名篇荐读：《资治通鉴》

锐 知

《资治通鉴》

【名篇简介】：

《资治通鉴》（常简作《通鉴》），是由北宋史学家司马光主编的一部多卷本编年体史书，共294卷，历时十九年完成。主要以时间为纲，事件为目，从周威烈王二十三年（公元前403年）写起，到五代后周世宗显德六年（公元959年）征淮南停笔，涵盖十六朝1362年的历史。《资治通鉴》约300多万字，是司马光以为君亲政，贤明之道为出发点所编写成的一本巨著，所谓“删削冗长，举撮机要，专取国家盛衰，系生民休戚，善可为法，恶可为戒者，为编年一书，使先后有伦，精粗不杂。”。

《资治通鉴》全书 共分为294卷 ，约300多万字，另有《考异》和《目录》各三十卷。全书按朝代分为十六纪，即《周纪》五卷、《秦纪》三卷、《汉纪》六十卷、《魏纪》十卷、《晋纪》四十卷、《宋纪》十六卷、《齐纪》十卷、《梁纪》二十二卷、《陈纪》十卷、《隋纪》八卷、《唐纪》八十一卷、《后梁纪》六卷、《后唐纪》八卷、《后晋纪》六卷、《后汉纪》四卷、《后周纪》五卷。

司马光曾患历代史籍浩繁，学者难以遍览，因欲撮取其要，撰纪传体史。初成《通志》8卷，起战国至秦二世，表进于朝，引起宋英宗的重视。治平三年（1066），诏置书局于崇文院，继续编纂。宋神宗即位，赐书名为《资治通鉴》，并序以奖之。元丰七年（1084）书成。

《通鉴》由司马光总其大成，协修者有刘恕、刘攽、范祖禹3人。刘恕博闻强记，自《史记》以下诸史，旁及私记杂说，无所不览，对《通鉴》的讨论编次，用力最多。刘攽于汉史、范祖禹于唐史，都有专深的研究。他们分工合作，各自作出了重要贡献。最后，由司马光修改润色，写成定稿。其中是非予夺，一出于光。

《通鉴》征引史料极为丰富，除十七史外，所引杂史诸书达数百种。书中叙事，往往一事用数种材料写成。遇年月、事迹有歧异处，均加考订，并注明斟酌取舍的原因，以为《考异》。《通鉴》具有相当高的史料价值，尤以《隋纪》、《唐纪》、《五代纪》史料价值最高。

《通鉴》因司马光一人精心定稿，统一修辞，故文字优美，叙事生动，且有相当高的文学价值，历来与《史记》并列为中国古代之史家绝笔。于叙事外，还选录了前人的史论97篇，又以"臣光曰"的形式，撰写了史论118篇，比较集中地反映了作者的政治、历史观点。

【主要内容】：

《资治通鉴》的内容以政治、军事和民族关系为主，兼及经济、文化和历史人物评价，目的是通过对事关国家盛衰、民族兴亡的统治阶级政策的描述警示后人。

1，君主和政权的兴衰 ：详细描述了历代君主和政权的兴衰变迁，探讨了中国历史上不同朝代的政治风貌和王朝更替的原因。

2，军事战争和外交事件 ：全面叙述了各个时期的军事战争和外交事件，包括战略策略、战役战术、边疆防御等内容，反映了战争对于政权兴衰的重要影响。

3，社会经济变迁 ：关注社会经济方面的变迁，如土地制度、税收政策、农业生产、商业贸易等，描绘了不同时期的社会结构和经济发展情况。

4， 文化与人物评述 ：对文化人物进行评述，涉及诗文、学术、文化思潮等方面，展现了历史上一些重要人物的思想和成就。

5，治国理政 ：总结治国理政的经验教训，为统治者提供借鉴，强调法治与德治相结合，提出“宰相必起于州部，猛将必发于卒伍”等观点。

6，重大历史事件 ：详细记载了赤壁之战、淝水之战等重大历史事件，以及商鞅变法、北魏孝文帝的均田制等社会变革。

7，军事策略与科技 ：强调灵活应变，记载了多种军事策略和科技成就。

【书名由来】：

《资治通鉴》的书名来源于宋神宗认为该书“鉴于往事，有资于治道”，因此钦赐此名。这既体现了史家治史以资政的自觉意识，也是封建帝王利用史学为政治服务的自觉意识。

《续资治通鉴》，原名《宋元年》，是一部纪传体史书，记载了宋、辽、金、元四代历史。作者毕沅，字蘅，又字秋帆，号灵岩山人，江苏镇:(今太仓人）人，曾历任清政府官吏，治学，涉猎范围非常广，一生所著作品颇丰。

