绳金塔，始建于唐代的古老建筑，与万寿宫齐名，繁华非凡。绳金塔历史文化街区是南昌十大文化精品工程之一，融合非遗民俗文化和城市市井文化。 九佬雕塑。市井里的小人物——摸鱼佬、洗墨佬、渡船佬、杀猪佬、割脚佬、补锅佬、剃头佬、阉猪佬、打铳佬。 <div> 九墙雕塑之一。市井生活——小巷理发店。</div> 九墙雕塑之一。市井生活——外婆的灶台。 绳金塔美食街。 商业创新——老舍茶馆。 商业创新——堆花轻食。 绳金塔历史文化街区位于南昌城区中心，以江西非遗文化、城市艺术文化、金塔祈福文化为主题，是非遗美食、非遗文创、时尚消费体验的新空间。 远远看见绳金塔，塔前有座牌坊，上书“永镇江城”。它是南昌的风水守护者，是绳金塔历史文化街区的主角。 进去道路两侧有钟鼓房各一，右侧钟房上书“清音绕梁”。 左侧鼓房上书“宏声环宇”。 走近看，绳金塔果然不凡。绳金塔高50余米，葫芦铜顶金光透亮，飘逸的飞檐上悬挂铜铃，朱栏青瓦，墨角净墙，是南昌的镇城宝塔。 绳金塔始建于唐天佑年间（904-907年），相传建塔前异僧惟一掘地得铁函一只，内有金绳四匝，古剑三把，还有金瓶一个，盛有舍利子三百粒，绳金塔因此得名。 绳金塔为江南典型的砖木结构楼阁式塔，塔身为七层八面（明七暗八层），内正外八形。塔内有旋梯，登梯可通各层，可惜大门锁着，不能入塔。 南昌有民谣：“藤断葫芦剪，塔圮豫章残”。意思是说，如果滕王阁和绳金塔倒塌，豫章城中的人才与宝藏都将流失。由此可见，滕王阁和绳金塔在南昌人心目中的地位。 绳金塔下有隆兴戏台，每当节庆时，这里会相当热闹，演出剧目有彩带龙《龙腾盛世》、国风古韵《马面裙秀》、南昌采茶戏《劝夫》等。 隆兴戏台始建于南宋隆兴年间，因此得名。戏台顶上的戏曲绘画，展示和传承着非物质文化遗产。 沿古色古香的长廊漫步走走，园内还有不少雕像值得看看。 灌婴雕像。西汉大将灌婴曾在南昌驻扎，为南昌做了很多事，深受百姓的爱戴。 金牛根献宝。相传古时候南昌是水乡，常有蛟龙精闹。当时豫章郡牧刘太守招贤除害，进贤门外有老人金牛根得到高僧指点，挖得铁函、金绳、金瓶和宝剑等，并献策献宝建塔镇蛟除害。 异僧惟一雕像。这是另一个版本关于绳金塔的传说，铁盒由该僧人在建塔前发现。 徐孺子雕像。徐稺，字孺子，豫章人，东汉时期著名高士、经学家，被认为是“人杰”的典范和楷模。 许真君雕像。许逊（239-374），豫章人，东晋道士，净明道派祖师，人称许真君。传说他活到136岁，携全家四十二人一齐飞天成仙，“一人得道，鸡犬升天”的典故来源于此。 子羽雕像。孔子弟子子羽因相貌丑陋被逐出师门，子羽来到南昌，招收弟子三百余人。孔子听闻此事十分后悔，叹道：“吾以貌取人，失之子羽”。 大成殿作为孔庙的正殿，很多地方都有。大成殿不仅保留了古代建筑的风格特色，还承载着丰富的历史文化内涵。殿内陈列有石刻“圣迹图”、铜雕“孔子诞辰图”和“孔子巡游图”。 绳金塔大成殿是为祭祀孔子、颜回、子羽而兴建的，子羽的形象经过美化，没有那么丑陋。 在绳金塔东南面，找到有“南昌七门风俗图”的长廊。 “南昌七门风俗图”长廊内，镶嵌着大型影雕壁画。它以中国传统工笔线描的绘画形式，再现明代古豫章的市井风俗，场面浩大，内涵丰富。 七门风俗图之一：广润门 七门风俗图之一：顺化门 古时候的南昌七门：进贤门、惠民门、广润门、章江门、德胜门、永和门和顺化门。 古时候的进贤门。 绳金塔历史文化街区中充满祝福与喜庆。 绳金塔历史文化街区旁边就是地铁站，交通十分便捷。 万寿宫是与绳金塔齐名的历史文化街区。铁柱万寿宫，又称铁柱宫，是南昌一座著名的道教宫观，始建于晋永嘉年间，最初是为礼奉东晋旌阴县令许逊所建。<br> 传说许逊许真君铸铁柱锁孽龙，他被尊为“净明忠孝神仙道祖师”，许逊斩蛟的青铜雕塑矗立在万寿宫门前水池中，万寿宫成为道教的重要圣地。 青龙白虎祠在道观中通常位于山门两侧，左为青龙殿，右为白虎殿。 道教的青龙白虎祠是道教文化中的重要组成部分，主要供奉青龙和白虎两位神祇。青龙代表东方神灵，白虎代表西方神灵，在道教中有着重要的地位。<br> 万寿宫包括真君殿、玉皇殿、谌母殿等，雕画精美，具有浓厚的道教文化特色。正殿外有天宫牌楼, 上额为“忠孝神仙”匾额，殿内供奉着许真君的神像。<br> 万寿宫主打一个道教文化，连宫外、殿外的墙上都雕刻着道观举行道场的场面。 万寿宫历史文化街区不仅体现道教文化，体现道教与民间信仰的融合，也体现南昌市井文化、商帮文化和民俗文化。万寿宫街区通过复原历史建筑和街巷，重现了明清时期南昌的商业繁荣和市井生活。<br> 街区里饮食店种类繁多，南昌的美食应有尽有，供人打卡也独具匠心。此外，街区里文创商店也很有特色。