腊八节辽西行

Liuyans

　　2025年1月6日，妹妹听闻1005岁的奉国寺腊八节有文化节活动，正在休假中的她，也从未来过义县。我们决定前往，来一场说走就走的旅行。

走过北方大地的苍茫，荒凉，3个半小时的车程，来到义县，天色已晚。寂静的奉国寺门前，两个石狮子静静守护着千年的寺院。期待着明天的奉国寺腊八文化节活动。

　　1月7日腊月初八，一大早，奉国寺前人山人海，挤满了来自四面八方的游客，古老的萨满舞在寺前跳跃着，将上天的祝福带给寺院，带给欢腾的人群。

　　山门即佛教寺院的正门。古时寺院多隐于山林之中，故名山门”后世即使建于平地上、市井中的寺院，也将正门泛称为山门。山门也有“三门的含义，即中间为空门”、左侧为无相门”、右侧为“无作门”。

奉国寺内山门建于清代，其上方悬挂的“大佛寺”牌匾为嘉庆十六年题写（大佛寺是老百姓对奉国寺的另一种称呼）。奉国寺内山门的体量与宏伟的寺院相比显得有些小巧，缘由之一是清代奉国寺周围建了许多民居，寺院面积因此缩小；二是设计者为更好地让内山门与寺院中轴线上的建筑融为一体，从整体视觉考虑而修建成这种格局。

奉国寺内山门东西两侧20米处为辽代建筑东三乘阁、西弥陀阁的遗址。

　　奉国寺牌坊建于清康熙年间晚期，为四柱三间三楼式木柱瓦盖牌坊。这座牌坊是为表彰清太宗皇太极的女儿马喀塔（封号“固伦温庄长公主”）下嫁义州与察哈尔林丹汗的儿子通婚，以安抚察哈尔部族，并为清王朝入主中原及以后发展和巩固做出的贡献而建。牌坊上面原有“德配天地”、“功等山河”匾额。在封建社会，牌坊是崇高荣誉的象征，但实际上，固伦温庄长公主却是巩固清王朝统治的牺牲品。

去年我来的时候，牌坊还在修缮，这次终于看到精美的牌坊。

奉国寺大雄殿

奉国寺主体建筑大雄殿是以梁、柱、枋、斗、拱组成木结构框架作为支撑的五脊单檐庑殿式建筑，其面阔 9 间通宽 55 米，进深 5 间通宽 33 米，寓意“九五至尊”。奉国寺大雄殿是中国古代佛教寺院遗存中规模体量最大、等级规格最高的木构建筑,被誉为“中国第一大雄宝殿”，其雄洋伟丽的体貌充刃展示田中国古代建筑艺术的无穷魅力，其精湛的建筑技艺、绝妙的结构设计和极致的美学艺术代表着十一世纪中国建筑的最高水平，堪称中国古代建筑与艺术完美融合的典范。奉国寺大雄殿内，遗存有世界最古老、最宏大、最精美的辽代彩绘泥塑佛像群“过去七佛”，以及胁侍菩萨、金刚力士、辽代梁架彩画、元明两代壁画、明代倒坐观音像和众多金、元、明、清时期的碑刻、匾额、石雕等珍贵文化遗产。

梁思成先生曾经评价奉国寺为“千年国宝、无上国宝、罕有的宝物。奉国寺盖辽代佛殿最大者也”。

去年来时大殿里没有几个游客，在殿中拍照，非常惬意。还看见了殿中可爱的松鼠在供桌上吃着贡品。今日腊八节不同往日，大殿里挤满了游人。上次没有戴眼镜，梁架上的飞天也没有看清，这次专为看飞天，戴上眼镜，还带了望远镜，千年的飞天，S型曲线，衣带飘舞，姿态轻盈婀娜，可以看见部分飞天有头光、蝌蚪状胡须，展现出辽代佛教艺术的特色。在人群中费力的拍了几张照片，挤出了大殿，去看今天文化节的演出了。

大雄殿中千年辽狮。

　　比照宋《营造法式》中标注的用材标准，奉国寺大雄殿的四十八根金柱是一等材以上的规格。这些采自东北医巫闾山的旷世巨木，在深山里生长了千年，在“神州第一殿”里又屹立了千年。两千多年的历史风云，它们守望眼底。

