烽火学涯长歌行—一参观西南联大蒙自分校旧址

米山

　 作者：米山

美号：26879713

导读：文上图下

★题记★

历史的钟声敲过1937年的深秋，西南联大以一种特有的方式在世界教育史上写下了悲壮的一页。在战火中不甘意志沉沦与精神屈服的联大师生，用笔墨书写着民族抗争的不屈精神，用文化找寻着国家救亡之路⋯⋯

国立西南联合大学诞生于抗日战争的烽火岁月。1937年7月，卢沟桥事变爆发，北大、清华和南开三校师生被迫南迁，开始了教育史上的“万里长征”，最终在昆明组建了国立西南联合大学。虽时局艰辛，西南联大却“以其兼容并包之精神，转移社会一时之风气，内树学术自由之规模，外来民主堡垒之称号”，以“刚毅坚卓”精神，维系中华教育命脉。在短短九年的时间里（1937－1946），西南联大培养出一批在全国乃至世界闻名的杰出人才，是中国教育的一面旗帜，也是中国教育的奇迹。作为西南联大的重要组成部分，西南联大蒙自分校虽然只存在了一百八十天，但他们在蒙自期间宣传抗日救国的爱国思想，传播反帝反封建的革命精神，开拓边疆文化教育，对蒙自的文明进步起到了巨大的推动作用，为抗战和后来的国家发展作出了重要贡献。

今天，西南联大载入史册，蒙自分校已成记忆。但联大精神却早已注入中华文明的奔涌血脉中，并伴随着新中国在世界之巅的重新崛起，诠释一段不屈不挠的生命赞歌。

　　西南联大蒙自分校纪念馆外的花园里有许多精美的雕塑，再现了西南联大的师生跋涉黔滇的场景。1937年7月，抗日战争全面爆发，华北广大地区相继沦陷，北京大学、清华大学、南开大学被迫南迁。同年10月，三校合并组成“国立长沙临时大学”。由于局势持续恶化，1938年4月，“国立长沙临时大学”迁至昆明，更名为“国立西南联合大学”。因昆明校舍不够使用，经学校到蒙自考察后，决定在蒙自成立分校。1938年4月，西南联大文学院和法商学院迁到蒙自办学，1938年9月迁回昆明。抗战胜利后，西南联大于1946年解散，三校分别迁回北京、天津复校。我仿佛看到了师生们背着行囊，坚定地走在崎岖的山路上，让人们感受到师生们不畏艰难、勇往直前的精神风貌。

　　我站在刻着“国立西南联合大学蒙自分校旧址”的石头旁，心中满是对那段历史的敬意。国立西南联合大学（简称西南联大）是在抗日战争烽火中，于1938年4月至1946年5月，由北京大学、清华大学、南开大学迁往昆明而组成的一所著名大学。这里承载着西南联大蒙自分校师生们的记忆，也承载着中华民族在艰难岁月中不屈不挠的精神。

　　看见镌刻的西南联大“刚毅坚卓”校训，心中由然起敬！在西南联大所处的时代，强敌入侵、民族危亡，“抗日救国，光复中华”是西南联大的价值取向。因此，“刚毅坚卓”的校训不仅是特定时代精神的体现，也具有超越具体时空限制的价值。“刚毅坚卓”中的“刚毅”要求师生做一个无私无畏，坚忍不拔，刻苦自励，追求真理，创造丰功伟业；“坚卓”则要求人心之坚定，刻苦自励，勤奋学习，铁骨铮铮，谦恭和蔼，待人以诚，成人之美。在当今社会条件下，这一校训依然具有特殊意义，指引人们保持人类的主体性、人的尊严和价值。

　　我站在蒙自分校旧址前，望着那座黄色建筑风格的老式楼房，心中满是敬意。这座楼房见证了西南联大蒙自分校师生们在这里度过的短暂而难忘的时光。虽然分校只存在了一百八十天，但它对蒙自的文化教育产生了深远的影响，都会被那段历史所感染。如今，这里已成为人们缅怀先辈、传承精神的地方。

★学涯长歌行★

西南联大蒙自分校纪念馆设于国家级重点文物保护单位“哥胪士洋行”内，于2011年9月建成。纪念馆展厅由联大历史记、蒙自分校记、联大人才记、联大精神记4个部分共8个展厅组成，生动再现了西南联大的成立和发展，挖掘一代中国人“孩歌不绝”的文化传统和心灵史，向社会弘扬“西南联大”伟大的爱国主义精神和崇高的爱国思根。

★联大校歌★

走进纪念馆首先听到“万里长征辞却了五朝宫阙，暂驻足衡山湘水又成离别，绝徼移栽桢干质，九州遍酒黎元血…….” 西南联大校歌。这首歌不仅是音乐作品，更是西南联大精神的象征，激励着师生们在艰苦的战争环境中不屈不挠地奋斗。校歌的歌词精炼典雅，开篇描述了南迁的艰辛，中间颂扬了师生的不屈精神，最后表达了对胜利的期望。它集中反映了西南联大的精神，激励着学子们在国难当头时读书报国。‌这首歌在西南联大存在期间一直被传唱，成为激励师生的重要精神动力。‌

★联大历史记★

O辗转长沙O

1937年7月7日子夜时分，北平城外传来了阵阵枪炮声，睡梦中的人们尚末意识到，改变中国历史进程的重大事件正在西南15公里外的宛平城发生。从这一天开始，中国人民与日本法西斯进行了8年之久的艰苦战斗。伴随着战火的迅速蔓延，北京大学、清华大学落入了日寇之手，南开大学则在灭绝人性的轰炸中沦为了一片废墟，迁往内地，是教授与学生的共识。为了保存中华民族的文化命脉和教育实力，1937年8月，奉国民政府教育部令：国立北京大学、国立清华大学、私立南开大学南迁至湖南，组成国立长沙临时大学，三校校长蒋梦麟、梅贻琦和张伯苓任常务委员。经过紧张的筹备，10月26只在长沙举行开学典礼，11月1日开始上课。

　　1937年7月29日，从这天起，日军连续两天用飞机、大炮、对南开大学实行狂轰滥炸。南开大学校长张伯苓对此发表讲话，严正宣告“被毁者为南开之物质，而南开之精神，将因此挫折而愈益奋励”。

