山西祁县·乔家大院

建国大业

　　《乔家大院》美篇文章，几经提笔，几经撂下，其间我们回忆旅游经历、查阅网上资料、拜读美篇佳作，难寻编写路径，老伴提醒说，写美篇的初衷是什么？一语点醒梦中人，初衷不就是记录我们的旅游经历、所见所闻吗，于是，编写我们心中“乔家大院”的美篇来到进行时；乔家大院我们去过两次，第一次是在2008年，当时受到电影《大红灯笼高高挂》和电视剧《乔家大院》的影响，在太原开会时前往，2024年10月11日，我们到山西旅游，第二次来到祁县，再次走进乔家大院。

　　乔家大院的出名应该感谢大导演张艺谋，1991年拍摄电影《大红灯笼高高挂》选外景地时，首先来到山西灵石县王家大院考察，其规模和特色符合电影情节，然而，当地要求30万的场地费，张导认为价格太高，双方未能达成协议‌，此时远在110公里外的祁县乔家大院向剧组发出邀请，并免费提供场地，不索分文，仅要求在影片结尾处标明实景地是祁县的乔家大院，诚意的邀请，无偿的诱惑，再加上环境也符合剧本要求，于是张导最终选择了乔家大院作为拍摄地‌，电影上映后，乔家大院名扬海内外，乔家大院成全了剧组，电影弘扬了乔家大院，用今天的话说就是“双赢”，从中可以窥见到张艺谋电影的魅力，可以感受到乔家后裔的商业嗅觉和审时度势的大局观，这也是历史上晋商成功的秘籍。

　　乔家大院，又名在中堂，位于晋中市祁县东观镇乔家堡村，始建于清乾隆二十年（1756年），由乔家先祖乔贵发修建，乔贵发原为清徐县的一个贫苦农民，因灾荒逃到北京，以经营豆腐业谋生，最终在包头创立了草料铺，逐渐扩展了家族的商业帝国；乔贵发三个儿子乔全德、乔全义和乔全美继承了父亲的经商才智，保障了乔家商贸的稳步发展；在清同治年间，由乔全美的次子乔致庸主持进行第一次扩建，将乔家大院推向了巅峰，他创立了大德通和大德恒两家票号，使乔家富可敌国；在清光绪中、晚期，由乔致庸二儿子乔景仪、三儿子乔景俨经手进行第二次扩建；到了民国十年（1921年），由乔景仪儿子乔映霞、乔景俨儿子乔映奎共同完成乔家大院最后一次增修；乔家大院经过五代人的不懈努力，才为我们留下了今天这样的宝贵财富。

　　乔家大院为全封闭的城堡式建筑群，坐西朝东，占地面积8700平方米，建筑面积4175平方米，共由6座大院，20进小院，313间房屋组成，平面呈“双喜”字形布局，院四周筑以堡墙，防御性与私密性极强；我们到达景区游客中心，门前广场于1997年建起一座仿明清时期的牌楼，给我们留下的第一任像是气势宏伟，四柱三门三重叠檐，檐下斗拱结构，横眉绘画彩色图案，中间镶嵌巨幅匾额，“乔家大院”四个金色大字由著名书法家欧阳中石先生题写，稳重大气，与牌坊相得益彰，牌楼中间两根立柱上挂着一副楹联，上联“重义轻财功同圣手鸱夷子”，下联“利民报国誉满包头复盛公”，将乔家仗义疏财的功德比作春秋时期的范蠡，又称颂了乔家当年自包头复盛公发家为社会做出贡献的历史。

　　牌楼左右是新建的复盛城，为游客提供住宿、餐饮、购物等服务，一条十分宽阔的大道直通乔家大院正门，道路两侧建有许多雕塑，分别讲述“孝悌忠信，礼义廉耻”的故事，讲述乔家五代人经商、济贫、义诊、开票号、和宫廷打交道、与外商合作等历史，当我们从这里走过仿佛经过一次中国传统文化的洗礼。

　　道路终端是一座高大的影壁墙，灰墙黛瓦，中间浮雕一个“福”字，意寓福满宅邸，上悬“尊古”两字匾额，警示后人要遵从古代礼学规范，两旁镌刻一副对联“经济会通守纪律，言词安定去雕镌”，充分体现了几百年的时间里乔家在治理家业、修身养性方面的至理名言。

　　高大影壁墙西面是“百寿图”照壁，中间镌刻由乔家女婿、清末书法家常赞春书写，采用了我国传统造字的“六书”之法，共一百个形态各异的篆体“寿”字，反映了人们祈求长寿的心理；照壁两旁有一副对联“损人欲以复天理，蓄道德而能文章”，这副对联是清廷重臣，陕甘总督、协办大学士左宗棠亲笔题写，檐下悬挂“履和”匾额，照壁四周雕有各种吉祥图案，层次丰富，意境深远，人文气息浓郁。

