生活不求太满，万事只求半称心

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　　生活不求太满，万事只求半称心。人生的最高境界：做人忌满，万事求缺。

古有“过犹不及、物极必反”的说法。‌‌做事如果做得太过或做得不够都不好，只有恰到好处才是合适的。

“全则必缺，极则必反”，意指事情做得过头和做得不够是一样的，都不合适。事物发展到了极点，必然会向其反面转化。

但凡人生在世凡事不可做过头，过则溢，有害而无益。最佳状态是“花未全开月未圆”。

半称心的事只要用一个乐观的心态对待依然快乐：有一个老妇人，她有两个儿子，大儿子卖西瓜，小儿子卖雨伞。雨天的时候，她就担心大儿子的西瓜卖不出去；晴天的时候，她又担心小儿子的雨伞卖不出去。

于是这种心态让她整天忧心忡忡而闷闷不乐。有一天，有人开导她，让她换个角度思考：雨天你就想卖伞的小儿子生意好，晴天你就考虑大儿子的生意做不赢。这样，老妇人终于放下了心中的焦虑，变得乐观起来‌。

面对生活中的困境和挑战时，不要一味地陷入消极情绪中，而是要学会转变思维，看到问题的另一面。通过调整心态，我们可以找到解决问题的方法，从而改善自己的生活状态。

这种“转念”和“乐观”的态度能够帮助我们更好地应对生活中的各种挑战‌。其实，细想一下，故事里的主人公无论怎么“转念”和“乐观”也只是半称心而已。

这仅仅是开导者用智慧让妇人换个角度去思考而快乐起来的。我们应在生活和工作中要时刻保持清醒的头脑和适度的原则，追求和谐与平衡。

　　花未全开月未圆，乃人生之最高境界。大意是花在没有完全开放和月亮没有完全圆的时候是最好的时候。

为什么呢？因为这个时候可以有期待，可以有改变。一旦花开月圆，则成定局，等待的结果必将是花枯萎、月损缺。这就是说万事万物均需有个距离，有个度，过尤不及也。

中国传统文化讲究的是中庸之道，水至清则无鱼，人至察则无徒。过尤而不及。如君子莅民，须“不临以高，不道以远，不责民之所不能。今临之明王之成功，而民严而不迎也；道以数年之业，则民疾，疾者辟矣。”

由此看来，治理百姓时要考虑他们的实际能力和承受能力，避免提出过高或不切实际的要求，以免给百姓带来过重的负担和压力。己所不欲，勿施于人，何乐不为？

与此同时，自己生活，应见好就收，人生若是功得圆满了，千万别为达到颠峰造极而上下求索，高处不胜寒，好到极处便是丑，追求卓越完美难勉会乐极生悲。

于丹教授曾为“花未全开月未圆”也作了如下诠释:花一旦全开,马上就要凋谢；月一旦全圆,马上就要缺损。而花未全开,月未全圆,会使你的内心有所期待,有所憧憬。

这是自然万物的最佳状态，也是人生意境的最佳之时，它蕴涵着深刻的人生之道：“凡事当留余地不求全，得意不宜再往”，“有福不可享尽，有势不可使尽”。

人类最美好的追求便隐含在这句“花未开月未圆”里。喻物拟人，人追求突破，奋发向上，博击长空，几经艰辛，一飞冲天。

事业，成就斐然之后最堪回首的是那展翅博击的艰辛时刻，以及那力排万难的奋斗过程，如滚滚长江奔腾到大海时已是平平展展，宽广无浪。

爱情亦如此，花未开月未圆时才是最美最缠绵的。那宁为玉碎、不为瓦全的做法不可取。那些爱情脑最终害了自己。

清代曾国藩对此把握得最好。他经常在心中反复念叨“花未全开月未圆”，“有福不可享尽，有势不可使尽”， “治生不求富，读书不求官，修德不求报，为文不求传”。他灭了太平天国到了功成名就的时候，毅然自销湘军，自树对手淮军。

五十五岁时，辞去一切职务，注销爵位，提前退休。有人曾这样的评价他：立德立功立言三不朽，为师为将为相一完人。

　　做人不求满，花好月圆固然美，唯美理想主义者难能可贵，可谓人上人，然花未盛开，月未全圆时，不但美，而且更予人以希望及追求更美好的境界。

花未全开月未圆，正是意境最佳时。 乃人生的最高境界。特推崇之。即生活不求太满，万事只求半称心。

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