<p class="ql-block">价值和历史意义的三幅作品。它们分别是:</p><p class="ql-block">天下第一二三行书分别指的是中国古代书法被誉为最具文化艺术的作品。</p><p class="ql-block">天下第一行书:《兰亭集序》，又称《兰亭宴集序》巜兰亭序》等，是东晋书法家的作品，创作于东晋永和年(公元352年)，王羲之与友人在会稽山上(今浙江绍兴)，兰亭宴饮赋诗时所写。作品记录了当时盛游情景，被誉为“遒媚劲健，绝代所无”，字体为行书，共28行，共324字，字字精妙，运笔自如，线条流畅，如行云流水，字里行间飘逸起舞，真可谓尽善尽美。在书法史上具有极高地位，王羲之因此被尊为“书圣”。</p> <p class="ql-block">图:网络</p> <p class="ql-block">兰亭集序 王羲之</p><p class="ql-block">永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无絲竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日记‘也，天朗气晴，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。</p><p class="ql-block">夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云:“生死亦大矣。”岂不痛哉！(不知老之将至 一作:曾不知老之将至)</p><p class="ql-block">每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。</p> <p class="ql-block">天下第二行书:《祭侄文稿》是唐代书法家颜真卿的书法作品，这幅作品是颜真卿为祭奠其侄子颜季明所作，这篇文稿追叙颜真卿叔侄在安禄山叛乱时挺身而出，坚决抵抗的英雄事迹。全文共23行，计234字，字里行间充滿了悲愤之情下完成的，用笔风格雄伟豪放，气势磅磅，有江河一泻千里之势，此作品展现了深厚的文化府蕴，和独特的艺术魅力，被誉为天下第二行书。</p> <p class="ql-block">祭侄文稿 颜真卿</p><p class="ql-block">维乾元元年，、岁次戊戍、九月庚午朔、三日𡈼申。第十三(“从父”涂去)叔银青光禄(脱“大”字)夫使持节蒲州诸军事、蒲州刺史、上轻车都尉、丹阳县开国侯真卿。以清酌庶羞祭于亡侄赠赞善大夫季明之灵。</p><p class="ql-block">惟尔挺生，夙标幼德。宗庙瑚琏，阶庭兰玉(“方凭积善”涂去)，每慰人心。方期戬谷，何图逆贼间衅，称兵犯顺。尔父竭诚(“制”涂去，改“被迫”再涂去)，常山作郡。余时受命，亦在平原。仁兄爱我(“恐”涂去)，俾尔传言。尔既归止，爰开土门。土门既开，凶威大蹙(“贼臣拥众不救”涂去)。贼臣不(“拥”涂去)救，孤城围逼。父(“擒”涂去)陷子死，倾巢卵覆。天不悔祸，谁为荼毒？念尔遘残，百身何赎？呜乎哀哉！</p><p class="ql-block">吾承天泽，移牧(“河东近”涂去)河关。泉明(“尔之”涂去)比者，再陷常山(“提”涂去)。携尔首榇，乃茲同还(“亦自常山”涂去)。抚念摧切，震悼心颜。方俟远日，卜尔幽宅(“舍”涂去)。魂而有知，无嗟久客。</p> <p class="ql-block">天下笫三行书:《寒食贴》，这是宋代书法家苏轼在元丰五年(1082年)创作的行书作品，共17行，计129字。苏轼因“乌台诗导”被贬至黄州，生活穷困潦倒，心情郁郁不得志。此诗表达了他在寒食节的惆怅和孤独。书法作品也因此显得苍凉多情，气势奔放，雄伟飘逸，任意自由，这幅作品不仅是中国古代书法瑰宝，它以其独特的艺术风格与深厚的文化历史底蕴，这遗产的组成部分，吸引无数书法爱好者关注和研究，被誉为天下第三行书。</p> <p class="ql-block">寒食贴 苏轼</p><p class="ql-block">自我来黄州，已过三寒食。年年欲惜春，春去不容惜。今年有苦雨，两月秋萧瑟。卧闻海棠花，泥污燕支雪。暗中偷负去，夜半真有力。何殊病少年，病起头已白。</p><p class="ql-block">春江欲入户，雨势来不已。小屋如渔舟，蒙蒙水云里。空庖煮寒菜，破灶烧湿苇？那知是寒食，但员乌衔纸。君门深九重，坟墓在万里。也似哭涂穷，死灰吹不起。</p>