这部史书共220卷，纪事接《资治通鉴》，自宋太祖建隆元年（960年）开始，到元顺帝至正二十八年（1368年）结束，共记载了400多年的历史。

【名篇人物】：

1，孙膑 ：战国时期著名的军事家，以其在庞涓征伐韩国时的智谋和策略而闻名。

2，张巡 ：唐朝名将，以睢阳保卫战中的坚守和抵抗安禄山的军队而著称。

3，魏文侯 ：战国时期魏国的首任国君，魏国的崛起与他的治理密不可分。

4，汉高祖刘邦 ：西汉的开国皇帝。

5，汉文帝刘恒 ：西汉的一位贤明皇帝。

6，汉宣帝刘询 ：西汉的一位有作为的皇22帝。

7，汉武帝刘彻 ：西汉最有影响力的皇帝之一，开创了汉朝的鼎盛时期。

8，汉光武帝刘秀 ：东汉的开国皇帝。

前秦苻坚 ：前秦的皇帝，曾统一北方大部分地区。

9，北魏孝文帝拓跋宏 ：北魏的一位有远见的皇帝，推动了汉化改革。

10，唐高祖李渊 ：唐朝的开国皇帝。

11，唐太宗李世民 ：唐朝的第二位皇帝，开创了贞观之治。

12，赵无恤 ：春秋时期赵国的卿和家族首领。

13，赵襄子 ：战国时期赵国的君主，以贤能著称。

14，司马迁 ：西汉的史学家，著有《史记》。

15，飞将军李广 ：西汉时期的著名将领。

16，贾谊 ：西汉时期的政论家。

17，张良 ：西汉时期的杰出谋士。

18，韩信 ：西汉时期的军事家。

19，项羽 ：秦末农民起义军的领袖。

20，陈平 ：西汉时期的政治家和谋士。

21，东方朔 ：西汉时期的文学家和政治家。

22，霍去病 ：西汉时期的著名将领。

23，夏桀 ：夏朝的最后一位君主。

24，荆轲 ：战国末期的刺客。

25，越王勾践 ：春秋时期越国的君主，以卧薪尝胆的故事著称。

26，吴王夫差 ：春秋时期吴国的君主。

27，伍子胥 ：春秋时期吴国的著名谋士。

28，魏征 ：唐朝时期的名臣。

29，司马光 ：北宋时期的政治家、文学家、史学家，著有《资治通鉴》。

30，杨恽 ：西汉时期的政治家，司马迁的女婿。

31，赵武灵王 ：战国时期赵国的君主，推行胡服骑射。

32，平原君赵胜 ：战国时期赵国的贵族，以养士著称。

33，孟尝君田文 ：战国时期齐国的贵族，以养士著称。

34，信陵君魏无忌 ：战国时期魏国的贵族，以养士著称。

35，春申君黄歇 ：战国时期楚国的贵族，以养士著称。

36，白起 ：战国时期秦国的著名将领。

37，王翦 ：战国时期秦国的著名将领。

【历史典故】：

1）完璧归赵 ：赵国将颜斶将玉璧完整归还给秦国的故事，体现了诚信和忠诚。

2）围魏救赵 ：齐国孙膑通过围攻魏国来解救赵国的策略。

3）赤壁之战 ：三国时期，周瑜和诸葛亮联手用火攻大败曹操。

4）负荆请罪 ：廉颇向蔺相如请罪的故事，表现了勇于认错和宽容。

5）商鞅变法 ：秦国商鞅实施的一系列重大改革，使秦国成为强国。

6）苏秦游说六国 ：苏秦成功游说六国联合抗秦的故事。

7）焚书坑儒 ：秦始皇焚烧书籍，坑杀儒生的历史事件。

8）陈胜吴广起义 ：秦末农民起义领袖陈胜和吴广的故事。

9）刘邦起兵 ：刘邦起义反秦的故事。

10）垓下之战 ：楚汉战争中，刘邦军队围困项羽的故事。

11）官渡之战 ：曹操与袁绍之间的关键战役。