　　乔家大院大门‌是乔家大院的重要组成部分，具有丰富的历史和文化内涵，大门坐西向东，呈拱形，门洞上方有一个高大的顶楼，楼檐下悬挂着一块匾额，上面写着“福种琅环”四个大字，这块匾额是山西巡抚受慈禧太后所赠，寓意吉祥‌；门洞顶端嵌有青石一块，上书“古风”‌二字，黑漆搂花大门镶嵌着铜底板对联：“子孙贤族将大，兄弟睦家之肥”，这是乔家大院先祖的希望和追求‌，遗憾门洞较暗，对联拍摄的效果极差，所见为网上下载。

　　进入大门，是一条由条石铺筑的东西走向的甬道，长约80米、宽约7米，将六个大院分隔两旁，北面三个大院，从东往西依次叫老院、西北院、书房院，南面三个大院依次为东南院、西南院、新院，每个大院由多个小院组成；北面三个大院，都是庑廊出檐院门，暗棂暗柱，三大开间，车轿可自如穿行，正房为二层楼房；南面三大院，都是二进四合院，院门为硬山顶半出檐台阶式门楼，院落都是正偏结构，正院为主人居住，偏院是辅助用房；南北大院门都不相对，意思是不对门不对口，不会闹不和，甬道尽头为乔家祠堂。

　　大夫第是乔家大院最早的院落，也被称为老院或宁守堂，是乔家大院的雏形，初建于清乾隆初年（1736年），最初是一个简单的房屋结构，乔贵发在外积累了财富后，开始建设这个院落；大夫第的建筑风格独特，具有浓郁的北方传统民居特色，一院正门为滚檩门楼，有垂柱麻叶，头部雕饰出花瓣、含苞欲放，檐下悬挂“大夫第”匾额，象征着这里是士大夫的门第，而不是平民百姓的草庐，门前石雕门墩，俗话说：“摸摸狮子头，吃喝不用愁”，憨态可掬的石狮子头被游客摸得发亮。

　　步入大门，对面有一大型砖雕福德祠，是为供奉土地爷所用，这面雕塑是由寿山石、芙蓉树、四对狮子、六对小鹿构成，寓意“寿比南山”、“福如东海”、“四季平安”、“六路通顺”，另外中间还雕塑如意等法器，寓意“吉祥如意”，两侧镌刻对联，上联“职司土府神明远”，下联“住列中宫德泽长”，下方是供台。

　　“毋不敬”牌匾悬挂于照壁西侧老院二进正院门上，“毋不敬”最早是出自《礼记•曲礼上》中“毋不敬，俨若思”，意为天地之间有神灵，对其不可取不敬的态度，表达乔家几代人对天地神灵的敬意；二进院西厢房里，摆放还原历史场景的家具陈设，二进院东厢房中，陈列有“乔家家训”、“乔家商训”等历史遗物。

　　“万人球”是挂在会客厅内天花板上的一个水银玻璃球，据说是当年乔家第一代主人乔贵发从美国所购进的，“万人球”会将进会客厅的人按一定比例缩小投映在木雕托起的凸镜上，所有屋中人的影像在球上，以用来监视屋中人，为当时的罕见之物，可称为世界上第一个、最原始的监视探头，现为国家一级文物。

　　二进院正房过门是一座飞檐翘角、檐下斗拱构架的建筑，这是进入主院的必经之路，门楣悬挂“琼阁”额匾，两柱楹联：“春涵瑞露笼仁里，日拥祥云报德门”，上联意思是春天蕴含着吉祥的露水，笼罩着仁爱之地，下联意思是祥云环绕着有德行的门庭，象征着吉祥。‌

　　主院三进悬挂额匾“桂馥兰香”，两柱楹联为“诗书于我为曲蘖，嗜好与俗殊酸咸”，楹联由近代著名书法家赵昌夑书写，上联语出宋代苏轼《又一首答二犹子与王郎见和》，下联语出唐代韩愈《酬司门卢四兄云夫院长望秋作》，联中“曲蘖”指发霉芽的谷粒，代指美酒。

　　三进正房为乔致庸所居，西厢房为奶妈、女佣居室和乔景僖夫妇居室，东厢房为乔景俨夫妇居室和书房，西南为女眷餐厅，东南为日会所；“积翠”匾额悬挂正房一楼门楣上，楹联：“积德为本续先世之流风心存继往，凌云立志振后起之家法意在开来”挂于门柱两侧，正房二楼檐下悬挂“为善最乐”匾额，四个篆体大字古朴典雅，劝诫子孙不能只顾一己之利，要积德行善，助人为乐，这也是乔家世代乐善好施，富而行仁的思想源渊；二层小楼叫做统楼，是“在中堂”的创立者乔致庸的居室、客厅和书房，电影《大红灯笼高高挂》中的四姨太颂莲居住地就是在此取景拍摄。

