皖南：徽州古城

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最是平生痴绝处

一蓑烟雨梦徽州

徽州，古称歙州、新安，中国历史上的经济文化重地。安徽省名中的“徽”字即由徽州而来。徽州之称始于北宋宣和年间，“徽”为美义，且绩溪有徽岭、徽溪，故宋徽宗改歙州为徽州，寓意“物华天宝、人杰地灵”。徽州地区的地理范围大致包括今天的黄山市、绩溪县及江西婺源县等地，以徽派建筑、徽商精神等文化特色著称于世。‌

徽州为徽商的发源地，明清时期徽商称雄中国商界300多年，有“无徽不成镇”、“徽商遍天下”之说。以徽商、徽剧、徽菜、徽雕和新安理学、新安医学、新安画派、徽派篆刻、徽派建筑、徽派盆景等文化流派构成的徽学，更是博大精深，与敦煌学、藏学并列中国走向世界的三大地方显学。

徽州古城，也称歙县古城，位于歙县盆地，周边山环水绕，五峰拱秀，六水回澜。始建于秦朝，自唐代以来一直是徽郡、州、府治所在地，是徽州文化、徽商文化及国粹京剧的发源地。古城分内城、外廓，有东西南北四门，保留着瓮城、城门、古街、古巷等众多历史遗迹‌。

· 徽州府署 ·

徽州府的标志，建于元末明初，被认为是中国气势最雄伟的府衙建筑群之一。府署坐北向南，轴线对称；主从有序，分区明确；巷道纵横，布置整肃。各建筑之间距离、比例，好比缩小的故宫，故有徽州“府衙是缩小的故宫，故宫是放大的府衙”之说。

· 南谯楼 ·

徽州府正门门楼，位于徽州古城西南，是古城四门之中最中心、规模最大的城门‌。南谯楼始建于隋末唐初，是唐朝大臣、越国公、 歙州刺史汪华府外子城的正门门楼，为古代夜间报时之用。南谯楼以砖木结构和重檐高脊的设计著称，庄严而古朴。城楼上的“徽州府”三个大字赫然醒目。城门洞为奇特的倒梯形，十分罕见。

· 阳和门 ·

徽州古城的正街入口，因地处东方，为太阳升起的地方，故而得名‌。阳和门也称东谯楼，始建于南宋绍兴年间，历经多次修缮，现为重檐式的双层楼阁。楼体为青灰砖瓦，楼檐上雕梁画栋，古色古香‌。下方有方形门阙，街道从中穿过。阁内设有老爷咖啡店，是游客品味咖啡和远眺古城的绝佳地点‌。

突然出现的身穿奇服、行态怪异之人，头顶水杯，满臂串珠，鲜艳的红帽仿佛是夕阳下的一抹烈火，蓝绿衣着随风摆动，与周围的古朴建筑形成了鲜明的对比。其身份或许是一位艺术家的灵感体现，或许是一位展现自己个性和风采的特立独行者，无论如何，他的出现都为古城静谧的傍晚增添了几分异样的旋律。

· 许国石坊 ·

又称大学士坊，俗称八脚牌楼。位于徽州古城内阳和门东侧，跨街而立，为明神宗朱翊钧为旌表礼部尚书、内阁大学士许国而立。许国一生历经明嘉靖、隆庆、万历三朝，仕途顺遂，功绩卓著，深得皇帝的信任与重用。这座石坊便是皇帝对他的褒奖，以彰显其荣耀与地位‌。

许国石坊造型独特，通过八柱形成四面围合之势，是国内现存唯一的一座八角牌坊。它东西两面为四柱三楼冲天柱式，南北两面为二柱三楼冲天柱式，从每个方向看都像是一座独立的牌坊。

许国石坊为仿木石构建筑，整个牌坊石料全部采用质地坚硬的青色茶回石，粗壮厚实，八根柱子各为五十公分见方、七米多高，梁枋、拦板、斗拱、雀替也都采用大块石料，这些大石料每块重达四、五吨。

