《儒道要义赋》

🇨🇳潇红（谢绝私聊）

儒道要义赋

盖闻儒道渊深，奥义昭彰。处事之则，有三要纲。曰出处，曰进退，曰辞受，熠熠其光。今以文赋之形，述其理，析其详。

观夫“出”之宏志，儒家所尚。“十年寒窗，唯期名震朝堂；一举成名，方显才学昭朗。”“学而优则仕”，心之所向。钟鸣鼎食，衣锦归乡。“男儿何不带吴钩，收取关山”，豪情激荡；壮志凌云，意气轩昂。此乃求功名于尘世，展抱负于庙堂。

“处”者，道家之尚。处士高风，不慕禄赏。视仕途若浊流，隐山林而自养。梅妻鹤子，意趣悠长；云卷云舒，心无挂障。“疏影横斜，暗香浮动月上。”寻大美于自然，悟至道于僻壤。

至于“进退”之妙，蕴含智量。进者，勇也，为誉、为利、为情，奋不顾往。“虽千万人吾往矣”，无畏无惧，锐不可当。然亦须知，“退一步海阔天空”，此理当详。锐进易招灾，退身免祸殃。《菜根谭》云：“立身需高，处世当让。”进与退间，权衡得当。

再论“辞受”之则，气节担当。“辞”非逃避，挫折临头，直面不慌。人生坎坷，常遇风霜，迎难而上，方为自强。“受”非妥协，原则莫忘。君子有为，亦有所防。利若悖义，辞而不享。“鱼与熊掌，不可得双；生义难兼，舍生取义”，利义之辨，儒家纲常。

儒道要义，辉耀千古。“出”显儒者之勇，“处”彰道家之悟。“进退”含智，“辞受”明度。处世为人，遵此矩度。知出处，明进退，晓辞受，方可心宁身固，行稳致远，德馨名著。愿吾辈悟其精要，践于前路，修身弘道，传之久故。