<p class="ql-block">孝，汉字。《孝经·开宗明义》篇中讲：“夫孝，德之本也。”“孝”字的汉字构成，上为老、下为子，意思是子能承其两亲，并能顺其意。孝的观念源远流长，殷商的甲骨文中就已出现“孝”字。《论语-学而》中孔子说到“入则孝，出则悌，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”。“孝悌”指的是孝敬父母、尊重长辈、友爱兄弟及关爱幼者的伦理行为，体现出感恩、回报和礼敬。推及一切皆加礼敬，善待他人，名曰行“仁”，此为古人修身齐家治国平天下之基础。在中国传统道德规范中，孝道具有特殊的地位和作用。汉字教育的“教”字，就由“孝”和“文”组成，因此教育的根本就建立在孝道人伦的基础上，一切的教育随之扩展开来，起到化育人民的作用。(摘自百度丿</p> <p class="ql-block">而"孝"最难做到的是"色"“色悦"。</p> <p class="ql-block">最难的教养，是对家人和颜悦色！</p> <h3>孔子讲，孝敬父母最难的事情是“色难”，就是说最难的是给父母好脸色。给父母买好房子、请保姆、吃大餐、去旅游是物质上给父母的享用，这是低层面的“孝”。</h3> <p class="ql-block">而高层面的“孝”，应该表现为对父母精神上的敬重和感情上的安慰。所以，能对父母能做到和颜悦色，是最难的教养。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">而高层面的“孝”，应该表现为对父母精神上的敬重和感情上的安慰。所以，能对父母能做到和颜悦色，是最难的教养。</p> <h3>著名作家史铁生双腿瘫痪后，脾气变得喜怒无常，经常对母亲发脾气。然而母亲即使身患肝病，口吐鲜血，心里口里记挂着的还是自己的儿子。</h3> <p class="ql-block">后来母亲死了，史铁生才突然醒悟：“这倔强只留给我痛悔，丝毫也没有骄傲。我真想告诫所有孩子，千万不要跟母亲来这套倔强，我已经懂了，可我已经来不及了。”</p> <p class="ql-block">“色难”难在何处？难在很难有一颗恭敬的心，难在没有一个谦和的态度。我们好像变得很厉害，动不动就把父母当佣人一样使唤，稍微有不顺心就对父母一通发泄，不给他们好脸色看。</p> <h3>我们不经意的态度，往往伤害他们最深。所以“色悦”成了衡量一个人孝心的道德标尺。</h3> <p class="ql-block">在一次访谈中，杨澜曾问周国平：“为什么我们都把好脾气留给外人，却把坏脾气留给最爱的人？”周国平回答说：“这个错误，我也常常犯。对亲近的人挑剔是本能，但克服本能，做到对亲近的人不挑剔是种教养。”</p> <p class="ql-block">生活中，我们和不同的人相处，会展现不同的态度：陌生人前是规矩礼貌，疏离中带着客气；同事之间可以开几句熟络玩笑，但始终不失分寸；普通朋友嘘寒问暖，亲近但不亲密；在亲近的人，尤其是父母面前本性却完全暴露无遗。</p> <h3>家人，是这个世界上相伴最久的人。对家人的态度，藏着一个人最真实的教养。</h3> <h3>很多时候，人在外面受了委屈或承受一些压力，没有办法发泄出来，只好对亲密的家人发泄。</h3> <p class="ql-block">但关系亲密并不意味着能无止境地无理取闹，没有人天生就该承担他人的情绪发泄。俗话讲，“脾气人人有，拿出来是本能，压下去才是本事。”！</p> <h3>胡适的妻子江冬秀是出了名的“母老虎”，脾气极大。每次江冬秀发脾气，大喊大叫时，胡适就到洗手间里，借口要漱口，故意把牙刷搁进口杯里，把声音弄得很响。如此这般，避免正面冲突，让彼此好受。</h3> <p class="ql-block">胡适曾在《我的母亲》里提到：“世间最可厌恶的事莫如一张生气的脸；世间最下流的事莫如把生气的脸摆给旁人看。这比打骂还难受。”他说到做到，从不给妻子一张生气的脸。</p> <p class="ql-block">其实，和颜悦色，是深爱的外在表现。真正有教养的人，是把好的情绪和态度留给家人。</p> <p class="ql-block">古书有言：“天地之气，暖则生，寒则杀，性气清冷者，受享亦凉薄，唯和气热心之人，其福亦厚，其泽亦长。”</p> <p class="ql-block">文自儒风大家。共欣赏，启迪人生。(编者的话)</p> <p class="ql-block">本文摄影，编辑丽娟。2025.2.21制作于郑州</p>