欢乐颂春游可园 20250217东莞

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东莞可园始建于清道光三十年（1850年），占地面积2200平方米，是岭南园林的代表，与清晖园、余荫山房、梁园合称清代“岭南四大园林”。

是日，广州大学欢乐颂的六位退休好友相约再度前来打卡，开启了一场充满古韵的春日之旅。

可园占地面积约2200平方米，布局紧凑，设计巧妙，融合了岭南建筑与江南园林的特点。园内建筑包括亭台楼阁、假山水池、廊桥花木等，主要建筑有可楼、绿绮楼、双清室、邀山阁等。园内空间层次分明，既有开阔的庭院，也有幽静的小径，体现了“以小见大”的设计理念。

可园不仅是园林艺术的杰作，也是岭南文化的重要载体。园主张敬修是文人雅士，园内常有文人墨客聚会，留下了许多诗词书画作品。可园因此成为岭南文化的重要发源地之一。

如今，可园作为国家重点文物保护单位，已成为东莞的重要文化地标和旅游景点。园内定期举办文化活动，展示岭南园林艺术和传统文化。

东莞可园是岭南园林艺术的瑰宝，展现了清代岭南建筑与文化的精髓，具有极高的历史、艺术和文化价值。

可园画室观美展

草草草堂是东莞可园内的一处重要建筑，由园主张敬修命名，取自“草草成篇”之意，表达了他对简朴自然生活的追求。草草草堂不仅是张敬修的居所，也是他与文人雅士交流的场所，具有深厚的文化内涵。

草草草堂建筑风格朴素典雅，体现了岭南建筑的特色。堂内陈设简单，注重实用性，同时兼具艺术美感。堂前常有花草点缀，与周围的自然环境融为一体，营造出宁静的氛围。

草草草堂是张敬修与文人墨客聚会、吟诗作画的地方，留下了许多珍贵的诗词书画作品，成为岭南文化的重要载体。堂内常举办文化活动，延续了其作为文化交流场所的功能。

作为可园的重要组成部分，草草草堂得到了良好的保护和修缮，游客可以在此感受清代岭南文人的生活氛围，了解其历史与文化价值。

草草草堂不仅是可园的核心建筑之一，也是岭南文化的重要象征，展现了清代文人的生活情趣与文化追求。

可园主人张敬修（1823年－1864年），字德甫，号钦斋，广东东莞人，是清代官员、书画家和园林艺术家。他以修建东莞可园闻名，同时也是岭南文化的重要推动者。

张敬修出身官宦家庭，早年通过科举进入仕途，曾任广西按察使、江西布政使等职。他为官清廉，关心民生，但因不满官场腐败，最终辞官回乡，专注于园林艺术和文化创作。

辞官后，张敬修回到东莞，修建了可园。他将江南园林与岭南建筑风格相结合，亲自设计并监督施工，使可园成为岭南园林艺术的代表作。园内建筑如草草草堂、绿绮楼等，体现了他对自然与文化的追求。

张敬修不仅是官员和园林艺术家，还是著名的书画家。他擅长山水画和书法，作品风格清新自然，富有文人气息。他的艺术成就对岭南文化产生了深远影响。

张敬修在可园内常与文人雅士聚会，推动了岭南文化的发展。他的生活态度和艺术追求对后世文人产生了深远影响。

张敬修于1864年逝世，葬于东莞。他的生平事迹和艺术成就至今仍为后人传颂，可园作为他的代表作，成为岭南文化的重要遗产。

张敬修是清代岭南文化的重要人物，他修建的可园及其艺术成就对岭南文化产生了深远影响。他的生活态度和文化追求至今仍具有重要的历史和文化价值。

可堂是东莞可园内的核心建筑之一，位于园内中心位置，是可园主人张敬修及其家人日常起居和接待宾客的主要场所。可堂不仅是可园的重要组成部分，也是岭南园林建筑艺术的典范。

可堂的建筑风格融合了岭南与江南园林的特色，整体设计简洁大方，注重实用性与艺术性的结合。堂内空间宽敞，采光良好，装饰朴素典雅，体现了张敬修对自然与文化的追求。堂前常有花草点缀，与周围的自然环境相得益彰。

可堂不仅是张敬修及其家人的生活空间，也是他与文人雅士交流的重要场所。堂内常举办文化活动，如吟诗作画、品茶论道等，成为岭南文化的重要发源地之一。许多文人墨客在此留下了珍贵的诗词书画作品。

