从漳州到泉州（二）

陈从文

在开元寺南门的对面，有一座紫云屏，是一座历史悠久的照墙，建于1576年明万历四年。正面刻有隶书“紫云屏”三个字，笔力端庄，神韵绝俗，是明代著名书法家陈于王的手笔。传说建殿之时，有紫云盖地之瑞，遂大书“紫云”二字揭于山门。其屏于1624年重建，400年来历经台风、地震而不塌。 紫云屏背后，是一条小巷——象峰巷。《泉州市地名录》一书说：“此处有一小丘陵似象峰，故名象峰巷。”这里自古就是人文荟萃之地，曾经走出过许多进士、举人。紫云屏前是开元寺的清静佛地，屏后是古巷百姓的人间烟火。所谓“半城烟火半城仙”，一座屏隔开了两重天。2月3日一早，我们来了象峰巷。 “出砖入石”是闽南建筑的一种独特砌墙方式，利用形状各异的石材、红砖和瓦砾交错堆叠构筑墙体。‌ 这种砌墙方式不仅利用了废旧材料，节省了建房开支，还形成了红砖白石色彩对比强烈的不规则之美。‌“出砖入石”的砌墙方式最早可以追溯到明代。传说在明朝万历年间，闽南地区发生了一次大地震，工匠们在灾后就地取材，利用废墟中的碎石、碎砖瓦交错堆叠，形成了这种独特的砌墙方式。此外，这种砌墙方式也与闽南地区的历史背景和建筑材料有关，工匠们利用废旧材料进行创新，形成了这种经济实用的建筑方式。“出砖入石”的墙体结构多样而不规则，整体呈现出浑厚、刚毅的美感。这种砌墙方式不仅坚固耐用，还具有防盗、冬暖夏凉的特点。闽南人将这种建筑方式视为一种文化符号，象征着坚韧和祈求大富大贵的愿望。 泉州古城作为泉州的灵魂所在，它的独特魅力就藏在这一条条街巷中。 闽南及台湾民居，每常在门额上镶嵌“丁号”（丁即男丁，传宗接代者），以示其宗姓根源。‌颖川衍派‌是指陈姓家族的发源地或渊源，具体指的是陈姓家族在颍川郡的聚居和繁衍。颍川郡在历史上是陈姓家族聚居人口最多或最辉煌的地方，因此陈姓家族将其视为自己的发源地，称为“颍川衍派”，现误传为“颖川衍派”。“衍派”被广泛应用于家族文化的传承和标识中，许多古老的村落和家族都保留着刻有“衍派”字样的牌匾或石碑，它们不仅记录了家族的历史和荣耀，也激励着后代子孙不断传承和发扬家族的优良传统。 矮小错落的房屋，和远处的东塔形成对比，是难得一见的绝佳视角。 十字路口的红绿灯，和西塔遥相呼应。这也是现代文明和古代文明的碰撞。 早上西街人少，居然一眼看到了远处的钟楼。 然后我们去了“闽台缘博物館”，参观那里的“闽台陶瓷艺术精品展”。 福建省工艺美术大师连德理精心创作的《神话》陶瓷女神像。在国家博物館展出时，曾经一票难求。由于灯光和本人技术有限的原因，照片不及实物的万分之一。 你看这薄如蝉翼的衣裙， 根根分明的头发丝，真不敢相信这是陶瓷作品。太神奇了！令人叹为观止！ 其他作品也都各有神韵。 《雀羽生辉》 《扫相》 《守护之神》 《丝路瓷华》 《璀璨瓷女范》 《踏雪寻梅》 《刺桐花开》 《盛世花篮》 《敦煌神韵》 参观完陶瓷展，我们又去了洛阳桥。 洛阳桥，曾用名“万安桥”，在万安桥尚未修建之时，这里原有古渡口——万安渡（亦名洛阳渡），故得名。洛阳桥是现存最早的跨海梁式石桥，位于洛阳江水道之上，跨越洛阳江出海口，素有“海内第一桥”之誉。它是宋元时期泉州海上丝绸之路繁盛的历史见证，承载着丰富的文化与历史价值，也是古代“四大名桥”之一。