北京大学校长一蒋梦麟

国立北京大学的前身是京师大学堂，创办于1898年，是戊戌变法的产物。辛亥革命后，大学堂更名为北京大学。北京大学崇尚兼容并包、思想自由，是新文化运动的中心、“五四”爱国运动的策源地。自1919年至1945年，蒋梦麟在北大工作了20余年，其一生事业在北大，代理及在任校长长达17年，自嘲日“北大‘功狗’”。

图一、北大校旗

图二、北大校徽

清华大学校长一一梅贻琦

清华学堂成立于1911年，是一所留美预备学校，1928年改为国立大学。在办学缘由、发展历程和学术传统上，清华与北大迥然有别。如果把浓厚的西方气息、理工科的卓越成就以及热衷体育竞赛考虑在内，清华和北大的差异就更加明显了。梅贻琦担任校长的17年间，对学校建设贡献巨大，确立了清华著名学府地位，其办学理念“所谓大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也。”被广为推崇。

清华大学“厚德载物”“自强不息”校训

图一、清华大学校徽

图二、清华大学校旗

南开大学校长一张伯苓

南开大学创办于1919年，创办人、校长张伯苓的爱国情操和求实作风体现在南开的校训上：“允公允能”。如果说北大学生以拥有诗人、哲学家和文学家为荣，清华人以篮球队长为榜样，严谨务实的南开学子则以德、智、体全面发展为目标。作为一所私立大学，商学院和闻名遐迩的南开经济研究所汇聚了南开最杰出的教授。

图一、南开大学校训

图二、南开大学校𡽪

图一、南开大学校门

图二、南开大学校旗

长沙临时大学

它由北京大学、清华大学和南开大学联合而成，三校人才辈出，各具特色，各有其历史、传统和风格。但相同的爱国情操，让新一代的知识分子，举起民主和科学的大旗，推进了整个中华民族思想文化的发展与进步，推动了历史的前进。

　　1937年11月1日的长沙，意冷阴断，临时大学正式开学。没有学行任何仪式，天空中还有日本战机呼鹏而过，但对于从沦随区艰难限身的师生们来说，能多呼吸着自由的空气说书，已待感满足。衡山那水之间，师生们弦满不稷。

O跋涉黔滇O

1937年12月13日，南京䧟落。日寇直逼长沙，立足未稳的临时大学不得不再度西迁，远离日寇的肆虐。又有滇越铁路与外界相通的云南成为了临时大学的下一个目的地。如何去僻远的云南？因经费困难，校方决定：女生、体弱的男生和绝大多数教师乘火车和轮船去，其余身强力壮的男生和少数教师从内地步行去。艰苦卓绝的1600余公里徒步跋涉，让象牙塔中的师生们看到了一个美丽与贫穷同在，饥饿、苦难的真实中国。对于刚走上革命道路的师生来说，这次远征的影响不可估量。为保存中国文化而进行的艰难跋涉，永远成为了中国教育与文化弦歌不辍的象征。

湘黔滇旅行团

1938年2月20日出发，4月28日到达昆明，历时68天，全程三千五百里，200 余名师生共同创造了这一中国教育史上的奇迹。旅行团采取军事化管理，200余名身体合格的男生光荣入选。湖南省主席张治中特派黄师岳中将担任团长。闻一多、许骏斋、李嘉言、李继侗、袁希渊、王钟山、曾昭抡、毛应斗、郭海峰、黄子坚、吴征镒共11 名教师组成辅导团。旅行团徒步穿越湘西与贵州的崎岖山路时，中国社会正在酝酿着一场巨变，他们所看到的，除了壮美的风光、苗人的奇风异俗外，还有被蒋介石的部队夷为平地的村庄，墙上残留的革命口号，以及血洒战场的红军之墓，书本上从未见过的真实中国在师生们心中镌刻了永不磨灭的印记，而在西南三千五百里外的前方，还有一个静待着他们去奋力开发的伟大将来。

三路迁校

师生分三路迁校，大约有800名师生，包括女生、体弱的男生和大部分教师由长沙经粤汉线南下至广州，转香港、海防，通过滇越铁路来到昆明。另有冯友兰、陈岱孙、朱自清、钱穆、郑昕等10余名教师，经桂林、柳州、南宁，过镇南关（今友谊关）进入越南，到河内转乘滇越铁路赴昆明。其余师生组织成湘黔滇旅行团，穿越湘西、贵州和滇东北，徒步走到昆明。

　　碧色寨，滇越铁路上的特等车站、便利的交通，让这个名不见经传的小村庄成为一个车站，商家，旅客毕集的大集镇。经历万里长征的联大人，从碧色寨下车，换乘个碧石铁路到边城蒙自，西南联大的文学院、法商学院设在这里。

　　4月11日，距旅行团从长沙出发已经过去了两个月，贵州永宁湍急的盘江渡口上，建于康熙年间的铁索桥已破败不堪。旅行团不得不乘坐仅容五六个人的小船冒险过江。渡过盘江的急流之后，旅行团离云南越来越近了。蔚蓝的天空与红色的土地提醒着师生们，他们的旅程即将结束。

黄钰生教授向师生们报告了学校的最新消息：长沙临时大学更名为“西南联合大学”。“联大！”师生们欢呼着这个响亮的新校名，阔步向昆明迈进。

顺利抵昆

1938年4月28日，湘黔滇旅行团经过长达68天的长途跋涉，顺利抵达昆明，“读万卷书，行万里路” 是中国文人所信奉的古训，这一次浸染了悲壮色彩的文人长征，是联大“刚毅坚卓”四字校训的最佳体现。经过艰难徒步的天之骄子们，再也不会觉得祖国和人民是遥不可及的抽象概念了。沿途的耳闻目睹，让师生们更加坚定了长途跋涉的使命所在——为民族复兴这个长远目标完成学业，建立一个让贫穷、苦难无处藏身的新中国。

　　沿途联大师生用文字、用画、用相机等记录了所见所闻。

　　《滇行記》

1937年，我任北京大學秘書長和中文系数授。大年初上，妻于雞產去世。七七事雙後，北平在日军包围下，情况危急。學校給學生每人餐20元，使之離校。7月28日，北平淪陷，北大校内已无學生。10月，北大，清華，南關三校在長沙組成临時天學。11月17日晨，我離開5個幼儿，以天津乘船到香港，因粤汉鐵路被敵機轟炸，紙好乘船到梧州，轉桂林由公路入湘。12月14日好容易到了長沙才知道南京已沦陷，学校又準備南迁。1938年2月15日，我與张佛泉等一行十餘人乘汽车南下，经遇半個月的奔被終于抵達昆明。