每年夏至过后，大雄殿内有的金柱和架材竟如再获新生般松脂淌溢，堪称文物奇观！粗壮的巨柱，撑起一座千年古寺的端庄优雅；流淌的松脂，是趟过岁月之河留下的泪珠晶莹。

两千多岁的黑油松，如返璞归真的赤子，在七佛胜境、梵音之中超尘密语，两千多年的日升月落里，它们从未停止自己的修行，一首佛偈不眠不休！

四十八根辽代大桂，至今仍用生命澧透着大雄殿不倒不腐不朽的昼古；一座东北皇家古寺，在山水画卷的浩淼里，定格着生命生气和生生不息。

　　辽王井掘建于奉国寺建寺期间，是当年皇家礼佛时的专用水井。公元1031年，辽圣宗耶律隆绪驾崩后，百姓为缅怀其功德，将此井命名为“辽王井”。

辽王井水质清冽甘甜、矿物质丰富，被后人尊为圣水。此井消匿于民国时期，发掘于2007年，现珍存于辽王井亭内加以保护。

　　奉国寺的腊八粥，软糯香甜，美好的祝福融入我们的心中。

当地特色手工艺品展示

中午就来一顿奉国寺的斋饭。

　　广胜寺塔坐落在县城内，建于辽开泰年间（公元1020年），是北方诸多辽塔始建年代久远且保存完好的古塔之一。

　　离开义县，辽西行的第二站锦州。以前上学的时候每次在这里火车中转，但从未好好了解这个城市。

预订的酒店就在辽塔公园的对面，安排好后直奔马路对面的辽塔。锦州辽塔据记载建于辽道宗清宁三年（1057年），是为收藏皇后所降的舍利子而建。塔是砖实心密檐式，现高71.25米塔身八面，每面雕有佛像三尊，一佛、两胁侍、三个宝盖和两位飞天。飞天翱翔于上，大佛端坐龛中，胁侍肃立龛旁。塔檐共十三层，每层各角原来都有楠木挑梁，上托檐角，下缀铜铃，现多已脱落，仅西北角还剩11根。塔顶早在永乐年间被明军用炮打落。塔上砖雕的梁、柱、斗拱和花饰等也多半脱落。塔座在1933年曾用青砖维修。古塔体量宏伟，是辽西最高的古代建筑，被认为是锦州古城的标志。具有历史和艺术价值，是国家级文物。

　　1月8日，今天继续古塔公园的广济寺古建筑群行。广济寺建于辽代清宁年间，是锦州市内建寺最早、保存最完整的一座塔寺合一的寺院。其建筑格局在建寺之初就已形成，即前塔后寺的布局，以塔为轴线，由南向北依次建有天王殿、关帝殿、大殿，两侧建有碑亭、东西配殿、朵殿等，现寺内建筑大部分为清道光年间所建。寺内现举办有《佛教文化艺术展》。

　　天后宫位于广济寺西部，始建于清雍正三年（公元1725年），是由江、浙、闽等地客商来锦修建的，后世又经多次维修和扩建。其建筑布局坐北朝南，沿中轴线建有戏楼（已毁）、山门、二门、朵殿、大殿，两侧建有东西辕门（已毁）、东西碑亭、第一进院东西配殿、第二进院东西配殿。其建筑格局集我国南北建筑之大成，内外雕刻极其精美，可谓是鬼斧神工，精美绝伦。天后宫内现举办有《妈祖文化展》。

锦州天后宫原山门正吻

清代

　　天后宫大殿为硬山式大木建筑，面阔七间，进深四间，创建于清雍正三年（公元1725年）扩建干清嘉庆六年（公元1801年）。

大殿建在高大的台基之上。台基建有石造勾栏三重。栏板透雕“八宝”等吉祥图案杜头雕有石狮，其形态各异。台基正中置御路。该建筑用料考究工艺精湛、以砖、石、木雕刻尤为精美、其中木雕“二十四孝图”为辽西独有。殿内供奉妈祖及四海龙王塑像。

　　昭忠祠位于广济寺东北隅，是全国唯一的一座为纪念在中日甲午战争陆战中所牺牲的毅军将士而建的祠堂。祠堂为清光绪皇帝敕建，建于光绪二十四年（公元1898年），殿内原供奉毅军在甲午陆战中所牺牲的将士的灵牌1300余尊。昭忠祠内现举办有《甲午忠魂展》。祠外东侧立有《大清敕建锦州毅军昭忠祠碑记》，该碑碑文是由当时参战的毅军将领宋庆所撰，详细地记载了1894年中日甲午战争的起因、战斗场面、双方死亡的人数等，是我国近代史不可多得的重要资料，具有珍贵的历史价值。

　　关帝殿（又称中殿），为“一殿一卷”式建筑前为卷棚式，后为硬山式，面阔三间，进深四间，重修于清道光九年（公元1829年）。殿内供奉关帝关平、周仓塑像。卷棚八根石柱上镌四副楹联，字迹遒劲、文才飞扬。

