<p class="ql-block">《离骚》第九段，借助DeepSeek等智能工具，以图文并茂的形式辅助理解，为古文学习注入新活力，大幅提升学习效率。读者在欣赏古文之美的同时，轻松领略其深刻内涵，感受经典魅力，仿佛穿越千年与屈原对话，共同探索理想与现实的矛盾。</p> <p class="ql-block">《离骚》第九段中的经典名句：</p>
<p class="ql-block">1. “两美其必合兮，孰信修而慕之？”</p>
<p class="ql-block">2. “思九州之博大兮，岂惟是其有女？”</p>
<p class="ql-block">3. “勉远逝而无狐疑兮，孰求美而释女？”</p>
<p class="ql-block">4. “何所独无芳草兮，尔何怀乎故宇？”</p>
<p class="ql-block">5.“世幽昧以昡曜兮，孰云察余之善恶？”</p>
<p class="ql-block">6.“户服艾以盈要兮，谓幽兰其不可佩。”</p>
<p class="ql-block">7. “苏粪壤以充帏兮，谓申椒其不芳。”</p> <p class="ql-block">《离骚》第九段的中心思想：</p><p class="ql-block">主要表达了屈原在政治失意、理想破灭后的苦闷与彷徨，以及对现实社会的深刻批判和对未来的迷茫与探索。</p><p class="ql-block">1. 求神问卜，寻求出路：屈原通过索琼茅、命灵氛占卜的方式，表达了他对现实的无助和对未来的迷茫。他希望通过占卜找到一条出路，摆脱当前的困境。</p><p class="ql-block">2. 对现实的批判：屈原通过对比“两美必合”与“信修慕之”的矛盾，揭示了现实社会中理想与现实的巨大差距。他感叹九州博大，却找不到志同道合的人，表达了对现实社会的失望。</p><p class="ql-block">3. 对未来的迷茫与探索：屈原在占卜中得到“勉远逝而无狐疑”的劝告，暗示他应该离开故土，去远方寻找新的希望。然而，他对故土的眷恋和对未来的不确定使他陷入深深的矛盾之中。</p><p class="ql-block">4. 对世俗的厌恶与批判：屈原进一步批判了世俗的愚昧与不公，指出世人善恶不分，好恶不同，尤其是那些党人独异，混淆是非，颠倒黑白。他以“户服艾以盈要兮，谓幽兰其不可佩”和“苏粪壤以充帏兮，谓申椒其不芳”为例，表达了对世俗价值观的强烈不满。</p><p class="ql-block">总的来说，这一段表达了屈原在理想与现实之间的挣扎，对世俗的深刻批判，以及对未来的迷茫与探索。</p> <p class="ql-block">《离骚》第九段：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">索琼茅以筳篿兮，命灵氛为余占之。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">曰：“两美其必合兮，孰信修而慕之？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">思九州之博大兮，岂惟是其有女？”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">曰：“勉远逝而无狐疑兮，孰求美而释女？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">何所独无芳草兮，尔何怀乎故宇？”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">世幽昧以昡曜兮，孰云察余之善恶？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">民好恶其不同兮，惟此党人其独异！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">户服艾以盈要兮，谓幽兰其不可佩。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">览察草木其犹未得兮，岂珵美之能当？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">苏粪壤以充帏兮，谓申椒其不芳。</p> <p class="ql-block">索琼茅以筳篿兮，命灵氛为余占之。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我取来灵草与细竹片，请求神巫灵氛为我占卜。</p> <p class="ql-block">曰：“两美其必合兮，孰信修而慕之？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">灵氛说：“两个美好的人定会结合，谁能真正相信你的美好并追求你呢？</p> <p class="ql-block">思九州之博大兮，岂惟是其有女？”</p>
<p class="ql-block">天下如此广阔，难道只有这里有值得追求的女子吗？”</p> <p class="ql-block">曰：“勉远逝而无狐疑兮，孰求美而释女？</p>
<p class="ql-block">灵氛又说：“努力远行吧，不要犹豫，谁会追求美好却放弃你呢？</p> <p class="ql-block">何所独无芳草兮，尔何怀乎故宇？”</p>
<p class="ql-block">哪里没有芳草呢？你为何眷恋故土？”</p> <p class="ql-block">世幽昧以昡曜兮，孰云察余之善恶？</p>
<p class="ql-block">世间昏暗混乱，谁能真正看清我的善恶？</p> <p class="ql-block">民好恶其不同兮，惟此党人其独异！</p>
<p class="ql-block">人们好恶各异，唯有结党营私之人格外不同。</p> <p class="ql-block">户服艾以盈要兮，谓幽兰其不可佩。</p>
<p class="ql-block">他们佩戴艾草，却说幽兰不值得佩戴。</p> <p class="ql-block">览察草木其犹未得兮，岂珵美之能当？</p>
<p class="ql-block">他们连草木好坏都分辨不清，又怎能欣赏美玉？</p> <p class="ql-block">苏粪壤以充帏兮，谓申椒其不芳。</p>
<p class="ql-block">他们用粪土填满香囊，却说申椒没有香气。</p>