，就像冬日里的炉火，温暖着每一个人的心，像避风的港湾给漂泊的船只依靠，更似那遮风挡雨的大树庇护着树下的生灵。村子里的邻里关系也在元宵的氛围中变得更加亲密。大家互相赠送自己制作的花灯，分享着元宵的美食，那和谐的氛围像一首优美的田园诗，像一幅温馨的乡村画卷，更似一曲和谐的乡村乐章。“共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。”元宵佳节，浓浓的乡情在人们心间流淌。

同时，元宵的习俗也是文化传承的重要载体。老人们会把这些传统的技艺和习俗传给年轻一代，就像接力赛跑一样，一代一代地传承下去。我们小孩子在这个过程中，不仅感受到了节日的欢乐，更学到了传统文化的内涵，像一座灯塔照亮年轻人前行的道路，似一把火炬传递着古老的文化精神，更如一面旗帜引领着人们传承传统。

如今，随着时代的发展，乡村发生了巨大的变化。现代的娱乐方式和快节奏的生活，让旧时乡村元宵的一些传统习俗渐渐被淡化。舞龙舞狮的队伍少了，踩高跷的人也不多了，制作花灯的人也不多了，猜灯谜的活动更是难觅踪影，迎紫姑和走百病这样的习俗也很少有人知晓了，放爆竹也因为安全和环保等因素在很多地方受到限制。

然而，那些旧时乡村过元宵的美好回忆，却永远镌刻在我们的心中。每当元宵佳节来临，我们总会想起那热闹的锣鼓声、五彩的花灯、香甜的汤圆，还有那浓浓的乡情。这些回忆就像陈酿的美酒，越品越香，在岁月的长河中永不褪色，像璀璨的星辰在夜空中永恒闪耀，更似那永不干涸的清泉在心中流淌。

【作者简介】叶大文，寿宁人，曾就职于寿宁县种子公司、犀溪乡政府、农业局、县委农办、农业农村局，先后在国家、省、市级优秀农业科技期刊上发表论文四十余篇，其中有多篇获奖，代表作《国外农业的发展趋势及