<p class="ql-block">你好呀，今天为你分享吉祥如意第35个法宝：<b>八风不动心。</b></p> <p class="ql-block">八风不动心是什么意思呢?</p><p class="ql-block">佛说，当我们了达空性的时候，就会有一种境界，就是八风不动心。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">八风者，利、衰、毁、誉、称、讥、苦、乐，是名八风。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>利是得到利益了，衰就是失去利益了，毁就是别人破坏，誉就是别人称赞我们，给我们好的名誉，讥就是别人讥讽我们，苦就是痛苦，乐就是快乐。</b>就是四种利益和四种不利，利誉称乐就是四种好的事情，衰毁讥苦就是四种痛苦的事情。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">八风就是对我好的与对我不好的境界。总的来说，就两种：<b>一种顺境一种逆境。顺境分成四种，逆境分成四种，这就叫八风。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我们如果证悟了空性，八风就吹不动了。总之，快乐和痛苦我们都不动心。</p> <p class="ql-block">关于八风吹不动，还有一个有趣的故事。</p><p class="ql-block">宋朝的苏东坡也是一位修行人，而且非常擅长写诗，他曾写了一首诗:</p><p class="ql-block"><b>“稽首天中天，毫光照大千，八风吹不动，端坐紫金莲。”</b></p><p class="ql-block">他自以为修行境界已经很高了，就写了这一首诗。写好了以后，将诗寄到长江对岸的镇江金山寺，那里有一位高僧叫佛印了元禅师。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">了元禅师与苏东坡的关系非常好。苏东坡就把诗寄过去让佛印了元禅师看，意思是我的境界怎么样?</p><p class="ql-block">佛印了元禅师却在后面批注了两个字:“放屁!”就又把它寄回去了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">苏东坡一拿到信，就特别生气。他想，我有这么好的修行境界，写成了诗，禅师居然说我是放屁，真是太过分了，我定要找他去理论一番，然后就跑过江去。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">到了佛印了元禅师门口，门上写了两句话：<b>“八风吹不动，一屁打过江”。</b>你不是八风吹不动吗?我写“放屁”两个字你就过来了。说明你这是口头禅，不是真功夫。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">不管他写什么你不要动心嘛，还八风吹不动，“放屁”两个字你就受不了，说明什么呢?八风动心了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">所以，八风不动心是一种真正的境界，但这种境界到什么时候才能达成呢?当完全了达空性，真正无我，你就达成了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">你为什么生气?是因认为有个我，为什么人家一说“放屁”你就生气了，因为有个我。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>如果无我，不管别人说什么都可以，说你放屁也好，说你是佛也好，说你是魔也好，因为无我，当然不生气。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">所以，要真正达到八风不动心，是要证悟空性才可以做到。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">这境界太高了，凡夫俗子只能慢慢修行，觉察自己生气，觉察自己的心，一点一滴做到，修成正道，愿吉祥如意跟随你。</p><p class="ql-block"><br></p>