<h1><b>滟滪堆</b></h1>杜甫〔唐代〕<br><br><b>巨积水中央，江寒出水长。<br>沉牛答云雨，如马戒舟航。<br>天意存倾覆，神功接混茫。<br>干戈连解缆，行止忆垂堂。</b><div><b><br></b></div><div><b><br></b></div><div><h1><b><font color="#ed2308">创作背景</font></b></h1><br> 杜甫在寓居成都时，得到好友严武的照顾。而严武去世后，也不得不离开成都，离开寄居已久的草堂，再次过着漂泊的生活。杜甫沿长江顺流东下，于唐大历元年（公元766年）至奉节，也就是当时的夔州。本诗就是过瞿塘峡滟滪堆时，触景生情所作。<b><br></b></div> <h1><b><font color="#ed2308">译文</font></b></h1><br><div>在瞿塘峡那湍流之中，巍然立着一堆巨石。</div><div>到了江寒水浅之时，巨石出水很高。<br>把牛沉于水中，以祭山林川泽。</div><div>即使得到保护，在滟滪堆如马时也绝不可行船。<br>这是上天有意使航船存在倾覆危险，</div><div>于是造物神功设此石立于茫茫水中以戒行。<br>把系船的缆绳解开。</div><div>因靠近堂屋的屋檐之下，堂屋屋檐檐瓦坠落可能会伤到人。<br><br><br></div><div><h1><b><font color="#ed2308">注释</font></b></h1><br></div><div>滟滪（yàn yù ）堆 ：长江瞿塘峡口的险滩，在四川省奉节县东。<br>巨积：谓物品成堆。<br>出水：出自水中。<br>沉牛：亦作“沈牛”。 谓古代沉牛于水，以祭川泽。<br>如马：形容滟滪堆之大。 舟航：行船。<br>倾覆：倒塌；翻倒。<br>神功：神灵的功力。混茫：亦作“混芒”，指广大无边的境界。<br>干戈：指战争。《史记·儒林列传序》：“然尚有干戈，平定四海，亦未暇遑庠序之事也。”<br>垂堂：靠近堂屋檐下。</div> <h1><b><font color="#ed2308">赏析</font></b></h1><br> 《滟滪堆》出自《全唐诗》卷二百二十九，此诗描绘了滟滪堆雄浑险恶，表达了诗人对国运衰微，仕途不济命途多舛的忧虑与无奈。<br><br> 首联“巨石水中央，江寒出水长。”开门见山，突出滟滪堆之大，接着下句表现了滟滪堆之高，其中一个“巨”字和一个“长”字，不但突出了滟滪堆之高之险，而且给人以望而生畏之感。<br><br> 颔联“沉牛答云雨，如马戒舟航。”这两句化用了当时的谚语之意。谚曰：“滟滪大如马，瞿塘不可下，滟滪大如鳖，瞿塘行舟绝，滟滪大如龟，瞿塘不可窥，滟滪大如袱，瞿塘不可触。“这一联承上而来，突出了滟滪堆的险恶之势。<br><br> 颈联“天意存倾覆，神功接混茫。” 在诗人看来，这是上天有意使航船存在着倾覆的危险，于是就使造物神功设此巨石，立于茫茫水中以戒行船。在此，把滟滪险滩化为水候（即水在不同季节变化的情状，并成为警戒行船的标石）。<br><br> 尾联“干戈连解缆，行止忆垂堂。”诗人在战乱中，漂泊不定从成都乘船辗转至夔州，一路走来险象环生。故最后一句写道：“行止忆垂堂。”“垂堂”因檐瓦坠落可能伤人以此喻危险的境地。从诗人对自然环境的描写以及以“忆垂堂”为结，不仅写出诗人无尽的忧虑，同时也反映出当时动乱的现状。杜甫无时不期望着能够平息叛乱，社会归于安定。<br><br> 在艺术上，这首诗歌主要表现在以下几方面：首先，借物抒情，从诗歌来看，好似在写“滟滪堆”的自然险恶，而实际上诗人抒发了“行止忆垂堂”的忧虑心情。其次，侧面描写，诗人在诗歌中，多次引用典故谚语，从侧面突出了要表现的情感。 <h1><b><font color="#ed2308">简析</font></b></h1><br> 《滟滪堆》是一首五言律诗，为一篇怀古诗。