3月學校校捨不足，蒋校长先往豪自视察，14日回來召關会議與張伯岑等人决定将文法學院设在蒙自。清華派王明之，南開派揚石先，北大派我，于17日去蒙自。昆明至豪自，快車近5小時先至开远，下平吃飯，再坐50分鐘火车至碧色寨，然后换碧個鐵路，半小時后抵撻蒙自。

教授大多住法国銀行和哥胪士洋行，抽签决定房間。我，闻一多，陳寅格，陈岱喺等十几人住哥胪士洋行楼上，楼下则住男同學。

—一郵天挺《滇行记》

O寓居昆明O

1938年4月2日，國立长沙名为国立西南联合大学，浴战火而生。历经日寇侵华，巍然屹立，在昆明一驻就是8年，昆八年，弦歌不绝，为国家培养出大批国内外众多建国需要的优秀人才。西南今日已不复存在的大学，其名载入史册，其事迹所以值得人们缘于此。

　　国立西南联合大学自1938年5月4日开始上课，设文、理、法商、工、师范五个学院。北京大学蒋梦麟校长、清华大学梅贻琦校长、南开大学张伯苓校长组成联大常务委员会，由梅贻琦实际主持校务工作。

八年间，西南联大曾设立过两个分校：1938年4月，西南联合大学蒙自分校成立，由文学院、法商学院组成，同年8月，迁回昆明。1940年8月，西南联大叙永分校设立，1941年8月撤销。

抵达后方的学子，很快投入了更刻苦的学习中。

　　图一、关于改称国立西南联合大学开启用新关防的布告

图二、关于西南联大教授会组织大網的布告

西南联大校歌

歌歌词作者罗庸

校歌歌曲作者张清常

國立西南聯合大學布告 字第九立號

本校校训“刚毅坚卓”的公告

国立西南联大中国文学系师生合影

三十五年五月三日

联大学生教室

在今天云南师范大学的校园中，至今依然保留着这样一间铁皮屋顶的教室。这里曾是大师的摇篮，当年，陈寅恪、冯友兰、吴大猷这些大师们就在这样的教室里讲课，而邓稼先、杨振宁、李政道和许多杰出的科学家们，就是从这里开始了他们辉煌的人生故事。每逢下雨天，雨点打在屋顶上，教室里就响起了叮叮当当的声音，有时雨点大得听不清老师的讲课。当急雨骤降时，学生们只好埋头看自己的书，或者听窗外雨声了。

联大学生宿舍

战时物资匮乏，木箱大显身手，其用途被发挥到淋漓尽致的地步。学生宿舍中，每人可放一张木板床，并领到原为装汽油或肥皂的木箱四五个做书桌、书柜和凳子。1938年，胡适的大儿子胡祖望正在联大球书，在给父亲的信中，他写道：我们住在一个师范学校中，这里还没有电灯，我们用的是植物油灯，因为不够亮的关系，所以在念书时还要用洋蜡。我们用的桌子是木箱和木板搭成的，柜子也是箱子搭的，注册组的柜台，会计室的柜子，都是由箱子改造的。木箱的功用，在联大显出了它的伟大。简陋的木箱，盛着联天师生们生活的艰辛和悲喜，见证了他们同仇敌忾的每一个日子，伴随他们读书、写作、治学和休憩，珍藏了他们弦歌不绝的昆明岁月。

联大教师的生活

抗战大后方的昆明，物资匮乏，物价飞涨，生活十分艰苦。生活在“饭甄凝尘腹半虚”困境中的教师，仍然守护着中国学者的尊严，为人师表，安贫乐道——这个“道”就是思想自由，学术自由，勇于探索，敢于批判。“违干夫之诺诺，作一士之谔谔”，既有中华情结，又抱世界胸怀。

联大学生的生活

联大学生的生活，酸甜苦辣尽尝。跑警报、当兼差是许多人的经验；吃“八宝饭”，宿會打雨伞，到茶馆看书论政，苦中有乐。民风纯朴的云南人民，为学生们提供了自由宽厚的大课堂，许多新中国建设的栋梁之才在这里完成了一生中至关重要的学业，从此时起，中兴祖国成为他们毕生的追求与信仰。

　　国立西南联合大学大学生自治会编辑的《联大通讯》

西南联大的宿舍建筑合同

图书馆书库、书架多用旧木箱搭成

联大教师的部分著作

新校舍被日军飞机轰炸后的情景

女生宿舍和学生在考试

闻一多先生

自1944年豫湘桂战事失利之后，昆明物价暴涨。闻一多先生薪给有限，家庭负担甚重，不得不目以继夜代人治印以博升斗。但闻先生操守极严，贪污或发国难财起家的权贵请他治印，都被他严词拒绝。在贫寒的昆明岁月里，闻一多先生学者的良心，诗人的气质，已升华为“义所当为，毅然为之”的崇高气节，在他身上，联大“刚毅坚卓”四字校训得到了最好的体现。

“顽石一方，一多所凿。奉贻教授，领薪立约。不算寒伧，也不阔绰。陋于牙章，雅于木戳。若在战前，不值两角。”

—闻一多刻赠华罗庚图章边款

航空工程系实验风洞

西南联大与各单位往来公函

联大课表

O共赴国难O

“卢沟桥事变”爆发后，日本侵路者长驱直入，中华国土大半沦陷。联大师生的命运与国家的命运紧紧地联系在了一起。“国家有难，匹夫有责”。他们或投笔从戎，或以文人所特有的方式关注着国家的前途和未来。在民族最危难的关头，在中国最远的西南边陲，在书声朗朗的联大校园，抗旦的烽火烈焰也熊熊燃烧。

　　继续“五四”精神 担负救亡责任

——纪念“五•四”运动十九周年西南联大

蒙自分校北大同学告全国同胞书（节选）

全面的对日抗战，是我们十九年来所期望的最后一步。在这一年中，我们要完整的建立起一个新的，光明的中国。但是我们不能忘记，这一连串斗争的开端，是“五•四”运动。“五•四”运动在十九年前所提出的任务，现在并没有完全完成。我们需要自由，需要解放，需要新的建设，这些都是“五•四”所要求的，而现在还是需要。“五•四”运动启发了今日的斗争，我们要在争取抗战的胜利中，完成“五•四”运动所提出的任务。