12）安史之乱 ：唐朝安禄山和史思明领导的叛乱。

13）田忌赛马 ：田忌通过孙膑的策略赢得赛马比赛的故事。

14）自知之明 ：东汉末年何进因缺乏自知之明导致政治混乱和自身悲剧的故事。

15）回避斗争 ：晋文公重耳逃避内乱，最终夺回政权的故事。

16）三家分晋 ：春秋时期，韩、赵、魏三家分晋，标志着战国时期的开始。

17）耳提面命 ：汉元帝时期，石显和五鹿充宗的故事，成语“耳提面命”的出处。

18）用人 ：燕昭王通过郭槐的故事，展示如何吸引贤才。

19）自省 ：唐太宗通过魏征的故事，强调自省的重要性。

20）权责 ：文侯与田子方的故事，讨论权责的重要性。

【原文荐读】：（节选）

资治通鉴卷第五周纪五 周赧王五十三年（己亥，前262年）原文：

武安君伐韩，拔野王。上党路绝，上党守冯亭与其民谋曰：“郑道已绝，秦兵日进，韩不能应，不如以上党归赵。赵受我，秦必攻之；赵被秦兵，必亲韩。韩、赵为一，则可以当秦矣。”乃遣使者告于赵曰：“韩不能守上党，入之秦，其吏民皆安为赵，不乐为秦。有城市邑十七，愿再拜献之大王。”赵王以告平阳君豹，对曰：“圣人甚祸无故之利。”王曰：“人乐吾德，何谓无故？”对曰：“秦蚕食韩地，中绝，不令相通，固自以为坐而受上党也。韩氏所以不入于秦者，欲嫁其祸于赵也。秦服其劳而赵受其利，虽强大不能得之于弱小，弱小固能得之于强大乎！岂得谓之非无故哉？不如勿受。”王以告平原君，平原君请受之。王乃使平原君往受地，以万户都三封其太守为华阳君，以千户都三封其县令为侯，吏民皆益爵三级。冯亭垂涕不见使者，曰：“吾不忍卖主地而食之也！”

秦左庶长王攻上党 ，拔之。上党民走赵。赵廉颇军于长平，以按据上党民。王因伐赵。赵军数战不胜，止一裨将、四尉。赵王与楼昌、虞卿谋，楼昌请发重使为媾。虞卿曰：“今制媾者在秦；秦必欲破王之军矣，虽往请媾，秦将不听。不如发使以重宝附楚、魏，楚、魏受之，则秦疑天下之合从，媾乃可成也。”王不听，使郑朱媾于秦，秦受之。王谓虞卿曰：“秦内郑朱矣。”对曰：“王必不得媾而军破矣。何则？天下之贺战胜者皆在秦矣。夫郑朱，贵人也，秦王、应侯必显重之以示天下。天下见王之媾于秦，必不救王；秦知天下之不救王，则媾不可得成矣。”既而秦果显郑朱而不与赵媾。

秦数败赵兵，廉颇坚壁不出。赵王以颇失亡多而更怯不战，怒，数让之。应侯又使人行千金于赵为反间，曰：“秦之所畏，独畏马服君之子赵括为将耳！廉颇易与，且降矣！”赵王遂以赵括代颇将。蔺相如曰：“王以名使括，若胶柱鼓瑟耳。括徒能读其父书传，不知合变也。”王不听。初，赵括自少时学兵法，以天下莫能当；尝与其父奢言兵事，奢不能难，然不谓善。括母问其故，奢曰：“兵，死地也，而括易言之。使赵不将括则已；若必将之，破赵军者必括也。”乃括将行，其母上书，言括不可使。王曰：“何以？”对曰：“始妾事其父，时为将，身所奉饭而进食者以十数，所友者以百数，王及宗室所赏赐者，尽以与军吏士大夫；受命之日，不问家事。今括一旦为将，东乡而朝，军吏无敢仰视之者；王所赐金帛，归藏于家，而日视便利田宅可买者买之。王以为如其父，父子异心，愿王勿遣！”王曰：“母置之，吾已决矣！”母因曰：“即如有不称，妾请无随坐！”赵王许之。