　　天王殿，又称山门，为单檐歇山式建筑。面阔五间，进深三间，檐下施三踩斗棋，明间辟通门。重修于清道光九年（公元1829年）。殿内供奉弥勒佛及四大天王塑像。

　　从广济寺出来有一个小门，直通锦州博物馆西部。锦州市博物馆分为东西两部分，西部为新建的展馆，占地面积7000余平方米，建筑面积5700余平方米，内设置6个展厅，分别展出“锦绣之州”历史文明展、文物精品展、辽西风情展、民间工艺品等展览，东部为大广济寺古建筑群，占地面积8000余平方米，古建筑群内现有《甲午忠魂》、《妈祖文化》、《辽西抗日义勇军之歌》、《辽西地区民间工艺品》、《宗教艺术》等展览。截至2015年，馆藏文物有瓷器、考古、玉器、铜器、货币、书画、石器、杂项等17大类计16000余件（套）。

鹦鹉嘴龙

产地：辽宁北票

时代:白垩世（1.4亿年）

原始中华龙鸟

产地：辽宁北票

时代:晚侏罗世(1.6亿年)

恐龙新种

产地：辽宁北票

时代:晚侏罗世(1.6亿年)

鹦鹉嘴龙

产地:辽宁北票

时代：晚侏罗世（1.6亿年)

龙泉小碗

宋代（960年——1279年）

龙泉窑是中国历史上的一个名窑，因其主要产区在浙江省龙泉市而得名。它开创于三国两晋，结束于清代，生产瓷器的历史长达1600多年，是中国制瓷历史上最长的一个瓷窑系，它的产品畅销于亚洲、非洲、欧洲的许多国家和地区影响十分深远。龙泉窑釉色苍翠，瓷釉厚润，北宋时多粉青色，南宋时呈葱青色，没有开片在器皿转折处，往往露胎呈现胎色。

紫定盖托

北宋（960年—1127年）

此器形制为敛口杯状托圈，托盘微敛上收，高圈足。通高5.8厘米,口径5.45厘米。盏托，又称茶托，是一种与茶盏配套使用的茶具。定窑是我国宋代五大名窑之一，除烧造白釉瓷器外，还烧造黑釉、酱釉和绿釉等品种，文献称为“黑定”、“紫定“和“绿定”。国内现存“紫定”完整器非常少见，因此，此器为研究“紫定”的工艺和盏托的演变发展提供了重要的实物资料。

绞胎小盘

宋代（960年——1279年）

锦州市原自行车厂院内出土

寿山石雕凤凰牡丹屏

清代（1644年——1911年）

象牙雕“竹林七贤”图座屏

清代（1644—1911）

此座屏通高37.5厘米，分座架和座屏两部分。座架为铁梨木，透雕卷草纹，座架上立一径长22厘米的铁梨木框圆屏，内嵌径为10.5厘米象牙板，木框边缘透雕卷草纹，象牙板上刻“竹林七贤”图。图上方有七段微雕，行草书，共37行，999个字，依次介绍嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、阮咸、王戎的生平。雕刻精细，构图别致，把竹林七贤与大自然融为一体，突出表现了他们崇尚虚无、醉于山林的性格特征。

白玉雕四螭交盘玉佩

清代（1644年——1911年）

锦州市郊区农场出土

透雕三国人物象牙塔

清代（1644年——1911年）

此象牙塔高32.5厘米，底径8.7厘米，利用象牙原形透雕三国演义故事。共雕有人物32人，由下至上分为三部分，通过怪石、松、竹、柳、亭等，把三部分连为一体。整个作品小巧玲珑，雕工精细复杂，刀法圆润强劲。

白玉浮雕龙凤纹盖壶

清乾隆（1736年——1795年）

此玉壶为清代乾隆年间（1736-1795年）真品，通高21厘米。玉质温润，洁白无暇。玉壶正面雕有龙凤和火焰珠，下部雕有海潮纹和怪石。背面雕有一龙和一枚火焰珠，下部雕有海潮纹，龙踏海潮。正面纹饰代表“龙凤呈祥”之意背面纹饰代表“教子升天”之意。整个器物造型生动，雕工精细，寓意深刻，充分反映乾隆盛世玉雕艺人高超的技艺。

粉彩黄地开光人物天球瓶

清代（1644年——1911年）

乾隆款青花开光双象耳瓷尊

清（1616年-1911年）

青瓷开光粉彩八仙双兽耳瓶

民国（1912年——1949年）旧藏

镂空双凤朝阳纹熏(xun）炉

明代（1368年——1644年）

此熏炉通高47厘米，口径27.8厘米为黄铜铸造。形似鼎，直耳，三柱足，矮颈，折沿。盖为透雕，通体纹饰为浮雕盖和腹身各雕两组相对的变形双凤朝阳纹，肩部雕如意纹，颈部雕日月纹，口沿雕回纹，足雕蚕纹。熏炉的造型精美别致，庄重结实，美观大方。