我们怀着满腔悲愤，眼看着我们的文化之都，“五•四”运动的肇基地——北平，在受着敌人的蹂躏。我们自身更不得不在敌人的铁蹄的践踏下，离开北平。但是我们同时感到欣慰，感到庆幸，因为我们久所期望的决战已经实现了，而且正在一步步走上胜利之途。

我们一刻不敢忘记，我们母校的先辈们曾经在“五•四”运动中完成了无比的功绩，我们誓必承袭他们的精神，在前面的斗争中担负起我们应尽的任务。我们流亡，我们后退，但是我们深自警惕，我们这次流亡，绝不是为了逃避，为了偷取安乐。我们面前有的是全国父老兄弟姊妹和正在前线作战的同学，我们敢在这个伟大的纪念日誓言：我们知道我们的责任，我们决不放弃这种责任。我们不畏艰难，不慕安乐，不为恶习所染。我们要深入到全国各地，为中华民族的对日全面抗战，担负起后方的需要的工作。

原載一九三八年五月八日《云南日报》

　　太平洋战争爆发后，香港危在旦夕，留居香港的陈寅恪等一流学者被困无法脱身，而行政院院长孔祥熙竟以飞机抢运洋狗。一时舆论哗然，而联大同学尤感愤懑，先后两次举行“倒孔运动”。直接冲击四大家族的统治。随着校内众多壁报社、文艺社团的成立，宣传民主与抗日的墙报、刊物和剧团在昆明涌现，活跃在民间，并从昆明传向全国，形成前所未有的文化繁荣景象。

图为：

联大民主墻

联大师学宣传抗日演出

联大学生参加“飞虎队”

　　西南联大先后有1100多名学子投笔从戎，保卫国家。他们有的为美国空军志愿援华的飞虎队充当翻译，有的加入中国远征军远赴印度蓝姆伽受训，血酒战场。滇缅公路、驼峰航线、中缅印战场，处处留下了学子们青春的身影。“国立西南联合大学抗战以来从军提名”碑上镌刻着834个青春热血男儿的名字，被称为西南联大抗日“八百壮士”，他们的英名永载史册。

西南联大抗战以来学生从军名录

★蒙目分校记★

O南渡薪火O

对联大文学院和法商学唍的数百名师生来说，两个学院暂时设蒙自，主要是由于昆明的校舍不敷使用。抗战初，昆明根本不可能马上安置一所有上干名教师、职员和学生的大学。而蒙自有铁路连接昆明，交通便利，又有闲置的房屋、宁静的南湖。饱经颠沛流离之苦的文、法商学院师生们，终于在远离战火侵扰的滇南小城蒙自觅到了读书之所。

为商治到蒙自设分校事宜

謝棋与郑天参的亲往书備

国立西南联合大学蒙自分校组织机构教授名录表

　　图一、 西南联大蒙自分校荟萃了北大、清华、南开三学府中的60余位著名教授。此为中文系部分教授（左起：朱目清、罗庸、罗常培、闻一多、王力）

图二、西南联大蒙自分校原北大中文系部分师生在蒙自南湖崧岛合影（前排左起：罗常培、魏建功、罗庸、郑天挺）

图三、西南联大蒙自分校文法学院部分教授及一九三八年毕业生郊游时合影。

闻一多到蒙自后住在哥胪仕洋行楼上

O未央之歌O

1938年初的蒙自，运离日寇约铁蹄，岁月静好，现世安稳，对于刚从炮火的威胁下脱身的联大师生而言，这个静而美的环境，无疑是一块读书的乐土。从某种意义上蒙自就像波涛汹涌的大海中宁静的小岛，但师生们十分清楚，他们来到这个秀美的地方并不是自由的选择，而是侵略者入侵的结果。平静的南湖与汹涌的红河正是这群流亡知识分子的心灵写照。在远离战争的宇静之中，实际上弥漫着流亡的苦楚。半年之后，当联大人收拾行李离开蒙自时，这座滇南小城在社会与教育方面的重要变化在联大人的影响下业已开始，一典未央歌在蒙自悄然奏响。

“听风楼”上寄国愁家思

周家宅院位于蒙自城东，始建于民国五年（1916年），是当时蒙自豪绅、富滇银行副行长、个碧石铁路协理周伯斋的旧居。东侧院里的一幢青砖楼房，名为“颐楼”，取“颐养天年”之意。民国二十七年（1938年）春，西南联合大学在蒙自设文法学院，周伯斋得知西南联合大学学生避乱到此，便慷慨借让了这一处蒙自城中幽静宅院。周家宅院成为了西南联合大学文法学院的女生宿舍。因楼高风大，同学们又忧国思乡，常御夜听风，难以入眠，女学生们就把“颐楼”称为“听风楼”

蒙自米线馆

蒙自的过桥米线驰名天下，但联大师生多数来自北方，这是他们一生中初次品尝到这一滇南美食。一碗看似平静但实则滚烫的鸡汤，不知抚慰了多少饱受颠沛流离之苦的疲惫心灵。爱上这一美食的师生不在少数，西门外的米线馆，从此多了联大师生的身影。在柔软的蒙自话、长条凳、热气腾腾的过桥米线中，师生们想到的，是远在北平的家，还有那些自在的读书时光。

南美咖啡馆

咖啡馆是师生们最爱光顾的地方。从东门到海关大楼的鹅卵石街上有数家越南人开的咖啡馆。在电灯暖和暗淡的光线下，寂寞的学生可以一边小心翼翼地捧着咖啡，一边谈论过去的美好时光与南迁路上的见闻。而越南老板很乐意怀着同情心倾听与他一样移居此地的师生们的心声。

“越侨武家在南湖东岸开了家“南美”咖啡馆。武父执厨，女儿武白玉照应堂口。门口挂一张越南出产的细竹帘，上面印有越南风格的彩画。凡顾名进學武自玉总站在靠门处鞠躬迎送。”

—联大蒙自法商学院学生李为扬《流立随校迁滇札记》

雷稀饭

“蒙自小得好，人少得好。大街上有一家卖糖粥的，带着卖煎粑粑。桌子凳子乃至碗勺都很干净，又便宜，我们联大师生照顾的特别多。掌柜是个四川人，姓雷，自发苍苍的。脸上常挂着微笑，却不巴结顾客的样儿。他爱古玩什么的，每张桌子上，竹盟瓷器占着一半儿；糖粥和粑粑便摆在这些桌子上吃。他家里还藏着些精品”，高兴的时候，会特地拿来请顾客赏玩一番。老头儿有个老伴儿，带一个伙计，就这么活着，倒也自得其乐。我作算这个铺子叫“雷稀饭”。”