秦王闻括已为赵将，乃阴使武安君为上将军而王龁为裨将，令军中：“有敢泄武安君将者斩！”赵括至军，悉更约束，易置军吏，出兵击秦师。武安君佯败而走，张二奇兵以劫之。赵括乘胜追造秦壁，壁坚拒不得入；奇兵二万五千人绝赵军之后，又五千骑绝赵壁间。赵军分而为二，粮道绝。武安君出轻兵击之，赵战不利，因筑壁坚守以待救至。秦王闻赵食道绝，自如河内发民年十五以上悉诣长平，遮绝赵救兵及粮食。齐人、楚人救赵。赵人乏食，请粟于齐，齐王弗许。周子曰：“夫赵之于齐、楚，扞蔽也，犹齿之有脣也，脣亡则齿寒；今日亡赵，明日患及齐、楚矣。救赵之务，宜若奉漏甕沃焦釜然。且救赵，高义也；却秦师，显名也；义救亡国，威却强秦。不务为此而爱粟，为国计者过矣！”齐王弗听。九月，赵军食绝四十六日，皆内阴相杀食。急来攻秦垒，欲出为四队，四，五复之，不能出。赵括自出锐卒搏战，秦人射杀之。赵师大败，卒四十万人皆降。武安君曰：“秦已拔上党，上党民不乐为秦而归赵。赵卒反覆，非尽杀之，恐为乱。”乃挟诈而尽坑杀之，遗其小者二百四十人归赵。前后斩首虏四十五万人，赵人大震。

〔资治通鉴•周纪五》〕译文：

秦国武安君白起进攻韩国，攻克野王。秦国派左庶长王进攻上党，予以攻克。上党百姓逃往赵国。赵国派廉颇率军驻守长平，接应上党逃来的百姓。王于是挥兵攻打赵国。 赵兵多次被秦军打败，廉颇便下令坚守营垒，拒不出战。赵王以为廉颇损兵折将后更加害怕，不敢迎敌，气愤得屡次斥责他。应侯范睢又派人用千金去赵国施行反间计，散布说： “秦国所怕的只是马服君赵奢的儿子赵括做大将。廉颇好对付，而且他也快投降了。 〞赵王中计，便用赵括代替廉颇为大将。蔺相如劝阻说： “大王因为赵括有些名气就重用他，这是粘住调弦的琴柱再弹琴呀？赵括只知道死读他父亲的兵书，不知道随机应变。 〞赵王仍是不听。起初，赵括从小学习兵法时，就自以为天下无人可比。他曾与父亲赵奢讨论兵法，赵奢也难不倒他但终究不说他有才干。赵括的母亲询问原因，赵奢说：“带兵打仗就是出生入死，而赵括谈起来却很随便。赵国不用他为大将也还罢了，如果一定要用他。灭亡赵军的必定是赵括。 〞

待到赵括将要出发，他的母亲急忙上书指出赵括不能重用。赵王问： “为什么？〞答复说：“当年我侍奉赵括的父亲，他做大将时，亲自去捧着饭碗招待的有几十位，他的朋友有几百人。大王及宗室王族给他的赏赐，他全局部发给将士。他自接受命令之日起，就不再理睬家事。而赵括刚才做了大将，就向东高坐，接受拜见，大小军官没人敢抬头正脸看他。大王赏给他的金银绸缎，全部拿回家藏起来，每天忙于观察有什么良田美宅可买的就买下。大王您以为他像父亲，其实他们父子用心完全不同。请大王千万不要派他去。 〞赵王却说： “老太太你不用管我已经决定了。 〞赵括母亲便说：“万一赵括出了什么过失，我请求不要连累我治罪。 〞赵王同意了赵母的请求。