石坊上刻有“少保兼太子太保礼部尚书武英殿大学士许国”、“先学后臣”、“上台元老”、“大学士”等大字，均出自明代著名书画家董其昌之手。

石坊东南西北四个方向的内外侧都有精美的雕刻图饰，无论是龙凤瑞兽，还是人物花卉，皆形象生动，栩栩如生，雕技高超，寓意深刻，展现了古徽州精湛的石雕艺术水平。

许国石坊为徽州古城的象征之一，被誉为“东方凯旋门”，它不仅是一座石雕牌坊艺术的丰碑，更是徽州历史人文的象征。它见证了许国的辉煌人生，也见证了徽州的繁荣变迁。1988年，许国石坊被国务院列入全国重点文物保护单位名单。

· 陶行知纪念馆 ·

坐落在徽州古城中和街，西邻许国石坊，由新馆和旧馆两部分组成，旧馆为崇一学堂，是陶行知幼年就读之所。纪念馆采用徽派建筑风格，粉墙黛瓦、高脊飞檐，展现出浓厚的徽州文化神韵‌。馆内设有瞻仰厅、放像厅、书画厅等五个大展厅，通过丰富的展品和辅助手段，全面展示了陶行知的生平和教育思想‌。

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陶行知，原名陶文濬，歙县人，是中国现代教育史上杰出的教育家、思想家和爱国者。他以“捧着一颗心来，不带半根草去”的赤子之忱，毕生致力于教育事业，不仅创立了完整的教育理论体系，而且进行了大量教育实践和创新。其教育思想以“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”为核心，对我国教育的现代化做出了开创性的贡献。

· 黄宾虹塑像 ·

伫立竖于徽州古城外的黄宾虹公园内，塑像展现了黄宾虹身着长袍、手拿画纸、专注写生的形象‌，仿佛能让人感受到大师在创作时的专注与激情。

黄宾虹，歙县人，中国近现代国画巨匠，被誉为山水画一代宗师，其绘画风格独特，技法精湛，对中国艺术史做出了重要贡献。其书画艺术作品被国家文物局列入“1911年后已故书画类作品限制出境名家名单”，一律不准出境。古城内建有黄宾虹纪念馆，我俩去的时候，不巧恰遇歇业整修。

· 徽商大宅院 ·

又名西园，是将散落在歙县范围内濒临坍塌的二十六座明末、清代及民国时期具有徽派特色的建筑进行拆迁和修缮，按照“复原”的原则，整体搬进这里。内集牌坊、戏台、亭阁、花园、水榭等于一体，共有宅第26座、房屋数百间、天井36个、柱子1580根及古徽州“三雕”（石雕、木雕、砖雕）多达14000多处，俨然一处集徽州文化之大成的博物馆。

· 歙事井然 ·

徽州古城拥有众多历史悠久的古井，每一口井都承载着丰富的历史文化和美丽传说。‌为找这些井，我俩也颇费周折，多亏附近居民的热情指示或引领才了结心愿。

阁老井 隐藏于古城十字街边一条幽深小巷的尽头，是明代大学士许国府邸中的一口古井。许国因其尊贵的地位和卓越的贡献，被徽州百姓尊称我俩为许阁老，而此井便见证了他的府邸往事‌。

阁老井井圈古朴素雅，无字的花岗岩雕成石鼓形状，经过岁月的洗礼，触之光滑如玉。井边的石台，竟是两块古牌坊的构件，其中一块雕刻着莲花花瓣纹饰，寓意着清廉自持，正如“莲出淤泥而不染”的高洁品质‌。

蛤蟆井 古城内最古老且富有传奇色彩的水井之一。位于古城斗山街，开凿于唐代贞元年间，因有人发现蛤蟆聚集处有泉水涌出，故得名蛤蟆井。这口井原本是一户望族的家井，后来这户人家考虑到街坊的饮水困难，决定再凿一口新井无偿提供给街坊使用，展现了徽州人民邻里之间和睦相处、互帮友爱的文化底色‌。蛤蟆井水泉源不竭，清冽甘甜，至今仍被街坊们使用‌。

打箍井 位于徽州古城的中心地带打箍井街，古代这里曾是名商巨贾和达官显贵的居住区。打箍井的历史可以追溯到唐代，是官府为解决周边居民和过往行人用水问题而建，井墩用青麻石制成，腰身处凿有一条石带，形似桶箍，故而得名。古井所在街道原名相府路，后为与民融合改为打箍井街，徽剧馆、黄宾虹纪念馆等均在此街中。