瑞兽炉

清代（1644—1911）

雁足灯

魏晋时期（220年—420年）

锦州市凌河区安和街出土

连珠纹连柄青铜戈

商代（公元前16世纪--前11世纪）

凌海市松山镇水手营子村出士

戈是中国古代特有的兵器，既可横击，又可钢援。这件连柄青铜戈，不仅具有夏到早商时期铜戈的基本特征，而且为铜柄（柲bi），戈头与柲连铸：极为军见，是王权的象征物。此戈通长80.2厘米，重1105克，戈柄铸菱格连珠纹，规整精细，说明该时期已掌握了铸造青铜容器的技术。

鸠（jiu）形铜杖首

汉代（公元前206年——220年）

凌海市东花乡姚家村出土

鸠鸟在古代是吉祥、长寿的象征，因此，汉代朝廷给七十岁以上有功德的老人颁发鸠杖以示奖慰。此杖首造型模仿鸠鸟，生动传神，做工精美考究。

金饼

汉代（公元前206年——220年）

凌海市东花乡夏家村出土

金饼即汉代的金属铸币，因其形状似饼而得名。由于使用时常常切割称量，碎块多为半圆形、扇形、三角形、楔形。

扁身双孔马镫（deng)壶

辽代（916年-1125年）

凌海市沈家台镇张杠村出土

马镫壶又称马盂、皮囊壶、提梁壶、鸡冠壶，名称的区别皆因形制上稍有差别，是摹仿契丹族传统使用的各种皮囊容器而烧造的，保留有游猎生活的痕迹。马镫壶是辽瓷器型中非常有特色的品种，造型别致，形体变化丰富，是辽瓷艺术的精粹。

宴饮图板画

主壁画，位于墓室北壁，正对墓门，是这批石板画中体积最大的一块。画中墓主人神态祥和坐于桌前，幸持酒杯，“男女仆从两旁侍候，手持或怀抱酒壶、汤盘，神态恭顺。墓主人上方左右两侧各有一飞天，脚踩祥云，双手合十，默颔沉思。画面构图主次有序，层次分明。

古铜色龙袍

清代（1644年——1911年）

锦州市北郊尹继善墓出土

云形首金簪、龙头首金簪

清代（1644年——1911年）

锦州市北郊尹继善墓出土

白玉雕兽面四夔（kui）龙纹戚(qi)

清代（1644年一—1911年）

北镇市闾阳镇闾阳小学院内出土

　　在蓝天白云的映衬下，古塔巍然矗立，岁月的痕迹在它身上静静沉淀。风铎在微风中轻轻摇曳，发出清脆的叮当声，宛如悠远的古乐，回荡在岁月的长河中。一群群白鸽围绕着古塔盘旋，它们的咕咕声此起彼伏，与风铎的铃音交织在一起，为这座古老的建筑注入了无尽的生机与活力。

历经千年沧桑，古塔如同一位沉默的智者，静静守护着这片土地。它见证了盛世的繁华与辉煌，也目睹了岁月的兴衰与变迁；它聆听过金戈铁马的激昂，也感受过安居乐业的宁静；它记录了日月的轮回，也见证了四季的更迭。在时光的流转中，古塔始终屹立不倒，成为历史的见证者，岁月的守望者。

　　古塔公园里的耶律楚才塑像，金朝－蒙元时期著名政治家，也有人将他归于“中国历史十大宰相”之一。

耶律楚材曾给当时锦州大广济寺住持写了一首诗：《寄临海军广济寺云寂老和尚》

隋寺唐塔契丹迦，金梵蒙呗五朝花。

白狼河水悄悄去，流尽千古浪淘沙。

举杯笑看云遮月，碧血晴空染朝霞。

古刹钟声惊破梦，春山春雨春和发。

　　从锦州归来，顺路来到大凌河畔，只为一睹那群可爱的天鹅。大凌河畔，河水清澈见底，宛如一条流动的碧玉丝带，静静铺展在大地之上。洁白无瑕的天鹅，还有那灵动的麻鸭，它们在这片水域中自在嬉戏、觅食、翱翔。时而低头轻啄水面，泛起层层涟漪；时而振翅高飞，划过蓝天，留下一串清脆的鸣叫。这里，已然成为鸟儿的天堂，一幅灵动而和谐的画卷，让人心旷神怡，流连忘返。