坏习气的心理分析

林野

　　为什么发脾气的人难以控制自己？为什么不良习惯很难改掉？为什么戒烟这么难？为什么夫妻之间会因一点小事火冒三丈？这都与我们的心理有很大的关系，具体地说，与心理的结构和相互作用有关。

一，心理结构

首先请您宽恕我，自己生造了这么一个词语，叫做心理结构。

那么，我所说的心理结构究竟是什么样子？它们之间的关系和相互作用到底怎么样？

按照有关教义，人的心理最起码分为八识（这个八识不是我的发明），这八识，又分为三个级别。

第一级，前六识，包括眼识，耳识，鼻识，舌识，身识，意识。在这六识中，前五识又属于最初级的心理活动，眼睛看到的东西，耳朵听到的声音，鼻子闻到的气味，舌头尝到的味道，身体对物体的触碰或者对气体的接触，都会产生一种感觉，这就是前五识，产生于眼耳鼻舌身五根。

第六识——意识，也就是思维，是比较特别的。意识会对前五识得到的感觉加以分析，产生判断分别，得出进一步结论，并产生联想和拓展。比方说老年人看书，看不清字，很模糊，是初步感觉，属于眼识。大脑进一步思考，哦，我该戴老花镜了，属于意识。再比方身识，例如洗脚的时候脚感到水有点烫，是初步感觉。大脑进一步思考，哦，水太烫就该加点凉水了，这就是意识。

意识和前五识相比，比较特别，可以依赖前五识，也可以独立存在，比方说晚上睡不着了，想这想那，意识就是独立存在的，并不依赖于眼耳鼻舌身。还有一点，第六识——意识，可以指挥眼耳鼻舌身，可以指挥它们的行动。

第二级，第七识，又叫末那识，也叫执着心。

第三级，第八识，又叫阿赖耶识，也叫种子仓库，也叫藏心。

第八识是种子仓库，把我们的所作所为，所思所想，把我们的经历统统记录下来，特别对重大事件，对经常发生的情景，会形成牢固的深刻的突出的记忆。

那么，第七识是干什么的？第七识是搬运工，它把前六识的所做所为，把一切经历，都会搬进第八识———种子仓库里进行储存，又会把第八识里成熟的种子搬出来，传递给前六识，支配人的大脑和身体。

第八识，其实就是心理学讲的潜意识，前六识，就是显意识。

我们可以简单的把前六识称作1，把第七识称作2，把第八识称作3。它们的相互关系是：2把1的信息传送给3，形成种子，需要的时候，2又把3里的种子搬出来，传递给1，指挥1去思考，去行动。

　　二，性格和习惯是怎么形成的？

性格的形成有先天因素，有自身累世的积累，也有父母的基因传承，但我们这里主要讨论的是后天因素。

人的性格和习惯是怎么形成的？是眼耳鼻舌身意，反复多次的重复一种思维和动作（注：其实这些思维受性格和认知支配，当然与累世和现实都有关系），前六识反复多次的反射给第七识，再由第七识，搬进第八识种子仓库里，久而久之，形成了潜意识，根深蒂固。

然后这个种子仓库里的种子又被第七识搬运出来，传递给第六识显意识，支配大脑和身体的思维和动作。我们打太极拳，动作很熟练，不假思索的就能够做动作，就是第八识潜意识在起主要的支配作用。

当然了，我们的思维是受潜意识和显意识共同支配的，只不过各自所占的比例不同。凡是说假话应酬之类的话，都是第六识支配的，也就是显意识支配的。凡是习惯性的作为和我执都是潜意识占主导地位。

潜意识指挥的意识和动作是不假思索的，自发的，自动化的，不用思考就会发生的，比如说人被石头绊倒了，手自动会先着地，这是为了保护头和脸，保护身体的其他更加重要的部位，这不需要去思考，是瞬间的事，这也是人的本能，本能也是一种潜意识，是与生俱来的。

交通警察处于昏迷状态，也会打手势，这是潜意识在指挥交通，是第八识阿赖耶识里种下了种子。

后天的潜意识，性格和习惯，是久而久之在日常生活中形成的，习惯性思维就是由潜意识导航的，也就是八识之间互相作用的结果。一旦在第八识形成了潜意识，是非常顽固的，所以，习惯是很难改变的，前六识要受到第八识潜意识的控制。因此，戒烟就很难，因为烟瘾已经进入了第八识，形成了潜意识，这也叫自动导航，由不得人，而且很难抗拒。

第七识受第八识直接控制，第八识里顽固的习性，直接影响第七识，所以说，我执就表现在第七识，所以第七识也叫我执心或者执着心，很顽固，它又去控制人的显意识层面，形成自动导航，所以人的习惯很难改变。

第八识里的种子很多，既有善又有恶，人的性格品德和习惯有个底色，有个主要特征，比如有人性急，有人爱占便宜，有人善良，这都决定于第八识种子仓库里面谁占的比重大，看谁强，强者决定了人的性格品德和习惯，也决定了人的命运。

　　三，许多两口子为啥因一点小事火气会一触即发？

许多两口子为啥会因一点小事火气一触即发？火冒三丈？这是因为在平日的生活中，各人都有自己的习惯和缺点，日复一日，年复一年，日积月累，作为女人，对男人老毛病的不满，早已经被女人的第七识无数次地搬进了她的第八识———种子仓库里了，冰冻三尺，非一日之寒。一旦遇到类似情况，第七识马上会从第八识种子仓库里把种子搬出来，传递给第六识——大脑思维，于是乎，新怨旧恨，一齐涌上心头，立马火冒三丈。

当然了，男人对女人火冒三丈也是这个理儿，有时候看起来事并不大，但因为类似的情况发生太多了，种子仓库一下子就爆了。

人失去理智就是这个原因，被第八识种子仓库和第七识所控制。

四，修行与性格和习惯的改变，人格的完善。

性格和习惯的改变与性格和习惯的形成一样，都是从前六识开始，从眼耳鼻舌身意开始，从显意识开始。大脑思维有意识地指挥和控制自己的所思所想，所做所为，时时提醒自己告诫自己，以戒为师，克制自己，和坏习惯进行斗争，和人性中的魔性斗争，久久为功，在第八识里形成新的种子，把旧的坏的种子打败，把旧习惯打败，把不好的性格打败，完善我们的人格。

修行人的开悟，有两种情况，一种是顿悟，一种是渐悟，渐悟靠时间。

人的性格和习惯的改变，也分顿改和渐改。人遇到突然的重大刺激，会改变性格和习惯，这叫顿改，比方说抽烟昏倒，从此不敢再抽烟，再比方说亲人去世，孩子没了靠山，从此不再躺平，好像一夜之间就长大了，懂事了，改变了。

这两个例子，都是在第八识里深深种下了种子。一朝叫蛇咬，十年怕井绳，也是这个道理。在潜意识里形成了种子，就会改变性格和习惯。

改变性格和习惯，是一项长期的任务，许多两口子，活老了，累了，在无奈当中，不再要求对方了，接受了，习惯了，在第八识种子仓库里种下了接纳和宽容的种子，用新种子代替了旧种子，于是，不再生气。

最后再强调一点，这八个识其实是一个整体，是不可分割的，不像单元房，分三室两卫，有主卧次卧。之所以分八识，只是为了方便解说和理解。

说明：此文的理论，也适合作为包括抑郁症在内的心理问题治疗的依据。