· 古歙三桥 ·

徽州地区山峦叠嶂，河流众多，因此，桥梁成为了连接彼此、畅通交通的必需。据历史文献记载，曾经的徽州一府六县（歙县、休宁县、黟县、绩溪县、婺源县和祁门县）区域内有超过一千座古桥分布，其中，作为徽州府治所的歙县，更是拥有四百余座古桥。千百年来，这些古桥一直服务于徽州山区百姓的日常生活，所承载的历史与故事更是灿若繁星，深沉而厚重‌。

如今，古桥已所剩无几，据说尚存不足百座，其中不少已危如累卵，朝不保夕。在这些留存至今且仍在使用的古桥当中，有三座建于明代的大石桥一一太平桥、万年桥和紫阳桥，合称古歙三桥。它们如长虹卧波一样，横跨在练江之上，民间素有“高不过紫阳桥，长不过太平桥，牢不过万年桥”之美誉。

歙县期间，我俩下榻的酒店正好位于古城西的江对岸，房间位于顶层。站在阳台凭栏眺望，正前方为徽州古城，南侧为丰乐水，北侧为扬子水和富资水，三水在脚下交会合流后，称练江，向东绕城而下，最终汇入远方的新安江中。而位于江水之上的古歙三桥之太平桥、万年桥以及近代修建的练江桥和丰乐桥皆映入眼帘，历历在目。尤其在夜晚，古桥在灯光映照下，轮廓分明，宛如一道璀璨的光带横跨水面，与星空交相辉映，展现出别样的静谧与神秘之美。

太平桥 位于徽州古城之南，全长近三百米，横跨练江‌。始建于南宋端平年间，初为浮桥，名庆丰桥。元代末年因兵乱被毁，后改建为木桥。明代弘治年间，改建为石桥，并历经多次整修和扩建，形成了现今的十六孔拱形石桥，历经五百年间风雨岁月仍坚固如初。2019年，太平桥被国务院列入全国重点文物保护单位。

太平桥不仅是连接两岸的重要交通设施，更是徽州古城的一道独特风景线。此外，关于太平桥还有着许多传说和故事，如“人皮桥”、“寡妇桥”等，这些传说更为这座古桥增添了几分神秘色彩‌。

万年桥 横跨于歙县县城北门外扬之河上，建于明朝万历年间，为九孔联拱石桥，桥长一百五十余米，桥体坚固，风格独特。明代兵部侍郎汪道坤曾赋诗赞其“地踞金汤三辅郡，天回砥柱万年同”的雄伟气势‌。

万年桥的名字蕴含着深厚的文化意义，相传在桥建成之初，有三位新娘各自给桥命名，最终第三位新娘的“南山虎，西山豹，千年媳妇万年桥”被郡守采纳，取名万年桥，寓意着永恒与坚固‌。

练江桥和丰乐桥 皆建于上世纪八十年代，极大完善和丰富了连接歙县老城区与新城区的纽带作用，不仅提升了歙县的交通便捷性，也成为了城市发展的重要标志。

紫阳桥 位于歙县城东南渔梁坝下，为九孔红砂岩石拱桥，是徽商“黄金水道”的重要出航地。此桥建于明万历年间，初名寿民桥，因西近秀丽的紫阳山麓而更名为紫阳桥。桥长一百四十米，宽十米，高十四米，是歙县古桥之最高、最宽、最美者，往来船只可不落风帆桅杆从桥下通过，平添一种帆影浮江穿桥过的秀美之感。同时，为了适应练江洪水的浪高流急，桥墩分水尖建得几与桥面同高，以便增加分洪的力度，这是江南诸石桥中罕见的奇举‌。

相传在紫阳桥建设筹款时，歙县唐里富商郑玄，人称“郑百万”，伪装成身穿麻布衣的买灰人，慨然允诺个人出资在东端倚山建造既高且宽、气势雄伟的第一个桥孔，如此一来，原来那些解囊者只好倾尽钱财，按第一孔的高度和宽度续建其它八孔，但终因财力不够，以致虎头蛇尾，故紫阳桥如今看上去呈东高西低的模样。

· 渔梁坝 ·

位于歙县城东南1.5公里的渔梁村，始建于唐，明代重建，距今近1400年，是新安江上游最古老、规模最大的古代拦河坝，具有泄洪防旱、截流行船、美化环境等功效，为中国古代著名的水利工程之一。2001年，渔梁坝被国务院列入全国重点文物保护单位。