一朱自清《蒙自杂记》

　　1938年的蒙自，走来了这样一群身着长衫的读书先生。普罗米修斯为人类进步而盗取火种，而这群读书人却为了保留中华文明的火种不远万里南渡而来。四个月的时间，在历史长河中何其的短暂，但这群“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的读书人，永远的把无字丰碑立在了世世代代的蒙自人心中。

蒙自夜校

在蒙自古城内，联大文学院和法商学院的学生们担负着传播现代文明的责任，并具希望把抗日热情传播到尚不能识文断字的劳苦大众中，他们办起了夜校，吸引失学成人来学习。不但学文化，也讲时事，宣传抗目，教唱爱国歌曲，开展灭蝇运动，与蒙自普通大众沟通了情感的同时，在开启民智、传播进步思想方面发挥了重要的作用。

南湖诗社

爱好文艺的一些同学发起组织了一个文艺团体，称为“南湖诗社”，活动的主要方式是出各人诗作与散文的壁报《南湖诗刊》，举行诗歌座谈，请教授们讲演。闻一多、罗庸、朱自清诸位先生都被邀请做过讲演。“南湖诗社”产生了不少脍炙人口的诗作，还培养了一批著名的诗人。

南湖诗社是联大文学院第一个学生社团

导师是闻一多、朱自清。

联大师生的诗歌手稿和刋物

O惜别蒙自O

联大师生的到来，让蒙自成为历史上中国文化的高度传播点之一。在联大离开之际，蒙自这座原先宁静的古城，也开始荡起滙漪：社会风气大为开化，公共卫生大为改善，男女同校的中学开始建立，更有年轻人追寻着联大师生的足迹，北上昆明报考西南联大。而联大许多毕业生，也不断的进入蒙自，不仅提高了当地的教育水平，还带去了进步的社会和政治思想。半个多世纪后的今天，蒙自发生了翻天覆地的变化，但联大对蒙自文化教育、社会开化所起的不可磨灭的作思，让蒙自人依然对联大念念不忘，这份情缘依然在继续，蒙自与联大，难道再见！

日寇轰炸蒙自

卢沟桥事变，日军长驱直入。1940年，日军占领越南，蒙自成为中越边境纵深防御阵地后沿，屡遭日机空袭。1939年4月13日15时35分蒙自首次遭日机轰炸。日机20余架分两次由东山方向进入县城上空，低空扫射，投弹200余枚。石牌坊一理发室的8名理发师全部遇难。此次轰炸，县城居民死173人，重伤53人，轻伤103人，毁屋401间，震坏房屋764间。

朱自清送别学生

1938年7月，学期结束。文学院和法商学院决定迁回昆明，蒙自校舍让于柳州航空学校。中文系系主任朱自清先生负责迁校事务，他陪同师生们到碧色寨，安排大家上火车后，再返回蒙自去安排下一批。繁杂的事务朱自清先生处理起来井井有条，从容不迫，一如他恬静沉稳的散文一般。

★联大人才记★

O大师风范O

西南联大这一代民国走来的学者，生活在一个激烈动荡的大时代新旧交替、中西碰潼。在这“五千年未有之大变局”中，他们形成了各自迥然不同的风度、气质、胸襟、学识和情趣。他们的个性或适或痴或狂，可谓干人干面，但内里全不失风骨、风趣与风雅。底子里是人格独立、敢于批判的铮铮风骨。这样一群不失硬朗而又极具个性的大师，身处国家危亡的绝境之中，仍然潜心教学，保存了中国文化、教育的实力，诠释了联大“刚毅坚卓”的四字校训。

“所谓大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也。”

——-梅贻琦

何妨一下楼

湘黔滇旅行团六十八天的行军生活加深了闻一多与劳苦大众在一起的亲切感，但远离前线、环境宁静的蒙自对闻一多来说正是读书、研究的好地方，他一头就扎进了学术的象牙塔中。闻一多住在哥胪士洋行的二楼，每天除吃饭、上课、如厕外，从早到晚他整天趴在书桌上不下楼。有一次郑天挺教授劝他说：“一多啊，你何妨一下楼呢！”旁边的几位先生也跟着说，“是啊，你何妨一下楼啊！”一时间这个话竟不胫而走传了开去，成了他的雅号，后来回到昆明，有一次罗庸在系里说起这件事，于是昆明联大的师生们一传十，十传百地都知道了。闻一多对这个雅号似平倒也颇“领情”，后来同妻子讲到这件事时，脸上堆满了开心的笑容。

联大教职员名单等相关材料

法商学院

与文学院继承了国学传统不同，法商学院的政治学、经济学、法律学、商学系全是外来学科，法商学院的大师们多有海归背景，擅长用西方学术阐释中国传统和传授高度抽象的理论。

陈岱孙

联大经济系的故事与系主任、清华的陈总交织在一起。他更为人熟知的名字是陈岱孙。在他不苟言笑的外表下，隐藏着一颗善良的心。作为一名坚定的单身主义者，他的私生活是师生们热衷的话题。

张奚若

张奚若，政治学系主任，在他成为教授之前，他就与北大、清华建立了持续的联系，在哥伦比亚大学，他的同学包括胡适、徐志摩和金岳霖。在课堂上，他经常故作无意，发表风趣的评论，然后继续上课，好像没有听到同学们的笑声。

文学院

联大的教授独具个性，见识卓远。在这所大学里，文学院才华横溢，性情古怪的教授比比皆是，我们从中可以找到联大精神的化身。

图一、中国文学系系主任朱自清

朱先生是五四时期白话文运动的健将。此时他已成为中国最优秀的散文家之一，其散文以语言洗练、文笔清丽著称。他平易随和，但勇于将当时不登大雅之堂的现代中国文学引进课堂。

图二、闻一多先生

清华的闻一多是中文系大师级的人物，抗战前，他在文艺界以多才多艺著称，他的古代诗歌、散文和哲学著作别出心裁，新意选出。战后他在学生心目中被视为时代良知的代言人。

图三、刘文典先生

没有人比清华的怪才刘文典更引人注目了，他的红楼梦讲座总是爆满。他在所处的时代就已是一个传奇人物，关于他的趣闹轶事有多大真实性已不可考，但人们普遍信以为真。

图四、罗常培先生

五四时期的北大学生罗常培，此时已是国际知名的语言学家。一口流利的北平话是他留给学生的印象。1944年对国内局势深感失望的他去了美国，在南方的一所大学教美国人讲中国话。