赵括到了赵军中，全部推翻原来的规定调换军官，下令出兵攻击秦军。 白起佯装战败退走，预先布置下两支奇兵准备截击。赵括乘胜追击，直达秦军营垒，秦军坚守，无法攻克。这时，秦军一支二万五千人的奇兵已切断了赵军的后路，另一支五千人的骑兵堵截住赵军返回营垒的通道，赵军被一分为二，粮道也断绝。武安君白起便下令精锐轻军前去袭击，赵军迎战失利，只好坚筑营垒等待救兵。秦王听说赵军运粮通道已经切断，亲自到河内征发十五岁以上的百姓全部调往长平，阻断赵国救兵及运粮。齐国、楚国援救赵国。赵军不足粮食，向齐国请求接济，齐王不给。周子说：“赵国对于齐国、楚国来说，是一道屏障就像牙齿外面的嘴唇，唇亡那么齿寒。今天赵国灭亡了， 明天灾祸就会降临齐国、楚国。援救赵国这件事，应该像捧着漏瓦罐去浇烧焦了的铁锅那样，刻不容缓。何况援救赵国是高尚的道义，抵制秦军是显示威名的好事。必须主持正义援救亡国，显示兵威击退强秦。不致力于此事反而顾惜粮食，这样为国家决策是个大错。〞齐王仍是不听。九月，赵军已断粮四十六天，士兵们都在内部暗中残杀，互相吞吃。赵括穷急，便下令进攻秦军营垒，想派出四支队伍，轮番进攻，到第五次，仍无法突围。赵括亲自率领精兵上前肉搏，被秦兵射死。赵军于是全线崩溃，四十万士兵全部投降。 白起说： “当初秦军已攻克上党，上党百姓却不愿归秦而去投奔赵国。赵国士兵反复无常，不全部杀掉，恐怕会有后乱。 〞于是使用奸计把赵国降兵全部活埋，只放出二百四十个年岁小的回到赵国，前后共杀死四十五万人，赵国大为震惊。

【名篇赏析】：

《资治通鉴•周纪五》这段文字说的是历史上著名的长平之战，决定秦国与赵国生死存亡的战役，这一战让武安君白起声名大振，从此有了杀神的称号，同时也为白起之死埋下了伏笔！

故事说的是武安君白起攻克了韩国的野王，于是上党就变得孤立无援了，面对上党岌岌可危的形势，上党郡守冯亭不想把上党送给虎狼之国-秦国，于是就给赵国挖了坑，把上党献给赵国，让韩赵联为一体，共同抵御秦国，把矛盾转移给赵国了，把战火成功地引向了赵国。其实在前面讲三晋之乱的时候，韩国已经给赵国挖过坑，赵国是记吃不记打呀，这次还是心甘情愿入坑了，赵王真是个老六，人家平阳君赵豹已经跟他说的很清楚了，无事献殷勤，非奸即盗，韩国是想甩锅给赵国。而他不相信，还认为这是别人仰慕他的恩德，可见赵王在利益面前，根本没有搞清楚利益背后的风险有多高，接下来又去问平原君赵胜，殊不知平原君赵胜也是个沽名钓誉之辈，赵王都有决意接收上党了，领导都同意了，他还能说不能接收吗？于是赵胜干脆直接劝赵王接收上党。这叔侄二人根本没想到这一决定最终会让赵国送命。

果不其然，赵王这边刚接收完上党，那边秦王赢稷就马上派左庶长进攻上党了，赵国派的是大将军廉颇驻守长平，干了几仗，赵军没有赢，赵王慌乱了，要去跟秦国求和，虞卿反对这种做法，建议用珍宝去拉拢楚魏两国，给秦国摆到迷魂阵，这个赵王不听虞卿的，直接派郑朱去秦国了，这一举动就进一步造就了赵国的战略被动。

虞卿，名信，卿是他的官职，舜帝后代，卿姓的得姓始祖，赵国邯郸（今河北邯郸）人，战国时期名士。虞卿善于战略谋划，在长平之战前主张联合楚魏迫秦求和；邯郸解围后，力斥赵郝、楼缓的媚秦政策，坚持主张以赵为主联合齐魏抵抗秦国。后因拯救魏相魏齐的缘故，抛弃高官厚禄离开赵国，终困于魏都大梁，于是发愤著书。著有《虞氏征传》、《虞氏春秋》15篇。

