它们正在消失（121）居家不再有摇篮

张光友

　　【内容提要】由于现代各种多功能婴儿床的出现，传统的摇篮渐行渐远，城乡居家不再使用，已然成为历史。但于我们这一代人而言，摇篮里的童年，却是一首永远唱不完的歌，它轻轻地摇曳在记忆的海洋中，每当夜深人静，便悄悄响起，提醒着我，无论走到哪里，那份最初的纯真与梦想，永远是最宝贵的财富。

居家不再有摇篮

上了年纪的人或许都记得，在上世纪九十年代之前的南北城乡，但凡有婴幼儿的家庭，几乎居家必备一物：摇篮。

摇篮即婴儿卧具，因形状略像篮子而故名，可以前后左右摇动，容易使婴儿入睡。 多用木、竹、柳条制作，护栏或镶板上饰有不同类型的花纹及图案。摇篮在湖南方言中也叫摇窝，无论叫篮或窝，都有一个共同的摇字，足见这种婴儿床重在讲究其动的作用。

需要指出的是，摇篮这一器具，虽说中国南北都有，却各具其有地方特色：湖南人家当年居家所用的摇篮，从外形上看，象是一个硕大长条型篮子，长约四尺，宽约三尺，深约二尺，用竹子破成篾条织成，篮底别上两块竹板，因摇篮具有刚性，也方便装上滑轮，摇篮的滑轮也是竹子，将两根竹子锯成与摇篮等宽的长度，用铁钎将中间节疤捅穿，再用一根藤条穿好，两边延出别在摇篮的帮腮上，就可以来回推动了。摇篮的内部，底层一般絮上去掉草衣的稻草，再铺上一些细软的棉织物，讲究些的人家，上面还会有一张小床单，一个婴儿枕头，及一床婴被，总之，这里是一个微缩版的床铺。在夏日，为防止蚊蝇对婴儿的袭扰，还会用竹片支起一个架子，上面披上纱布，权当蚊帐。

中国人使用摇篮，有着悠久的历史，摇篮古时称摇车。《元朝秘史》卷一：“ 帖木真九岁时…… 帖木仑方在摇车中也。” 李诩《戒庵老人漫笔·摇篮》引郭晟《家塾事亲》：“古人制小儿睡车，曰摇车，以儿摇即睡故也。”当然摇车起源绝非元代了。摇车一词最早起源于战国时期，可见那时候就有这么个物件了。但我相信，摇篮的历史应该更早，古人在社会实践中应该早已发现这种能使婴儿安然入睡的方法，至于确切的时期，确实难以考证。

七十年代前出生的人，几乎所有人都在婴儿时期睡过摇篮，因而这个物件也是家家必备之物，由于使用的周期短，一般小孩二岁后即不再睡摇篮，因此一张摇篮可以使用好几十年，有的一张摇篮可能祖孙三代都睡过，有趣的是，中国人有个借摇篮的习俗，有些夫妇接连生了几胎女婴之后，为讨个吉利，会到那些生男婴较多的家庭，借用他们的摇篮，以图尽早生下一个男丁，当然，这是重男轻女的旧思想。旧时的摇篮，作用很多，主要的作用是哄小孩尽快入睡，彼时在乡下各个屋场，你都能看到这样一些场景：一位白发苍苍的奶奶，坐在一把竹靠椅上，旁边放着一个摇篮，用一只脚尖轻踏在边沿之上，用脚的力量来回拖拉着摇篮，两只竹滑轮在地面上滚动着，发出沙沙的细微响声，老人嘴里不停哼着催眠曲：“喔喔喔，奶崽快困觉”，词虽然单调乏味，但经她们用那种舒缓轻漫的语调哼出，便有了一番别样的韵味，刚才还在哭闲朴腾的婴儿，便会伴着这悦耳的曲调和滑轮的沙沙之声悄然进入梦乡。

我也是睡着摇篮长大的，在悠远而温暖的记忆深处，有一幅画面总是温柔地铺展开来，那是一幅关于摇篮与童年的画卷，细腻地勾勒出岁月最纯真的模样。摇篮，是童年的港湾，是用爱编织的梦开始的地方。它轻轻摇晃，如同母亲温柔的怀抱，将外界的喧嚣与纷扰隔绝在外，只留下一片宁静与安详。那时的天空，似乎总是格外的蓝，云朵像是棉花糖般柔软，而阳光，则透过窗棂的缝隙，洒在摇篮上，给这小小的世界镀上了一层金色的光辉。记忆中的摇篮，每一寸席被都蕴含着母无尽的疼爱。每一次轻抚摇晃，都能感受到时间的流转和家的温度。摇篮边，常放着几本泛黄的故事书，是夜晚睡前最期待的时光。母亲的声音，低沉而富有魔力，将那些古老而又神奇的传说，化作一串串音符，飘进我的梦里，让我的童年充满了色彩与幻想。在摇篮的轻摇中，我学会了第一首儿歌，那是关于星星和月亮的歌谣，简单却充满童趣。每当夜幕降临，我便会指着天空，试图数清那数不尽的星星，心里种下了对宇宙无限的好奇与向往。那时的梦想，简单而纯粹，或许只是希望每天都能吃到最爱的糖果，或是拥有一只会说话的布娃娃。随着时间的流逝，摇篮渐渐成为了家中的一件陈设，而我，也已长大，走出了那个充满幻想的小世界。但每当回想起那段在摇篮里度过的时光，心中总会涌起一股暖流。那是对纯真年代的怀念，对家人深深的爱与感激，也是对生命最初美好的铭记。

由于现代各种多功能婴儿床的出现，传统的摇篮渐行渐远，城乡居家不再使用，已然成为历史。但于我们这一代人而言，摇篮里的童年，却是一首永远唱不完的歌，它轻轻地摇曳在记忆的海洋中，每当夜深人静，便悄悄响起，提醒着我，无论走到哪里，那份最初的纯真与梦想，永远是最宝贵的财富。