民国游记系列之十：正太火车中所见闻

古镇娘子关

　　由直隶之京汉火车，转折入于山西之正太路，凡事事物物之接触于吾人耳目者，便觉别有天地。此非记者溢美山西之词，事实昭然，亦无所用其溢美，凡曾经蹀躞（die xie）于并州道上者，类能知之，并类能言之。方今南北峙立，海内骚然，朔南胥困于兵火，独****浑浑噩噩，耕食凿饮，若置身唐虞盛世，果何因而致此乎？记者谨先撮举正太火车中所闻见，及吾人因闻见而连带发生之感想，以报告于读者诸君。

　　自直隶获鹿县属之石家庄开车，需时九钟，可达太原，每日仅开客车两次。该路系借法款建筑，其主要目的在运货物，此线本归省有，因偿债未清，故至今仍归法国人管理。自石庄而西，山径回复，地势险峻，路用窄轨建筑，与各路迥异。国家铁路贵制度统一，以便国防军事，我政府非其人也，山西以地理关系，因而情形迴殊，是亦无足怪者。

惟法人管理非常认真，殊予游人以快意之感。例如京汉道上，有两种特殊势力：一臂缠红布军人，跋扈强横，侵夺普通客座，至不可以情喻理遣；一衣冠人物，硬将箱蓝囊物，堆塞客座或行道中或以别座摆列茶壶点心，伸足长卧，乡民則群集一隅，无敢与较。由前説，路警势难与抗。若后者，稽查亦若无闻见。而正太路则无此怪现象也，沿途车上，并未见有一陆军，路警闻开车時巡视一周，每座只准坐两人，过多即麾下车，改搭二次，座上不准置行李，车中不准掷瓜果壳，并不准赤膊裸袒。男女异车，车亭一次，扫地一回，所以无涕睡满地、蝇蚋拂人之患。剪票查票，皆中西各一人，因之无京汉车各种之弊窦。

　　北方土地敦厚，而少雨泽，尤乏河流，所以只有种地而无田可耕。本年三月以来，天旱未雨，农圃咨嗟。近日连下四五次大雨，农人皆喜形于色，直隶順德、正定一带，粮价已稍平复。车站两旁，旷野较多，种植者甚少，独过井陉以后，山西辖境如平定、寿阳、榆次各处，车旁禾家，葱郁可爱，农夫胥把锄挥汗，或伛偻而耕，其汲水灌地者，轳辘轧轧之声，不绝于耳，居然若太平之世。

沿途村落，大小不一，小则十家八家，大或数百千户。土人喜野处穴居，傍高阜而挖深洞，门楣以砖砌成。一乡人在车上语记者“此等居室，夏凉冬暖，风雪雨雾所不能侵。北地高寒干燥，亦不至受何等潮湿脚气。”设使易吾人居之，终必不惯也。沿铁路线道旁国民学校甚多，村第幾校榜诸门，可见举国宣传山西教育普及之说并非虚谬也。

　　沿京汉车南下，凡车停之各站，輒有最讨人厌恶者两事：一穷苦之民，扶老携幼，菜色鸠形，衣不蔽体，围车哀号讨钱；一负贩小叫卖商，如售油炸粿、烧饼、油条、煮鸡子之类，污秽******。惟入正太路线山西境内，此项要钱穷民，及车站售零星小物者，皆一律绝迹，至******车上固有茶水、点心售卖，价值与小贩相仿佛，略加制限，便觉秩序井然。途中瞭******门楣墙壁上，皆大书阎锡山氏之格言，例如：“公道为社会精神国家元气，故主張公道为国民之天职。”“桀骜不驯，为野蛮人之特性。”“真血性男子，脑筋中有国家两字。”“欲自立先从不依赖人起，欲自由先从不碍人自由起。”“能忠於职务者，才是真正爱国之类。”黑地白字，远望之皆甚明朗，类此者触目皆是，阎锡山氏可谓勤于教民矣！

本文摘自：民国《铁路协会会报. 丛谈》