图五、雷海宗先生

历史系主任雷海宗是联大最受欢迎的教授之一。他以记忆力惊人著称。授课时不带片纸只字，讲授课程栩桶加生，令人难忘。特别是谈到富有戏剧性的事件时，他简直是在表演

图一、郑天挺先生

郑天挺先生任教历史系，蒙自分校的主要筹建人。在蒙自时，他要负责蒙自的北大办事处，回昆后又兼任联大总务长，一直是联大最忙的教授之一。

图二、陈寅恪先生

陈寅恪人称“教授的教授”，联大期间，他与潘光旦先生是社会学家，同时是优生学家。在社会学同时在中文系和历史系任教，精通中国文化的不同领城。而选了他的课的学生，也不一定能听得懂。座上常劝同学努力解决婚姻问題。当潘光旦先生一瘸一拐的走下哥胪士洋行的狭窄楼梯时，邻居们都可以听到联大著名的木腿敲击声。

图三、钱穆先生

钱穆以讲授和研究儒家思想史闻名，他拥有非凡的口才——因为他无锡口音很重，要讲得好学生才能听得懂。他广为人知的通史教材《国史大纲》就动笔于寓居蒙自期间。

图四、潘光旦先生

潘光旦先生是社会学家，同时是优生学家。在社会学讲座上常劝同学努力解决婚姻问题。当潘光旦先生一瘸一拐的走下哥胪士洋行的狭窄楼梯时，邻居们都可以听到联大著名的木腿敲击声。

图五、冯友兰先生

作为二十世纪的新儒家，冯友兰表里如一，在桂林街的一个小房间里，他修订完成了《新理学》，交小印刷店石印成书。

图一、哲学系系主任汤用彤

汤用彤先生是研究佛教和魏晋玄学的著名权威。他满头银发，体态发福，踱着特有的步伐，徐徐而行，高超的水平使他成为联大最受尊敬的老师之一，尽管他所讲的东西深奥难懂。

图二、金岳森先生

清华哲人中最著名的要算金岳森了，与新儒家冯友兰不同，作为罗素的拥护者，金先生看上去是一位彻底的西化哲学家。他最喜爱的电影明星是《北非谍影》的女主角一-英格丽•褒曼（IngridBerg-man）。

图三、叶公超先生

叶公超是外语系系主任，他的语言天赋让人称奇，学生大声朗读英文时，他能轻易猜出学生的籍贯。在私底下模仿冯友兰的结巴和刘文典的安徽口音，经常让众人开怀大笑。

图四、外籍教师燕卜荪

外籍教师燕卜荪（wil-11amEmpson）是20世纪英国最优秀的诗人之一。在衡山、蒙自和昆明工作过一段短暂时间后，他便打道回英国了。他的有趣故事，凡是在蒙自上过学的，学生没有一个不知道。

图五、吴宓先生

吴宓是外文系最难以归类的教授，作为一名古典传统的浪漫主义者，他学术视野开阔，精通东西方文学，可谓博学的怪才。集思想的多样性与人类的感性于一身，吴宓淋漓尽致的展现了联大的魅力。

联大部分书稿和资料

O风雨年华O

联大学子的到来，让哥胪士洋行充满了外乡口音年轻的笑语，南湖边平添了游子们轻婕的脚步，四个月的短暂光阴，学子们在蒙自留下了一曲青春之歌。步履轻盈的学子踌躇满志地从南湖出发…

图一、任扶善先生

先生原在国立清华大学文学院第十期肄业。1938年毕业于西南联大文学院社会历史学系。曾任辅仁大学、中央财经学院、中国人民大学、北京劳动干部学校、北京劳动学院、北京经济学院讲师、副教授、教授。主要著作有《劳动经济法》、《劳动法学》等。

图二、王宏道先生

王宏道，云南大姚县石羊镇人。云南民族学院历史系系主任、教授。1936年考入北京大学文学院史学系，1940年毕业于西南联大史学系，获学士学位。1947年任云南大学文史系教员。1951年在云南省民族事务委员会工作，长期从事中国云南西南边疆少数民族历史研究，主编《纳西族简史》，参与编写《云南简史》、《云南各族古代史略》、《奔族简史》等书。

图三、钱能欣

先生1917年生于浙江吴兴，1936年考入北京大学法学院。抗日战争爆发后，随校南迁，在联大蒙自分校学习半年，1940年毕业于西南联大。1946年赴法国入巴黎大学文学院学习。1952年回国，在中国人民外交学会和中国国际问题研究所工作。历任中国国际问题研究所研究员、中国人民外交学会理事，中国欧洲学会理事。

图四、陈士林先生

陈士林（1912-—1992）湖南石门县人。1935年至1939年在北京大学、西南联大中文系学习。1942年至1949年在西南联大、北京大学任教。解放后，历任中国科学院、中国社科院语言所、民族研究所研究员、研究生院教授，中国语言学会常务理事，蒙自南湖诗社名誉社长等职。他主要从事彝语研究。专著有《彝语简史》等。另有古典诗、词创作数十首。

图一、穆旦先生

穆旦（1918年—1977年），原名查良铮，著名爱国主义诗人、翻译家。出生于天津，祖籍浙江省海宁市袁花镇。与著名作家金庸（查良镛）为同族的叔伯兄弟，20世纪80年代之后，许多现代文学专家推其为现代诗歌第一人。穆旦先生就读于西南联大文学院外文系时，因参加中国远征军，经历野人山战役而广为人知。1945年，根据入缅作战的经历，他创作了中国现代主义诗歌史上著名诗篇——《森林之魅-祭胡康河上的白骨》。

图二、局定一先生

局定一，1913年生，著名语言学家。1935年考入北京大学中文系学习，抗日战争爆发后，随校南迁长沙、昆明，入西南联大蒙自分校文学院中文系就读，1939年毕业于西南联大中文系。现任中国社会科学院学部委员、语言研究所研究员，并兼任中国语言学会理事、中国训诂学研究会理事、北京市语言学会副会长等职务。就读西南联合大学文法学院中文系时，他是联大第一个学生文学社团——“南湖诗社”主要成员之一。

