<p class="ql-block">楊文恪公文集六十二卷一：楊 廉</p><p class="ql-block">都察院右副都御史畏齊周先生墓表</p><p class="ql-block">畏齊周先生負天下重望，弘治戊午朝，觐言路驚先生凡八人，越壬戌朝，數言路復有留</p><p class="ql-block">…</p> <p class="ql-block">先生以下凡六人，盖朝廷雖屡陟先生外藩，而輿論猶以未入寫內公卿，故數以為言耳，未幾先生以疾上疏乞骸骨， 詔陞右副都御史致仕，且給傳以歸 綸命，復有恬退，自陳屡經薦举之褒，盖異寵云先生諱孟中，字時可，共先居吉水之泥田，兩徙而居盧陵之烟源，曾祖仲</p><p class="ql-block">良，祖子遜，連世高蹈，父諱詢，沂水教論，以先生考最贈南京吏部文選主事，母彭氏封太安人。先生自少志趣不群，文選公分教嵊，縣有王千齋，鈍以教授，歸老于家學術，為士人所宗。先生</p> <p class="ql-block">往候之聽其議論，遂厭科舉之業，慨然有志於正學，時年方十六。既而以文選公命入補郡學弟子員，自是攻苦食，淡鑽研，載籍於義理經旨，多所自得，成化乙酉，預計偕明年春試弗利，江西提學僉事李君起廢白鹿書院，聘先生爲之</p><p class="ql-block">師。先生取操，端蒙董銖所爲學，則并朱子洞學舊規，嚴率諸生懇懇言為學之意，皆翕然知所向，方負笈遠，至者甚絮，尋舆南康守，不合遂罷歸。己丑登進士第，授南京吏部文選主事，奉太</p><p class="ql-block">安人以居，公事外日以養親教子為樂暇，則授</p> <p class="ql-block">徒講學，冢宰崔公雅敬信先生，凡考覈之際多所咨决。戊戌轉僉事，提學福建，至則端士習，培上氣，一惟以教於白鹿者，施之品藻，進退付之至公，不為權勢所撓。於宋諸儒祠墓編加脩葺。</p><p class="ql-block">庚子，太安人終，千官下扶柩歸葬。甲辰以服闋改貴州僉事，會夷寇，出沒鎮巡，議加殲滅，先生推誠撫諭，率多懷服歸欵。丁未陞副使，提學廣西，嶺表縫掖稀少，先生作興有道，士始知學，然一以教於福建者，施之所歷郡縣，凡吏治之藏否，閭閪之利病夷情之向背。山川之險易兵糧之</p> <p class="ql-block">虚實靡不究知有問即答，聞者驚服。弘治乙卯轉按察使，憲度嚴蕭，風力愈振。戊午轉浙江右布政使。未幾，轉廣東左布政使，先是海舶中官歲例㥒珠造櫃并僉，大戶解納侵尅，不貲至是商贾之利，復籠取殆盡。先生悉加裁革地方，凋瘵政尚安静，民開婚嫁，後期丧葬不舉皆有禁令，俗為之変。先生之學本於主敬窮理，以朱子晩年謂敬字之義惟畏，字近之，故號畏齊。以天性過剛，恐褊急害道，取西門豹佩韋之意別號韋菴，性至孝。太安人脱病風痹，寝與湯藥躬親</p> <p class="ql-block">弗懈每痛，文選公早逝，移其所以事文還公者事，其伯父復璉翁，翁年大耋以上奉之無所不至，俸禄所入舉以建先祠，置祭田，周宗戚平生砥礪，名節蚤年讀書處近郡之忠節祠，每朔望必拜謁祠，下祠之所祀，即所謂歐陽文忠，文</p><p class="ql-block">信國諸公者也，又嘗白于巡按御史熊君爲文信國建祠富田，擇文氏之後教育庠序經纪，甚備為詩文有關涉發明要，不徒作，有《畏齋橐藏》于家，一時如永豐羅公倫，南昌張公元禎，新會陳公獻章，莆田周公庾，餘干胡公居仁，皆所交游</p> <p class="ql-block">切劘道義於流俗，則落落焉！先生致仕抵家，越四月而疾作，竟以不起，則壬戍之八月八日也，距其生正統丁巳二月五日，享年六十有六，配劉氏封安人，先四年卒，男三：長统，字伯承，以進士歷任南京刑部員外郎，學行得之家傳。次褚少聰敏有聞亦先卒俱劉安人出，次綸尚幼，庶出，女一適士人。孫男四：仕，俸，佶，侃，女四。</p><p class="ql-block">伯承将以年月日奉柩于某鄉，啓劉安人之兆而合藏焉！乃以事状泣授廉曰：先君墓上之石請以相属，廉以膚淺不足以窥先生，固辭不獲，疇昔</p> <p class="ql-block">之歲與伯承□郯，獲拜先生于南京，望之巌巖，既之温温，後雖閒得一見，卒不能久於親炙，向往之，心徒切拳拳，呜呼！先生之學根於身心，見于教人，推於政事，如此可谓通儒者矣！士習卑陋，惟知以舉業詞章爲事，稍涉程朱，莫不非笑，學既如此，则於居官臨政亦從可知矣！豈有無體之用哉？用是谨撫先生平生大致書之庶後有知其學與政者。</p>