黄震书法作品欣赏

徐庆举

探索弘体创作之路，开启艺术生涯中最大的涅槃

一一评黄震的书法艺术追求

“书法不单单是写字，它是个人文化的积累，是文化素养的体现，是习书者对文化的理解，对人生乃至宇宙规律的感悟。”

记者采访书法家黄震，总结20载习书体悟，他认为，艺术是活泼的、开放的，是希望百家争鸣、百花齐放的，他的追求是大道至简，希望自己的作品在夯实基础、传承传统的基础上，融入时代特征，力求于禅派书法上有所突破。

黄震学书起于对传统文化的膜拜。津门乃中国文化的后花园，各类博物馆、艺术馆、图书馆星罗棋布，国宝级书画名品若范宽的《雪景寒林图》、张择端的《金明池争标图》、唐摹王羲之草书《寒切贴》、赵盂頫的行书《洛神赋》、汉碑精品《鲜于璜》等均在津门，黄震把他的业余时间全给了这些艺术经典，而这些经典也给予黄震以人文品质的莫大滋养，千年古人的博大情怀铸就了黄震生命中的底色，为他走上书家之道增添了底气。

1995年，黄震所在单位书法协会举办培训班，通过系统的学习，他深悟：书法是通向中国文化内涵深处的一条地下河，潜游其中，将能触摸到中华文明的脉搏。他暗下学习书法决心，在老师的指导下踏上了习书之路。

“学之道，贵以专。”黄震说，“国学在我习书的道路上给予我重要的支持和指引。”黄震从楷书入手，仅仅一年，作品即入展大港石化书画展，并接连入选大港油田书法集。之后，他专修魏碑、小造像、小墓志，苦练八载，于2004年，作品入展首届全国大字书法展、“走进青海”全国书法展，这标志他的书道渐成。

“广学缘为深入，专修即是总持。”这是黄震的习书心得。黄震在深厚的国学功底的支持下，从楷书到行书，再到草书无不涉猎，随着眼界的开阔，阅历的积淀，境界的提高，他对书法艺术的理解和实践也在不断地随之变化。

黄震认为，在传统文化、佛学、心学的理论指导下，书法艺术在传承传统的基础上，是注重个性的，个性发挥对书法风格的形成起着重要作用。

目前，黄震在读禅学、画论方面的书籍，他希望进一步深入研习禅学书法。他说：“书法之所以成为艺术，是因它会随着个人的修养、阅历、心情而变化。艺术之道，简为最高，我力争在夯实传统的基础上，融会贯通，在禅派书法上实现突破。”

身为中国禅意书画研究院院长、李叔同研究会会员的黄震，通过与弘一大师心灵的多年对话，大悟经体本源，开始了艺术生涯中最大的一次涅槃：探索现代经体创作之路，赋予传统经体以传神、清秀神韵，超越书法名利浮华，探索心灵书法之道。

凡熟知黄震者均知，近年来，他对弘体书法产生了极大的兴趣，一是禅宗境界和心灵的碰撞，二为作为艺术家的他对艺术个性敏锐的洞察力。一个人选择了弘一法师的书法作为效仿的目标，那全然是对自己的情怀能力的一种挑战。他在手头上的功夫训练是比较务实的，他对弘一的理解也不同于常人，一般写弘体者能达其形似，而难得其神。只因不了解弘一出家前的魏碑和篆书，其用笔对后来的风格形成起着关键作用。而黄震的学书经历与弘一恰好相合，并于弘一之外对八大山人、谢无量、良宽等亦有研究。正如专家所说"黄震能从弘一写出来不容易"，这也是黄震的弘体在当代少有人能及的原因。他从内及外大变，与红尘远了，自然清凉。也有大家顿生惜才之意，觉得他若继续走草书之路，会有发展空间。然步入经体书法，尽管心灵得以无上清凉，但却远江湖。

从古人书道上讲，大凡以经体为初学，继而行草方为正路；而黄震却逆反书道，做减法的工作，这是建立在深厚的传统功力之上，最终归结经体，这无疑是一种心灵的涅槃。

长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山……一杯清茗，二分明月，三尺素笺，四壁皆白，这是黄震心灵的世界。不知其者，言其痴；知其者，谓其道。本来，艺术心灵之路就是多元，书道，亦然。

黄震：现为中国书法家协会会员、天津市书法家协会理事、隶书委员会委员、中国石油书法家协会理事、天津市滨海新区书协副主席、中国禅意书画研究院院长、天津市李叔同弘一大师研究会理事。

作品被马来西亚、新加坡及香港，台湾等地区收藏，人民大会堂宾馆、中国文字博物馆、中国石油奥林匹克接待中心、四川省雅安市博物馆、遵义美术馆、宜兴博物馆、天津市博物馆、湖北省博物馆、天津美院美术馆、武清博物馆等单位和机构也收藏其作品。被天津市总工会评为职工艺术家，获中国传统文化“双百人物”称号，天津滨海电视台拍摄人物专访――滨海人黄震。

黄震书法作品欣赏一一

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编辑:徐庆举