图三、刘重德先生

刘重德，1914年出生，著名翻译理论家，湖南师范大学教授，中国译协副会长。1937年卢沟桥事变后到长沙临时大学读书，1938年又步行3200里到西南联大完成学业，获北大毕业证。其主要译作有：英国奥斯汀的《爱玛》、林士列特的《莎士比亚戏剧人物论》；美国斯托夫人的《黑奴吁天录》和盖斯特的《寻常人家》。

联大部分书籍和资料

O硕果累累O

西南联大聚集了一大批学术大师，在极其艰苦的条件下培养出大量优秀人才。在联大存在的近9年的时问里，就读的8000多学生中，涌现出了不少杰出的政治家、科学家、数授、专家、学者。担任党和国家领导人的有周培源、费孝通、宋平、王汉斌、彭珮云、朱光亚、孙孚凌七人；校友中有杨振宁、李政道两位诺贝尔奖得主，郭永怀、赵九章、陈芳允、屠守鄂、杨嘉墀、朱光亚、王希季、邓稼先八位“两弹一星”功勋奖章获得者；黄昆、刘东生、叶笃正、吴征镒四位国家最高科学技术奖获得者；一百七十二位中国科学院和中国工程院院士。西南跌大是中国教育史上一个绝无仅有的奇迹，是我们曾经拥有的世界一流大学。

大师济济

据最新统计，西南联大8年共有教授302名，其中，留学者至少256人，占教授总人数的84.8%。留学教授中，167人留学美国，30人留学欧洲大陆国家，35人留学英国，8人留学日本。3名常委，3人留美，5个学院先后有12位院长都是留美博士。26个系先后有60多人担任系主任，除中文系主任外，其余皆为留学归来的教授。教授阵容之强大，在古今中外大学中，堪称名列前茅，大师济济。

华罗庚《堆垒素数论》

汤用彤《中国佛教史》冯友兰《贞元六书》

朱自清《诗言志辩》

金岳霖《知识论》

郑天挺《清史探微》

陈序经《文化学理论》

费孝通《禄村农田》

罗庸《鸭池十讲》

闻一多《楚辞校补》

陈寅恪《隋唐制度渊源略论稿》

汤用彤《汉魏南北朝佛教史》

钱 穆《国史大纲》

王力《中国现代语文》

朱光潜《诗论》

冯 至《杜甫传》

沈从文《湘西》

吴征镒《滇南本草集》

吴大猷《多原子分子的机构及其振动光谱》

赵九章《大气之漩涡运动》

王竹溪《热学问題之研究）

刘仙洲《机械原理》

周培源《湍流论）

栋梁之才

在烽火连天的岁月里，在及其艰苦的工作条件下，联大营造了滋养学术的生活氛围。功成名就的教授孜孜不倦的研究，更年轻的学者开始了他们的学术事业。在这一点上，联大完成了使命：保护并促进中国文化的发展。联大诸多创造性的成果，直到战后，甚至解放后才最终问世，在西南联大时鲜为人知的学生、助教和讲师，许多成为日后新中国建设的栋梁之材。

开天辟地

1999年9月，国庆五十周年前夕，中共中央、国务院、中央军委发出通知，表彰23位对“两弹一星”的研制做出杰出贡献的科学工作者。人们惊奇的发现，在这23个名字中，有8位来自西南联大。拨开历史的烟云，一批当年的联大学子，以冲破西方国家的阻挠，回到祖国的怀抱。从此之后隐姓埋名，投入新疆戈壁的茫茫黄沙之中，用惊人的智慧和高昂的爱国主义精神在当时一穷二白的中国创造了“两弹一星”的奇迹。由联大种下的种子，最终长成枝繁叶茂的大树永远庇护着脚下的大地。让我们记住他们的名字—

闻名世界

1957年12月10日，诺贝尔物理学奖首次为两名年轻的华人获得，物理学家杨振宁与李政道从此举世闻名。两人皆为西南联大学生，对于现代物理的兴趣，都是在西南联大培养起来的。二人皆出自吴大猷和王竹溪门下。杨振宁当年说过，这一次获奖的意义超出了科学，让世界知道中国人是聪明的，使华人对自己有了信心。

图一、物理学家杨振宁

图二、物理学家李政道

联大影响

联大八年，何以硕果累累，对后世产生深远的影响：一方面是共赴国难、同仇敌忾激发出的凝聚力和爱国主义精神，另一方面源自三校不同传统的独特贡献，北京大学“学术自由，兼容并包”的办学方针，清华大学“通才教育，教授治校”的治学理念，南开注重实干的教育目标。三校一体，对自由之精神，独立之思想的共同维护，最终缔造了中国历史上前无古人的西南联合大学。同有形的学术成果相比，这是一笔宝贵的精神硕果，更需我们后人的挖掘。

“通才为大，而专家次之。”

——梅贻琦

“北大深广如海，清华智慧如云、南开坚定如山。”

—黄子坚

邹承鲁，生物化学家。在胰岛素人工合成中负责 A 链及 B 链的拆合，确定了合成路线蛋白质必需基团的化学修饰和活性丧失的定量关系公式和作图法，被称为“邹氏公式”和“邹氏作图法”。他出身西南联大，当他回忆当年联大的学习生活时，杨石先先生上的生物课使他获益匪浅。他由此对生物产生浓厚兴趣。在联大时，越是基础课，越是著名的老师上，深入浅出的教诲，为莘莘学子指明了学术的方向。

　　西南联大的到来，为云南地方培养了大批人才，这其中自然包括大批少数民族学生。其中一位来自苍山脚下的白族子弟，步入了尖端科学领域，成为世界级的科学家，他的名字叫王希季。1940年，王希季考上了西南联大机械工程系，并以优异的成绩考取赴美留学资格。1949年新中国成立后，正在美国攻读博士学位的王希季毅然与赵忠尧、华罗庚、邓稼先等一道返回祖国。60年代到80年代，中国发射的17种探空火箭中有12种由王希季担任总设计师或技术负责人。1975年，王希季担任中国第一颗返回式遥感卫星的总设计师。可以说，中国跃升为世界航天大国，王希李居功至伟。倘若没有西南联大，很难想象10岁前还未见过电灯的农家少年能取得日后的如此成就。

　　西南联大，让质朴的云南人走出了红土地，走向世界，同时也使许多来到这里的人才，爱上了七彩云南。吴征镒先生，自从作为湘黔滇旅行团的一员徒步来到云南后，就深为这片迷人的土地所吸引。他从西南联大生物系的一名普通助教，成长为中国的植物学泰斗。西南联大为他指明了学术的方向，神奇、美丽的植物王国云南，则成就了他辉煌的人生。