渔梁坝的地位极为重要，历朝历代皆将坝之兴废作为徽州盛衰的标志。作为几百年来新安江上大小商贾船队往来的一个重要码头，渔梁坝是明清时期徽商从这里起航承接家族兴旺的地方，是名副其实的徽商之源。

渔梁坝体分为溢流坝、石质滚水坝和拦水坝三部分，既可以调节水位，又可以防涝泄洪，同时也便于货物装卸‌。坝体长约一百四十米，全部用清一色的坚石垒砌而成。坝中间有开水门，用于排水。坝上碧波如镜，鱼翔深潭，舟楫拨浪，恬静安闲，构成了一幅美丽的江南画卷‌。

· 渔梁古镇 ·

因鱼梁坝而得名，是徽州古城的组成部分，八世纪唐时即已形成街市，是古徽商外出经商往返的必经之路和重要集散地。古镇依山傍水，地处新安江畔，周围群山环绕，古街蜿蜒曲折，镇内保存有大量的古建筑和文物，包括明清时期的古宅、石板街、古桥等，是千百年来徽商兴衰荣辱‌的最好见证。

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鱼梁坝和渔梁古镇因地处歙县盆地出水口，且地势狭隘，历史上曾多次遭遇严重的洪水，近代1969年7月5日的洪水规模被认定为150年一遇，1996年6月30日和2020年7月7日的洪水相当于50年一遇‌。然而，在我俩个离开歙县不足一个月的时间，歙县又遭遇洪水袭击，最高水位达118.5米，超过2020年洪水最高水位近30公分。

下图为紧邻江畔一座房屋外墙上标注的2020年7月7日的洪水位。

· 巽峰塔 ·

驱车从呈坎去往歙县的路上，途径位于徽州区潜口村南的巽峰塔，也称下尖塔，是明嘉靖年间由乡贤竹溪翁汪道植捐建。塔七层八角，底层直径约十米，向上层层逐渐收窄，直至塔顶，形成了一种独特的视觉美感，人们常称之为潜口锥。

巽峰塔空心部分仅两层，第一层四面砌须弥座，墙上绘有佛像；第二层壁间嵌砖雕媚匾，内镌“巽峰”二大字，旁署“嘉靖二十三年甲辰岁，竹溪翁汪道植谨立”，字迹清晰可辨；其余五层为实心，更添其稳重与庄严。

· 新安江 ·

徽州人的母亲河，它发源于徽州地区的休宁高峰六股尖，穿越崇山峻岭，经歙县出安徽拥抱浙江千岛湖，再过新安江电站大坝，汇入富春江、钱塘江，最后奔向东海。新安江山水秀美，自然生态良好，是徽州地区的生命线，不仅滋养了徽州这片土地，还见证了徽州文化的繁荣与发展‌。

作为新安江重要支流之一的练江，又名徽溪、西溪或练溪，发源于黄山之东麓，是丰乐水、富资水、布射水、杨之水四条河流在歙县汇合后的总称。练江绕徽州古城向东流经太平桥、渔梁坝、紫阳桥后数公里，在浦口处汇入新安江。作为徽州古城重要的水系，练江不仅滋养了这片土地，也见证了这座古老城市的历史变迁。

新安江，徽州文明的摇篮，是徽商连接起苏州、杭州和扬州的黄金通道，江边的许多古埠码头，如渔婷、渔梁、漳潭、屯溪、万安等，都曾是徽商们活跃的地方，这些码头为徽商提供了便捷的交通条件，使得徽州的特产能够顺利地运往全国各地，促进了徽州与外界的经济文化交流‌。徽商在新安江的滋养下，逐渐形成了独特的商业文化和精神特质。

新安江与徽州文化的关系源远流长。徽州人依水而生，伴水而居，新安江的水滋养了徽州这片土地，也孕育了徽州文化，形成和发展出包括绘画、文学、戏曲等众多以新安江命名的学派，并孕育出大量优秀艺术家和传世名作，其作品深刻反映了徽州文化的内涵，展现了徽州山水的独特魅力，成为徽州文化的重要组成部分‌。

白墙黛瓦古韵浓，

商道儒风显赫名。

文脉深沉传千古，

徽州大地耀苍穹。

END