接下来呢，赵军是屡次被秦军击败，大将军廉颇就下令坚守垒营，拒不出战，消耗秦军，毕竟秦军是长途作战，粮草物质肯定是跟不上的，时间一长秦军就可能跑路回府了，赵国也就化解危机了。结果赵王这个老六认为廉颇是怂了，不敢跟秦军交战了，于是多次斥责廉颇，再加上这时候秦国丞相范雎也派人来搞事儿，说秦国所怕的是赵奢的儿子赵括，好家伙，这一下赵王彻底是昏了头，蔺相如和赵括的母亲都劝赵王不要任用赵括为大将军，死活是劝不动，雷打不动我去，于是廉颇就被赵括顶替了，在这里我认为赵王真是识人不明，谁知赵括真的就是个废材，推翻了廉颇的正确决策，自己瞎搞，竟然主动出击秦军，这时候秦军的上将军已经换成武安君白起了，不用说，战局形势对赵军是越来越不利，最后向齐国和楚国求救，人家也没搭理赵国，最终在赵括的领导下，赵军全线溃败，因为之前上党本来已经是秦国的了，结果上党百姓却去投奔赵国，白起认为赵军反复无常，于是下令杀了45万赵军俘虏，杀神白起一战成名，但是这里也为杀神白起的死埋下了伏笔！

长平之战赵国的一系列举动做法对我们的启示是：

1.无事献殷勤，非奸即盗；

2.在突如其来的利益面前，需要平衡好利益背后的成本，不要因小失大；

3、一将无能，累死三军；

4.作为领导，识人用人的能力很重要，量才而用，这样才能实现组织利益最大化。

【金句品读】：

1）得财失行，吾所不取 。这句话强调了道德比财富更重要，不义之财不可取。

2）德胜才，谓之君子；才胜德，谓之小人 这句话区分了君子和小人，认为德行比才能更重要。

3）君子陷人危，必同其难，岂可以独生乎？ 这句话表达了君子应有的担当和责任。

4）兼听则明，偏信则暗 。

这句话强调了听取多方面意见的重要性。

5）爱之不以道，适所以害之也。这句话指出，爱应该是有原则和方法的。

6）责其所难，则其易者不劳而正；补其所短，则其长者不劝而遂 。这句话强调了面对困难和弥补不足的重要性。

7）行一不义，杀一无罪，而得天下，仁者不为也 。这句话强调了仁义的重要性。

8）国以民为本，民以食为天 。这句话突出了人民和农业在国家中的基础地位。

9）以人为镜，可以知得失 。这句话强调了借鉴他人经验的重要性。

10）口说不如身逢，耳闻不如目睹。这句话强调了亲身经历的重要性。

　　【作者简介】：

司马光（1019年11月17日-1086年10月11日），字君实，号迂叟，汉族，陕州夏县（今山西夏县）涑水乡人 ，世称涑水先生；北宋政治家、史学家、文学家；官至尚书左仆射兼门下侍郎，后来又任宰相。

宝元元年（1038年），20岁的司马光考中进士，授华州判官，从此步入仕途。宋神宗时，反对王安石变法，离开朝廷十五年，主持编纂了编年体通史《资治通鉴》。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，官至尚书左仆射兼门下侍郎。元祐元年（1086年），去世，追赠太师、温国公，谥号文正。名列“元祐党人”，配享宋哲宗庙廷，图形昭勋阁；从祀于孔庙，称“先儒司马子”；从祀历代帝王庙。

为人温良谦恭、刚正不阿；做事用功，刻苦勤奋。司马光一生光明磊落，洁身自好，一生俭朴，堪称一代廉士，为人所景仰。以“日力不足，继之以夜”自诩，堪称儒学教化下的典范。生平著作甚多，主要《温国文正司马公文集》《稽古录》《涑水记闻》《潜虚》等。

文本图片来自于网络向作者致谢！