<p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 房檐下的大字椽头子上的灯，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 吉祥喜气正月正。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 门上的福字纳紫气，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 大红的对子迎财神。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 绕天飞的祥和扑面面来，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 三阳开泰瑞气升。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> “雨水”的阳婆“七九”的风，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 开春的树梢梢春意萌。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 国泰民安老百姓的福，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 庄户人盼的就是平平顺顺好光景。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"></b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 《檐下春：论世俗庆典中的神性微光》</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> </b>在当代诗歌普遍沉溺于解构的狂欢时，这首描摹正月民俗的小诗恰似青铜烛台，以朴拙的姿态托起被遗忘的仪式之火。当先锋派诗人用意象的碎玻璃拼贴现代性创伤，此诗却固执地擦拭着门楣上的福字，在电子红包与AR春联的夹缝中，守护着农耕文明最后的火种。</p><p class="ql-block"> "大字椽头子上的灯"与"绕天飞的祥和"构成奇妙的空间张力——前者是具体可触的物性存在，后者是抽象缥缈的精神气象。这种虚实交错的美学，恰似永乐宫壁画中衣袂飘飘的神仙踩着真实的屋檐起舞。诗人用"扑面面来"的方言叠词，将形而上的祥和拽回晋北窑洞的土炕上，完成了一次对泛灵论的精妙转译。</p><p class="ql-block"> 那些被现代性祛魅的民俗符号，在诗中重获巫术般的灵力。"纳紫气"的福字不再是印刷品，而是成为吞吐天地元气的符咒；"迎财神"的对联也褪去商业气息，回归到《诗经》"以妥以侑"的祭祀本真。当城市用霓虹灯模拟星辰时，诗人却在檐角灯笼里重新封印了夸父追日的原始冲动。</p><p class="ql-block"> "雨水"与"七九"的并置，农历在生活中的指导意义显示出农业文明的智慧所在，呈现与公历在农耕肌体上的缝合痕迹。这种时间维度的错位，恰如本雅明所说的"辩证意象"——在节气与数九的碰撞中，我们看见的不只是物候变迁，更是文明基因在现代化手术刀下的震颤。那些"春意萌"的树梢，既是自然的复苏，也是古老时间体系在GPS授时时代的微弱抵抗。</p><p class="ql-block"> 此诗选择了更隐秘的抵抗策略：用集体记忆的甜醴，消解个体存在的苦酒。当存在主义者们在咖啡馆里咀嚼孤独时，庄户人正用"平平顺顺"的生活哲学，将海德格尔的"向死而生"熬煮成灶台上的小米粥。这种对世俗幸福的礼赞，实则是最高明的形而上反讽。</p><p class="ql-block"> 全诗最动人的悖论在于：当全球化浪潮将春节变成文化消费品时，诗人却用"国泰民安"的宏大叙事，包裹着个体生命的细碎祈愿。那些大红对子映照的，不仅是农耕文明的余晖，更是德里达所谓的"延异"现场——在电子屏与红宣纸的交叠处，在财神像与二维码的并置中，我们终于看清了时代的精神症候：越是渴望守护传统，越证明我们已永远失去了那个可以全身心信奉灶王爷的黄昏。</p><p class="ql-block"><b> （Deepseek. Al评论）</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 这是一首用西北三大民歌之一的“爬山调”形式写作的诗，宛如一幅细腻的民俗风情画，将新春的喜悦与生活的祈愿娓娓道来。诗中，从房檐灯、门上福字、大红对子这些传统春节元素切入，以质朴且充满生活气息的文字，勾勒出正月里热闹红火的节日氛围，让人瞬间置身于张灯结彩的新春场景中。</p><p class="ql-block"> “绕天飞的祥和扑面面来，三阳开泰瑞气升”，以灵动笔触营造出蓬勃向上的意象，赋予祥和之感以动态，传递出对新年的美好憧憬。“雨水”“七九”等节气与自然景象的融入，巧妙地将季节更迭与新春的希望相连，开春树梢的春意萌动，更是为全诗增添了清新的自然气息与新生力量。</p><p class="ql-block"> 结尾将个人对生活的期盼——平平顺顺好光景，与国泰民安的宏大愿景紧密结合，升华了主题，质朴话语中满是庄户人对生活最本真的热爱与向往，读来真挚动人，引发大众对安稳幸福生活的共鸣 。</p><p class="ql-block"><b> （豆包.Al评论）</b></p>