调查报告：《两条深藏盆地的华夏腾龙》——探访福州神奇中轴线和子午线

宁利民

调查报告：

紫气东来处 海丝绸之路

《两条深藏盆地的华夏腾龙》

——探访福州神奇中轴线和子午线

作者：宁利民

福州，是我国的东南沿海福建省的省会城市，距今建城已有2200年的悠久历史。她东有鼓山、西有旗山，南有五虎山、北有莲花峰。实际你在卫星云图看，她就是一块盆地。如果，你来到一座古城，不知道她的历史，那你就寻找她的中轴线。找到了她的中轴线，就清楚了她的城市分布，历史坐标和历史轨迹，就清楚了她的历史沿革和历史脉搏。

我是一名来自外省籍的老新闻工作者，来福州定居。过惯了华北大平原生活，初来这座山水相依的海滨古城，迷路转向，不知道东南西北，很是茫然和不解。后来，我游历了屏山的镇海楼，站在楼上眺望这座古城，忽然觉悟到了这里就是这座古城中轴线上的龙头；龙身就是鼓屏路和八一七路：还有近乎十来公里长且延伸到烟台山的龙尾。为证实我的观点，我翻阅了福州地图，果然，看到了这条中轴线犹如一条长龙，在福州腹地盘旋腾飞……。

那么什么是中轴线呢？中轴线就是中国建筑史上，把古代建筑群平面统帅全局的轴线，称为“中轴线”。北京、西安、南京、洛阳四大古城都有它的中轴线路，根据轴线作文章发展城市分布格局。一般中轴线是南北方向的，如同地球仪的子午线。什么是子午线呢？根据《周易》子在北极，子为水；午在南极，午为火。子，在地支中属鼠，子鼠为大。我仔细地观察了福州地图，省委、省政府和市委、市政府就在一个正南、正北的子午线上，很符合周易中的风水布局。而且，都是依山而建的府衙。如同，北京的承乾门和故宫后面有景山一样的雷同，由此可见福州和首都的中轴线很想象。省委、省政府以华林寺为界，分为文武两班，东面是福建日报社，西边是公安厅。按唱戏文臣武将的排序，东为上、西为下的分布格局挺有意思。可市府身靠乌山布局也尚合理。而且，府衙前面更多了一条湖晋安河，更显得是依山傍水风雅雄伟安置之所，其布局与天安门前的金水河很相吻合。

屏山是中轴线和子午线上两两相交的两条长龙的龙头，屏山顶上的镇海楼犹如二龙戏珠。屏山的形状又如凤凰展翅，凤凰开屏的翅膀，带动着龙身龙尾上的城市单位奋力腾飞……。

在采访时，我详细走访了居住在老福州的城隍庙附近的老居民。城隍庙是每个老城根的最初地方，可以说我国每个老城都有城隍庙。福州的城隍庙在春秋冶山公园南门处，这里还依稀可见上世纪以前的老房子，老房子里面依然还住着几户人家。狭窄的胡同里走出来几位老者说：这里是中轴线的起源，鼓屏路向南就是八一七路，这条路本身就是一条长龙。1995年在东百大厦附近架起来天桥，虽然路通八达了。但钢筋铁板，等于把鼓屏前和八一七路接头这条龙身给斩断了。说也怪，架起了桥梁后，当年福州就遭遇了台风袭击。后来这座桥就拆了，以后，再也没闹过台风。朴实的话，传奇的色彩，让我不得不对这条中轴线感到好奇。