联大颁发的毕业证和毕业证书

军事委员会译员训练班学员名单

西南联大学生花名册

西南大师生编著的部分著作

★联大精神记★

国立西南联合大学纪念碑碑文

冯友兰

中华民国三十四年九月九日，我国家受日本之降于南京，上距二十六年七月七日卢沟桥之变为时八年，再上路二十年九月十八日沈阳之变为时十四年，再上距清甲午之役为时五十一年。举凡五十年间，日本所鲸吞蚕食于我國豪者，至是悉备图瓶献还。全胜之局，秦汉以来所未有也。 图立北京大学、国立清华大学原设北平，私立南开大学原设天津。自沈阳之变，我国家之威权逐渐南移，惟以文化力量与日本争持于平津，此三校实为其中坚。二十六年平津失守，三校奉命迁移湖南，合组为国立长沙临时大学，以三校校长蒋梦麟、梅贻琦、张伯苓为常务委员主持校务，设法、理、工学院于长沙，文学院于南岳，于十一月一日开始上课。迨京沪失守，武汉震动，临时大学又奉命迁云南。师生徒步经贵州，于二十七年四月二十六日抵昆明。旋奉命改名为国立西南联合大学，设理、工学院于昆明，文、法学院于蒙自，于五月四日开始上课。一学期后，文、法学院亦迁昆明。二十七年，增设师范学脘。二十九年，设分校于四川叙永，一学年后并于本校。昆明本为后方名城，自日军入安南，陷缅甸，乃成前方重镇。联合大学支持其间，先后毕业学生二千余人，从军旅者八百余人。

河山既复，日月重光，联合大学之战时使命既成，奉命于三十五年五月四日结束。原有三校，即将返故居，复旧业。撕维八年支持之苦辛，与夫三校合作之协和，可纪念者，盖有四焉：我国来以世界之古国，居东亚之天府，本应绍汉唐之遗烈，作并世之先进，将来建国完成，必于世界历史居独特之地位。蓋并世列强；虽新而不古；希腊罗马，有古而无今。惟我国家，亘古亘今，亦新亦旧，斯所谓“周鱼旧邦，其命维新”者也！旷代之伟业，八年之抗战已开其规模、立其基础。今日之胜利，于我国家有旋乾转坤之功，而联合大学之使命，与抗战相终如，此其可纪念一也。

文人相轻，自古而然，昔人所言，今有同懨。三校有不同之历史，各异之学风，八年之久，合作无间，同无妨异，异不害同，五色交辉，相得益彰，八音合奏，终和且平，此其可纪念者二也。

万物并育而不相害，天道并行而不相悖，小德川流，大德教化，此天地之所以为大。斯虽先民之恒言，实为民主之真谛。联合大学以其兼容并包之精神，转移社会一时之风气，内树学术自由之规模，外来民主優垒之称号，违干夫之诺诺，作一士之谬谬，此其可纪念者三也。

稽之往史，我民族若不能立足于中原、偏安江表，称曰南渡。南渡之人，未有能北返者。晋人南渡，其倒一也：宋人南渡，其例二也；明人南渡，其例三也。“风景不妹”，晋人之深悲；“还我河山”，宋人之遭愿。吾人为第四次之南渡，乃能于不十年间，收恢复之全功，庾信不哀江南，杜甫喜收北，此其可纪念者四也。

联合大学初定校歌，其辞始叹南迁流离之苦辛，中颂师生不屈之壮志，终寄最后胜利之期望：校以今日之成功，历历不爽，若合苻契。联合大学之始终，岂非一代之盛事、矿百世而难遇者哉！爱就歌辞，勒为碑锦。铭曰：辞宮阙、注衡湘，又离别。更长征，经晓嵲。望中原，邊酒血。抵绝徽，缝讲说、诗书丧，犹有苦，千秋耻，终已雪。见倭寇，如烟灭。起朔北，迄南越，视金臨，己无缺。大一统，无倾折。中兴起，兄弟列，为一体，如胶结。同艰难、共欢悦、联合宽，使命感，神京复，还燕留，以此纪喜庆，告来者。

　　名师高徒

大师云集，学术自由，加上三校的良好声誉，联大吸引了一大批高水准的学子。对于那些严格选拔后进入联大的学子，有一条不成文的规定，凡基础课程，须由最有名望的教授执教。得益于这样的远见卓识，联大名师出高徒，诞生了许多著名的师生，如吴大猷与杨振宁、叶企孙与李政道、金岳霖与王浩、杨振声与吴宏聪、闻一多与季镇淮、朱自清与王瑶、沈从文与汪曾祺。

　　

吴大献：中国物理学之父，在西南联大时期，任教于物理掌系。

杨振宁：著名美籍华人物理学家，西南联大求学期间他受教于王竹溪，吴大猷等物理学家。

叶企孙：中国近代物理学奠基人之一。时任西南联大理学院院长。

李政道：著名美籍华人物理学家，1945年他转学到西南联合大学就读二年級，师从吴大散、叶企孙等教投。

金岳𥧌：中国哲学家，逻辑学家。时任西南联大心理学系教校。

王浩：数理逻辑学家，西南联大数学系毕业。受金岳寐先生逻辑学方面很大启发。

闻一多：诗人，民主斗士。时任西南联大中文系教授。

李镇淮：古典文学研究家，著名文学评论家。1941年毕业于西南联大中文系。

沈从文：中国现代著名文学家、小说家、散文家和历史文物研究象。时任西南联大中文系教授。

汪曾祺：当代作家，散文家，戏剧家。1939年至1943年在西南联大中文系学习。

联大精神记

面村着日本侵略者蹂躏中华大地的铁辭，面对着国破家亡的苦难时局，联大师生们的爱国热情在瞬间燥发。无论投笔从戎，还是寒窗苦读，源于五千年文明的强烈的民族自信心和自豪感，支撑着联大师生们于战火纷飞中始终对国家前途和民族的命运充满了信心。用刻苦学习来支持国家的抗战大业，用丰富知识来吹响胜利的号角，爱国、进步、民主、科学，联大师生以自己独有的方式向世人宣誓：只要胸怀重整河山的情感，只要民族的精神与灵魂依然鲜活，中华民族的希望之火就会燃烧不止，胜利之光就一定会照耀中华大地。