<p class="ql-block">《般若波罗蜜多心经》简称《心经》,是一部流传千年的佛教經典,以其精簡而深刻的文字,闡述了佛教的根本教義和智慧。</p> <p class="ql-block">譯文:</p><p class="ql-block">觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。舍利子,色不異空,空不異色;色即是空,空即是色;受想行識,亦復如是。舍利子,是諸法空相,不生不滅,不垢不淨,不增不減。是故空中無色,無受想行識;無眼耳鼻舌身意;無色聲香味觸法;無眼界,乃至無意識界;無無明,亦無無明盡;乃至無老死,亦無老死盡;無苦,集,滅,道;無智亦無得。以無所得故,菩提薩埵,依般若波羅蜜多故,心無罣礙;無罣礙故,無有恐怖,遠離顛倒夢想,究竟涅槃。三世諸佛,依般若波羅蜜多故,得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多,是大神咒,是大明咒,是無上咒,是無等等咒,能除一切苦,真實不虛。故說般若波羅蜜多咒,即說咒曰:</p><p class="ql-block">揭諦揭諦,波羅揭諦,波羅僧揭諦,菩提薩婆訶。</p> <p class="ql-block">通解:</p><p class="ql-block">觀自在菩薩在深入般若波羅蜜多(智慧彼岸)的修持中,洞察到構成我們世界的五蘊(色、受、想、行、識)本質上都是空性的。因此,理解到一切痛苦的根源也在於對這些空性的執著。</p><p class="ql-block">舍利子,物質世界(色)與空性並非截然不同的兩個實體,它們本質上是統一的。同樣地,感受、想法、意念和意識也是空性的。這些法相不生不滅,不染不淨,不增不減。</p><p class="ql-block">因此,在空性之中,不存在物質世界、感覺、思想或意識。不存在感官、認知對象和意識界限。不存在無明(迷惑)及其滅除,不存在生老病死及其結束。不存在痛苦、痛苦的根源、痛苦的終結和通往終結的方法。不存在智慧和成就。</p> <p class="ql-block">由於沒有任何執著,菩薩依託般若波羅蜜多而修持,心中無牽無掛。沒有牽掛,便無恐懼,遠離妄想和煩惱,最終證得涅槃(寂靜)。</p><p class="ql-block">歷代諸佛皆是依託般若波羅蜜多而成就無上正等正覺。因此,般若波羅蜜多是偉大的咒語,是明智的咒語,是無與倫比的咒語,是能消除一切痛苦的咒語,真實不虛。</p><p class="ql-block">故此,宣說般若波羅蜜多咒:</p><p class="ql-block">揭諦揭諦,波羅揭諦,波羅僧揭諦,菩提薩婆訶。</p> <p class="ql-block">因初学行书,写得不好,敬请各位老师赐教,不胜感谢!</p>