作为可园的核心建筑之一，可堂得到了良好的保护和修缮。如今，游客可以在此感受清代岭南文人的生活氛围，了解其历史与文化价值。

可堂是东莞可园的重要组成部分，展现了清代岭南园林建筑的艺术成就和文化内涵。它不仅是一个生活空间，更是岭南文化的重要象征，体现了张敬修对自然与文化的追求。

壶中天位于可园可堂的西北面，是一个方形的小平庭。它被一道墙和一座月洞门连接，因布局似小小的天地被围在壶中而得名。

设计特色，空间布局精巧：面积虽小，但与周围建筑形成了微妙的对景和框景关系，如透过月洞门可看到周围景色，从雏月池馆船厅的窗口能看到壶中天的景色，让室内外景色融为一体。

建筑元素丰富：靠近月洞门一侧有石桌椅供人休息，另一侧有石井，还有观音竹和白蝴蝶等植物，充满自然风趣。

文化内涵：中国古建筑讲求好意头，四周房屋滴水到中间，有聚财之意。这里环境清静幽雅，当年可园主人张敬修常邀文人雅士在此聚坐，聊天、品茶、下棋，还可欣赏精美的檐板雕刻绘画，聆听楼上传来的乐曲音韵。

可园邀山阁是可园的最高建筑，高约17.5米，共四层，平面近方形，主体以青砖砌筑，体量坚实。 

建筑特色：四面都有明窗，飞檐展翅，雕梁画栋，造型独特，既有碉楼的式样，又不失岭南建筑的精致细腻，登上此阁，可360°俯瞰可园全貌及园外景色。

文化内涵：园主张敬修武将文略，建此阁表达了其对自然山水的向往与追求，有“邀山川入阁”之意，在此可尽揽远山近水，深得借景之妙，同时，这里也是张敬修与文人墨客吟诗作画、抚琴对弈之处，承载着丰富的岭南文化内涵。

邀山阁顶楼俯瞰全园。

邀山阁

可园可亭是可园的胜景之一，平面呈六角形，为尖顶的绿色亭子，由曲桥与湖岸相连。 

建筑特色：可亭整体建筑精巧，采用青砖、绿色陶瓷通花等材料修建，具有岭南园林建筑的典型风格，与周边的湖光山色相互映衬，融为一体，亭上可欣赏湖光美景、游鱼，也可沐浴清凉微风。

文化价值：可园作为岭南四大名园之一，是岭南文化的重要代表，可亭作为可园的标志性建筑之一，承载着丰富的历史文化内涵，见证了可园的兴衰变迁，也反映了当时的社会风貌和文化氛围，吸引着众多游客和文化爱好者前来观赏、品味。

博溪渔隐是东莞可园临湖设计的游廊，位于可湖湖岸，是主人和宾客居住、读书、吟诗、绘画、琴乐、游览的地方，以前可供小船停靠，船经可湖直通园外。

建筑特色：为典型的岭南园林建筑风格，采用青砖、绿色陶瓷通花等材料修建，与可园整体的建筑风格相协调，与周围的湖光山色相互映衬，融为一体。

文化意境：其名“博溪渔隐”营造出一种归隐田园、悠然自得的文化意境，体现了主人对宁静、自然生活的向往与追求。门外对联“十万买邻多占水，一分起屋半栽花”，既说明了可园“占水栽花”的特点，也增添了其文化韵味。

观赏价值：游客可在此饱览可湖的湖光秀色，欣赏湖中的可亭、曲桥以及周边的亭台楼阁、假山绿植等景观，感受可园小中见大、曲折回环的园林布局特色。

擘红小榭的建筑特色：擘红小榭是介于亭、屋、台之间的奇特建筑，具有岭南园林建筑的典型风格。其采用青砖等材料修建，与可园整体的建筑风格相协调，周围绿树成荫，环境清幽。 

名字由来：“擘”是广东人沿用古语，意为“剥开”，“红”借代荔枝，榭指有顶的台，每当荔枝等岭南美果成熟之季，主人便邀好友到这里尝新果、沐新景。

功能用途：是主人邀请客人小憩、品尝岭南佳果、欣赏园景的地方，也是可园主人与宾客休闲娱乐、吟诗作画、交流文化的场所，体现了当时文人雅士的生活情趣。

位置布局：位于可园东南区，是东南区建筑的中心轴线之一，与建筑门厅等形成整体布局，从这里可以方便地进入园内其他区域，游客入园穿过客厅来到擘红小榭后，便能逐渐领略到雄奇、幽深的园景。