　　敦品第是乔家大院中的一个重要组成部分，位于东南角，与大夫第错门相对，也被称为东南院，这是一座二进双通四合院，分为正院和偏院，正院和偏院都是坐南朝北，正房连接着南院墙，多为平顶建筑‌；敦品第的门楼上悬挂着“敦品第”牌匾，寓意处事厚道、品行高雅，建筑风格和布局体现了乔家“做人要厚道”的家训，展示乔氏家族发迹史和家族典范‌。

　　敦品第为二进双通四合院，就是第一进院分别通往内部的两个院子，西院为正院，东院为偏院，正院和偏院都是坐南朝北，正房与南院墙相连接；进门迎面有一座与大夫第中同名的照壁，名为“福德祠”，这面福德祠无中间各种镶嵌图案，仅以方形菱形两种转镶砌照壁表面，壁檐下镌刻“福德祠”金色大字，两侧楹联为“位中间而賛化育，配三才以大生成”，“賛”同“赞”，壁前水缸盛接雨水用于防火。

　　敦品第主要是乔家晚辈居住，在敦品第内悬挂着多块匾额，如“退思”匾额悬挂于正院正房的门楼上，语出《左传》“进思尽忠，退思补过”，两侧楹联为“言必典彝行修坛宇，门无杂尘家有赐书”；“敦睦”匾额悬挂在东边的门楼上，寓意家人相互敬重、忠厚和睦；“职思居”牌匾悬挂于偏院正房门楣上，意为常思自己的职位和责任；“建乃家”位于敦品第门内西边小门楼上，意为创建家产、树立家风，建设和谐家园；因时间安排的过于紧张，我们只能隐痛可爱，匆匆而过，未能一一拍照。

　　除“大夫第”（第一院），也称老院，“敦品第”（第二院），也称东南院以外，乔家大院还有“兰芝第”（第三院），也称西南院，“分箴院”（第四院），也称新院；“中宪第”（第五院），也称西北院，“明楼院”（第六院），也称书房院‌；其中“中宪第”最具特色，乔致庸孙子乔映霞在此居住，他紧跟维新的时代步伐，室内布置已尽显民国初年的风格；1991年张艺谋导演拍摄《大红灯笼高高挂》电影选外景地，一到这里就被深宅大院、二层明楼深深吸引。

　　“中宪第”的建筑风格独特，正房的二层为明楼，楼之正面为全木结构的通天雕花棂隔扇门，隔扇门前是走廊，走廊外侧有六根挺拔的明柱，支撑屋顶出檐，明柱之间上端由额枋横向连接，枋下的木雕雀替精美繁复，巧夺天工，其下的砖雕扶栏更是栩栩如生，二者交相辉映，绚丽多姿‌，二楼悬挂“光前裕后”匾额一块，意为“光耀祖先，造福后辈”；一层门楼为半亭建筑，两角飞翘，亭脊有砖雕、木雕造型，檐下一幅匾额“静怡”，表达乔家人处理事情要静心静气、实事求是，同时也寓意乔家人富有同情心、富有人情味的特性。

　　从“中宪第”参观游览后，旅游团队集合时间所剩无几，我们来到乔家大院花园，这里是乔家大院的附属景点之一‌，位于保元堂和宁守堂之间，花园内人造假山、亭台楼阁、小桥流水，绿树成荫，给人一种宁静而优雅的感觉，在乔家大院的宏伟建筑群中凸现出江南水乡的韵味，这里为游客提供了一个休息和欣赏美景的好去处；乔家花园不仅是一个景观优美的园林，还承载着丰富的历史和文化意义，它展示了乔家几代人对生活环境的精心设计和对美的追求，她以自己独特的艺术魅力成为乔家大院建筑中不可分割的一部分。

　　游览乔家大院除参观明清时期民间古宅外，各种装饰艺术也非常值得欣赏，尤其是那些砖雕、木雕和石雕，十分精湛；门窗上的木雕栩栩如生，墙壁上的砖雕、石雕巧夺天工，题材丰富多样，具有很高的艺术价值和研究价值‌，彩绘也极具特色，屋檐下部的彩绘不仅为古宅增添色彩，还可防水、增加建筑物的寿命‌，匾额不仅代表往日辉煌，更是历史见证。

　　编写《乔家大院》美篇时，我们思考一个问题，同样是处在晋中的王家大院为什么没有乔家大院名声大？从的建筑面积‌上看王家大院是乔家大院的十倍之多，从建筑时间‌上看王家大院要比乔家大院早建270多年，从建筑风格‌上看王家大院是典型的明清风格，更能代表中国传统精髓，而乔家大院在明清风格中融入了欧式建筑，属中西合璧，但乔家大院是国家AAAAA级旅游景区，而王家大院只是国家AAAA级旅游景区；究其原因就是乔家大院后人要比王家大院后人更有大局观，更具有商业头脑，很早就通过拍摄电影把自己推向国内外，这也是“晋商”数百年富可强国的真谛，不过今天王家大院已经在奋起直追，我们相信未来国家5A级旅游景区行列中一定会有王家大院的身影；下一站平遥古城。

文章部分图片来自网络，谢谢作者！

2025年2月21日