<p class="ql-block">活着，与好好的活着，虽然每个人诉求不同，也会有最大公约数，都会有一个自己喜欢的样子，或是活成了自己讨厌的样子。人之所以异于禽兽在于人有道德的或精神的生活，而禽兽只有生物的或物质的生存。所以，人并不是完全疯狂的追求物质，情绪价值得到满足，是许许多多与大家有一样的需求。就好象T台秀，都会迷恋自己最美的姿态。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">媛说，我在自己的群里是一姐，就不太习惯做二姐三姐，这与赚钱多少无关，并且，是不是最优选是需要综合评分的，所处的环境，交往的关系，正在做的事，生活习惯，影响带动，天时地利人和等等，就算是物质层面的，非要以吃苦和不断沟通说服的方式去交换吗？所以，方向性的选择不可以勉强，顺其自然，以最和谐的做法去重构一种合作关系，降低期望，彼此依旧欣赏。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">今天复习《论语》，子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。”孔子的学说有对人格的重视。孔子不但希望每一个人能够生存，还希望他能够好好地生活。</p> <p class="ql-block">读书笔记：</p><p class="ql-block">1，知止而后有定</p><p class="ql-block">2，止于生命的角色</p><p class="ql-block">3，我们有许多角色</p><p class="ql-block">4，我们有很多状态</p><p class="ql-block">5，贫而无谄，富而无骄</p><p class="ql-block">6，贫而乐道，富而好礼</p><p class="ql-block">7，如切如磋，如琢如磨</p><p class="ql-block">8，告诸往而知来者（承上才能启下。不认真学习过去的基本功，怎么有能力驾驭未来和趋势呢？）</p><p class="ql-block">9，起步就是高配，基础不一样</p><p class="ql-block">10，不怕有错，就怕没有觉知。</p><p class="ql-block">11，子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”</p><p class="ql-block">12，处世要有人不知而不愠的精神</p><p class="ql-block">13，学，是为了自己的进步，而不要把精力用于怨天尤人上。处世是需要了解别人的，自己心态平和，才能真实地了解别人。不去苛求别人，要把精力用于提升自己的能力上。</p><p class="ql-block">14，身边要有督促的贵人</p><p class="ql-block">15，芝兰生于森林，不以无人而不芳</p><p class="ql-block">16，不要求别人，可以调整调正自己。</p><p class="ql-block">17，在别人的生命中扮演升腾希望的力量，君子要成人之美。</p><p class="ql-block">18，念念不忘，必有回响。</p><p class="ql-block">19，不要一日脱功（保持行进的状态，逆水行舟，不进则退）</p><p class="ql-block">20，啰嗦是因为慈悲</p><p class="ql-block">21，为政开篇，子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”</p><p class="ql-block">22，以德服人是指领导者以良好的德行使下属归顺、服从于自己的管理。</p><p class="ql-block">23，哲人王：哲学思辩的能力，理性的能力</p><p class="ql-block">24，归位，本位，本职</p><p class="ql-block">25，地势坤，君子以厚德载物</p><p class="ql-block">26，天行健，君子以自强不息</p><p class="ql-block">27，子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪’。”</p><p class="ql-block">28，诗书礼乐易春秋，先之于诗书。</p><p class="ql-block">29，工作不全是KPI，底色的涵养（身心健康：唯美的情感，健全的心智，无限的遐象。）</p>