可园的可湖原本是东江支流，与可园为邻，是可园园林景观的重要组成部分。

景观特色：湖水清澈碧绿，周围杨柳依依，湖中有优雅的天鹅、成群结队的鸭子，园林、湖水、动物与人共同构成一幅美丽画卷。

布局设计：可园的建筑沿可湖而筑，临湖设有游廊，水面建可亭与廊相对，湖中心有曲桥连通可亭与湖岸，亭台楼阁倒影在水中，充满岭南水乡的情趣。

东莞市可园博物馆（展室部分）是以可园园林建筑为依托，收藏、展示、研究古典园林建筑、岭南画派文物作品，传播岭南建筑文化和岭南画派艺术的专题性博物馆。

可园博物馆始建于公元1850年，由张敬修所建，与顺德清晖园、番禺余荫山房、佛山梁园合称清代广东四大名园。1979年成立东莞可园管理所，1998年更名为“东莞市可园博物馆”，2008年可园博物馆新馆开馆。

可园博物馆占地面积17900平方米，由可园古建筑和综合馆区组成。可园古建筑占地面积约2200平方米，园林布局高低错落，曲折回环，空处有景，疏处不虚，建筑压边摆布，中间空地作庭园，有小中见大的空间效果。

可园博物馆陈列展览

岭南传统园林与民居：是岭南地区首个以岭南传统园林与建筑为专题的基本陈列，包括发展历程、岭南园林与岭南建筑三部分，以多种形式全面展示“大岭南”园林与建筑的历史进程、风采和技术艺术。

居巢、居廉与可园：着重讲述居派艺术特色的形成与居巢、居廉的艺术经历，展现可园作为岭南画派重要策源地的历史地位。

草草草堂：反映可园的创建、张敬修的生平及艺术造诣、张氏后人的艺术成就等内容。

莫伯治与岭南建筑艺术：以文物和图片为主，展示莞籍中国工程院院士、建筑大师莫伯治的建筑风采。

馆藏文物- 拥有藏品12616余件（套），其中珍贵文物70件（套）。藏品主要分为书画、彩色玻璃、木雕、石雕、家具、陶瓷等门类，有《清居廉十二花神图册页》《清咸丰七年居巢春花图扇面》等珍贵文物。

先后被评为“广东省爱国主义教育基地”“国家4A级旅游景区”，2001年被国务院公布为全国重点文物保护单位，2018年被评为国家二级博物馆。

可园博物馆是以东莞可园园林建筑为依托的专题博物馆，收藏、展示、研究古典园林建筑、岭南画派文物作品等。以下是其馆藏简介：

书画作品

居巢、居廉作品：居巢、居廉是岭南画派的先驱，可园博物馆藏有他们的诸多精品，如居巢的《蝉柳图》，以没骨法绘成，蝉的形态逼真，柳丝飘逸，设色淡雅。居廉的《花卉草虫册》，册页中花卉姿态各异，草虫栩栩如生，运用了撞水、撞粉等技法，使画面层次丰富。

张敬修作品：可园主人张敬修也擅长书画，其《破铛蕙》图轴，兰叶瘦劲，秀挺俊朗，粗细长短的笔踪、枯湿浓淡的墨形，经疏密聚散的组合，交迭穿插富有节奏感。 

广东国画研究会作品：该馆收藏有赵浩公、卢振寰合作的《花卉图》，以及陈池秀的《山水图》、李凤公的《观器论道图》等“广东国画研究会”作品，展现了当时广东画坛国粹派的艺术风貌。

古典家具

酸枝木家具：馆内有多件酸枝木材质的桌椅、床榻等家具，酸枝木质地坚硬，纹理细腻，制作工艺精湛，如酸枝木躺椅，造型优美，线条流畅，体现了清代家具的风格特点。

花梨木家具：花梨木家具也是馆藏的重要组成部分，如花梨木书桌，桌面平整光滑，桌腿雕刻精美，展现了古代工匠的高超技艺。

铜版画

托马斯·阿洛姆铜版画：馆内收藏了英国画家托马斯·阿洛姆所作的76幅精品铜版画，内容多为展现晚清中国的风景、习俗、艺术等，如《广州城风光》《珠江上的船只》等，是研究19世纪中国社会、经济与文化的重要实物资料。

文房四宝

端砚：可园博物馆收藏有白端《三才砚》、绿端《花开富贵砚》等经典端砚作品，这些端砚质地细腻温润，致密坚实，石品绚丽多姿。

毛笔、墨锭、宣纸：馆内还收藏了一些精美的毛笔，如羊毫笔、狼毫笔等，以及不同年代的墨锭和宣纸，这些文房四宝反映了当时文人的书画用具和审美情趣。

永远的欢乐颂。