诗的首联开门见山，将滟滪堆高大之特点表现的淋漓尽致；颈联两句承上而来，进一步突出了滟滪堆的险恶之势；尾联两句以“忆垂堂”为结，不仅写出诗人无尽的忧虑，同时也反映出当时动乱的社会现实，表达了诗人对国运衰微、仕途不济、命途多舛的忧虑与无奈。<div><br></div><div><br></div><h1><b><font color="#ed2308">【作者简介】</font></b></h1><div><b><font color="#ed2308"><br></font></b></div><div> 杜甫（712－770），字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，河南府巩县（今河南省巩义市）人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。759-766年间曾居成都，后世有杜甫草堂纪念。</div> <h1><b>红豆词四首·其三</b></h1>王国维〔清代〕<br><br><b>别浦盈盈水又波，凭栏渺渺思如何？<br>纵教踏破江南种，只恐春来茁更多。</b><div><b><br></b></div><div><b><br></b></div><div><h1><b><font color="#ed2308">创作背景</font></b></h1><br> 本首诗是组诗中的第三首。此诗作于清光绪二十五年（公元1899年），该组诗亦以红豆喻情思，显系作者出行在外时，抚摸手中的红豆，忆念赠其相思豆的闺中人而作。萧艾《王国维诗词笺校》题解云：“此诗为作者早期作品，非有意仿效前人为之。观其一往情深，殆诗人忆内之作欤？”<b><br></b></div> <h1><b><font color="#ed2308">译文</font></b></h1><br><div>在河浦上，看那绿水盈盈轻波荡漾，凭倚着栏干极目远眺，生起怎样的情怀啊！<br>就算你把红豆踩破了，在江南种下，只怕等到来年春天，会萌发出更多的相思！<br><br><br></div><div><h1><b><font color="#ed2308">注释</font></b></h1><br></div><div>别浦：河流入江海之处。<br>思：感情，情绪。<br>纵教：即使。</div> <h1><b><font color="#ed2308">赏析</font></b></h1><br> 这首诗渲染相思之情难以磨灭。<br><br> 首二句借用江淹《别赋》的典故：“春草碧色，春水渌波，送君南浦，伤如之何！”表明相思之情，因离别而产生，只要人生有离别，也就会伴随有相思的感伤。“思如何？”似问实答，答案就是“伤如之何！”那份凄伤，那份悲苦，难以抑制，无法消除。<br><br> 后二句更从红豆的喻象下笔，说红豆本身其实不懂相思，只是人们以之寄寓相思之情而已，因此红豆的生灭，实与相思的存幻无关。有红豆，人们心头会有相思之情；没有红豆，人们心头照样会有相思之情。想借消除红豆灭绝相思，根本不会得手。你就是把相思豆踩破了，它来春照样会萌发新芽，这好比你强行压抑下心头的相思之情，它反而会更加强烈地重新激荡在你的心头。“只恐”语气上似是推测，其实是确凿无疑的肯定，诗人用了婉曲的语气，反而加强了人们的印象。这一首在组诗中，起承上启下之作用，既回答了第一首诗中红豆是否懂相思的疑问，又承续了第二首诗对相思之情刻骨铭心的状绘，同时为下一首爱赏红豆的述写作了铺垫。<div><br></div><div><br></div><div><h1><b><font color="#ed2308">简析</font></b></h1><br> 《红豆词四首·其三》是一首七言绝句。诗的前两句借江淹《别赋》的典故，表明相思之情，因离别而产生；后两句从红豆的喻象下笔，说红豆本身其实不懂相思，只是人们以之寄寓相思之情而已。整首诗语气婉曲，在组诗中起承上启下的作用，渲染相思之情难以磨灭，强行压抑下心头的相思之情，它反而会更加强烈地重新激荡在人的心头。<br></div>