一、一条中轴线影响整体发展格局

中轴线是掌握和控制中心与平衡的所在，子午线是计算时间和地理经度的起点。好似将地球划分两瓣，脚踏中轴线上，仿佛踩在了时间之上，一切的历史沧桑尽收眼底、尽去过往。

二、一条中轴线两千年不曾移位

对于福州而言，中轴线就是沿着鼓屏路、八一七路过闽江到烟台山的一条线。这条线的两边，路东分布着屏山和镇海楼、冶山和春秋冶山园、七星井、开元寺、于山和白塔、五一广场、茶亭公园等古迹。中轴线的路西分布着西湖公园、三坊七巷、乌山和乌塔、上下杭、过闽江解放大桥到烟台山一条线。这中轴线条线缜密，路路清晰，路两边分布格局合理，以屏山镇海楼为龙头，东有冶山，西有西湖。依山傍水；东有于山，西有乌山。白塔、乌塔遥相呼应，风水布局形成的人杰地灵的毓秀之路。这就是自闽越王无储造城以来的布局。历经了2200多年的城市变迁，由于福州人民遵守祖宗传承规则，福州的中轴线和子午线始终没有移出城市分布格局和骨架。

具体地说，这条中轴线先是闽越王无储创建的从屏山到鼓楼前这段的路。而后，又到解放福州所命名的八一七路，途经习总书记担任福州市市委书记期间，重建的解放大桥，过闽江到烟台山这一段。这6.6多公里的线条，聚集了福州2200多年的建城历史中的大量古迹，而且，两千多年从未移位，堪称奇迹。

据史料记载：从唐代开始，八一七路就是福州城南北交通的主要通道，这条路与福州最早的城池冶城鼓屏路相连。古代的鼓屏路仅叫冶城，没有名分，鼓屏路是建国后才命名的。

三、福州的中轴线开启了海丝文脉的通道

在福州的中轴线上，闽江以厚载八百年的海丝文脉，开启了复兴通达天下的通道，书写了中国半部近代史。可以说，福州2200年的城市历史，都浓缩在这条中轴线上，名副其实是福州的政治、经济、文化历史的聚集、古迹与新貌的交融会合体。可以说，中轴线是福州城的灵魂与脊梁。

四、福州的外形和内型相交山河呼应

福州外形图是东有鼓山、西有旗山有旗鼓相当之势；而且还南有五虎山，北有莲花峰之谓。内有三山两塔两条江，一条中轴在中央。这福州的内型由北向南方向，屏山、乌山和于山；白塔、乌塔相呼应。闽江、乌龙江由西向东方向，横穿整个城市流入东海。鼓屏路和八一七路在福州市的中心开花结果。一个城市单元分布，建筑格局合理不合理，清晰不清晰，关键在于它的领导者的认识与觉悟。福建省委省政府、福州市委市政府领导大力保护遵循古城古建筑建筑风格，营造城市规划良好氛围。使得2000多年的中轴线没有移出城市分布规划。真是难能可贵，比北京保护的还完整。目前，闽江、乌龙江和中轴线、子午线相交形成了中心城市网络架结构图，犹如二龙戏珠在福州这块盆地上腾飞。现在的省市领导正在沿着习总书记规划的城市建设步伐不断迈进。

五、中轴线的历史和文化内涵

‌中轴线的历史悠久，早在商周时期就有古城古建筑的轴线一说。文化内涵‌不仅仅是一条地理上的线，更是中华文化的载体。它体现了对称、平衡、和谐的美学观念，深深植根于中华民族的心中。中轴线两侧往往分布着对称的建筑和景观，这种对称与平衡不仅使城市看起来更加美观大方，也反映了中华民族对和谐社会的追求与向往。此外，中轴线承载着中华民族的历史记忆与文化传承，见证了中轴线的演变历程，反映了中华民族在历史长河中不断探索、创新的精神风貌。

‌中轴线的现代意义‌在于它是城市形象的重要标志和城市发展的重要引擎。在现代城市规划中，中轴线仍然是城市的脊梁和骨架，通过保护和传承中轴线文化，可以更好地展示城市的历史底蕴和文化特色，提升城市的知名度和美誉度。同时，科学合理地规划中轴线两侧的用地和功能布局，可以优化城市的空间结构和发展布局，促进城市的可持续发展。

作者：宁利民，编审：张元闽

（稿于甲辰年冬月大雪）