洛阳桥始建于北宋皇祐五年（公元1053年），历时近七年，于嘉祐四年（公元1059年）竣工。洛阳桥是中国历史上的第一座跨海大桥，全长约为1200米，宽约5米，拥有46座桥墩‌。洛阳桥采用筏型基础、浮运架桥法和种蛎固基法，展现了古代桥梁建造技术的巅峰成就。民国21年（1932年），洛阳桥改建为钢筋混凝土桥面；民国27年（1938年），洛阳桥被日本飞机炸毁；1962年，洛阳桥进行维修；1963年4月，洛阳桥维修完成通车；1993年，洛阳桥进行全面修建；1996年10月，洛阳桥恢复古桥旧貌，开放通行。 主持修建洛阳桥的泉州太守蔡襄塑像。 上午是退潮时间，河道是干的。 河道里的牡蛎。 桥墩后的石像。 出海口。 现代的洛阳江大桥。 镇风塔。 中午涨潮了。 下午去了“泉州海外交通史博物館”。泉州海外交通史博物馆，是专门反映古代航海交通历史的博物馆。它以中世纪刺桐港即泉州港的历史为轴心，独特的海交文物，再现中国古代海洋文化。重要文物有古代宗教石刻、泉州湾宋代海船等。 晚上住厦门机场。 2月4日一早，接到通知说我们的航班延后一小时。为了不浪费这多出来的一小时，我们打车去了附近的“五店市”景区。五店市历史悠久。据传，在唐代开元年间，蔡姓子弟在青阳山下的官道上开设了五间饮食店，以方便南来北往的客人。随着时间的推移，“五店市”逐渐成为一片繁华的街区，商店鳞次栉比，建筑风格独特，保存完好的闽南特色“皇宫起”红砖建筑和中西合璧的洋楼展示了明清、民国至现代的不同历史时期的建筑风格。“皇宫起”大厝在闽南地区有着深厚的文化底蕴和历史传承。它结合了中原文化和闽南本土文化，适应了当地的地理、气候条件及文化习俗，形成了一种独特的建筑形式。主要景点包括蔡氏宗祠、庄氏家庙、石鼓庙等。 闽南话把房子叫厝。闽南红砖古厝，红砖红瓦，艳丽恢弘，尽显建筑之张扬，而内在则质朴端庄。 蔡氏家庙。 状元门不仅是一个历史遗迹，更是当地文化和教育的象征。明代时期，五店市出现了许多进士和状元，如庄氏家族在明嘉靖八年有三人同榜考中进士，被称为“一榜三龙”；明弘治十七年到万历二十八年间，又有十人考中进士，称为“五科十凤”。这些历史事件和人物为五店市增添了浓厚的文化氛围，牌坊上刻有状元的名单，展示了这里重视教育的传统和对文化的高度重视。 “横撇竖捺”这一书法艺术形式在五店市有着深厚的文化背景和历史渊源。这个典故源自一位擅长楷书的书法家，他来到五店市后，被这里的建筑、风景和文化氛围所启发，决定留下并传授书法技艺‌。在五店市，无论是古建筑上的题字还是现代书法家的作品，横撇竖捺的笔法都非常突出，这种独特的书法风格已经成为了五店市的一张名片，吸引了众多书法爱好者前来学习和欣赏‌。五店市的状元牌坊大门里的亭子屋檐间也刻有“横撇竖捺”四个字，寓意深远，象征着学问从基础起步‌。 庄氏家庙。 回酒店的路上，意外发现酒店旁边就有一座寺庙，屋顶上有漂亮的剪瓷雕，赶紧去拍了几张。 这里的剪瓷雕不如天后宫的精致，但胜在天气好，蓝天衬着雕塑色彩格外鲜艳，太漂亮了！弥补了去天后宫那天没有蓝天的遗憾。 这座寺庙叫莲花寺。 飞机12:40顺利起飞，满载而归。 　　（旅行日记之三十一）