<p class="ql-block">在成都闹市青羊区的红墙黛瓦间，一座千年古刹静立如初。文殊院，这座始建于隋大业年间的古寺，历经唐宋兴衰，明末毁于战火，清康熙年间由慈笃禅师重建，终成今日“长江上游四大禅林之首”的恢宏气象。作为全国重点佛教寺院，它不仅是巴蜀禅宗文化的活化石，更是一座融合建筑、艺术与哲思的精神殿堂。</p><p class="ql-block">古建遗韵：清代匠心的凝固诗篇</p><p class="ql-block">步入文殊院，轴线对称的五重殿宇次第展开，飞檐斗拱间尽显清代官式建筑的庄重典雅。大雄宝殿的抬梁式木构架如巨掌托起苍穹，六重主体建筑以“田”字形布局铺陈，既暗合佛教“福田”之意，又巧妙利用空间序列营造出层层递进的禅意。回廊间的镂空花窗将光影切割成斑驳的经卷，柱础上精雕的莲瓣纹历经三百年香火浸润，仍透出匠人刀笔的温度。</p><p class="ql-block">空林禅韵：帝王墨宝与造像艺术的交响</p><p class="ql-block">康熙三十六年御赐的“空林”金匾高悬说法堂中，帝王笔力遒劲处暗藏禅机，既隐喻文殊菩萨智慧如林，又暗合佛家“空即是色”的玄妙哲思。寺内珍藏的十尊清代铜佛像堪称艺术绝唱，其中毗卢遮那佛结跏趺坐于千叶莲台，衣纹如水波流转，低垂的眼睑中似有悲悯倾泻。更令人称奇的是，这些造像虽经岁月侵蚀，依旧金光灿灿莹润光泽，被信众视为佛法加持的祥瑞。</p><p class="ql-block">都市丛林中的修行道场</p><p class="ql-block">今天的文殊院早已突破传统寺院的边界。晨钟暮鼓声中，禅茶体验馆飘出蒙顶甘露的清香，文殊阁图书馆抄经堂内都市白领正提笔描摹《心经》。春节期间文殊院新年平安吉祥灯在西方三圣殿前点亮，数万盏心灯点亮了人们对新年的美好祈愿。这种传统与现代的共生，恰似寺院东侧“尘外”素斋馆的创意料理——用现代手法诠释禅意美学，让佛法智慧悄然渗入都市人的日常。</p><p class="ql-block">从隋代草堂到清代禅林，从帝王墨宝到网红地标，文殊院始终是成都的文化地脉。它像一株根系深植于历史土壤的菩提树，枝叶却舒展在当代的蓝天之下。当游客抚过康熙御碑的刻痕，端详碑林中充满禅意的书法碑刻，围绕千佛塔虔诚的转塔或在香园茶馆端起盖碗时，触摸的不仅是千年时光的肌理，更是中华文明中那份亘古常新的禅意生机。</p> <p class="ql-block">文殊院照壁</p> <p class="ql-block">文殊坊</p> <p class="ql-block">石塔</p> <p class="ql-block">红墙</p> <p class="ql-block">文殊院山门天王殿</p> <p class="ql-block">四川省文物保护单位</p> <p class="ql-block">古信相寺，隋唐时期为信相寺</p> <p class="ql-block">文殊院天王殿</p><p class="ql-block">单檐悬山式建筑，殿高8.3米，始建于康熙四十五年（1706)，重建于道光元年(1821)。殿中央供奉铜铸弥勒菩萨坐像一尊，高1.7米，道光九年（1829）铸造。弥勒菩萨为未来佛。龛内供奉之弥勒像，系唐末五代时期浙江奉化地区布袋和尚形象。据传布袋和尚系弥勒菩萨化身之故。殿内门口左右彩塑金刚力士坐像各一尊，高2.3米，系佛教护法神之一。殿中左右彩塑天王像各二尊，各高3.3米，系佛教护法神。殿后供奉铜铸阿弥陀佛立像一尊，高2米，道光九年（1829）铸造。阿弥陀佛为极乐世界之主尊佛，阿弥陀佛佛龛左右，附祀彩塑造像二尊，年长者为给孤独长者，年青者为祗陀太子，此二人曾施资建造精舍供释迦牟尼佛说法，后被奉为佛教护法。</p> <p class="ql-block">金刚造像</p> <p class="ql-block">天王造像</p> <p class="ql-block">天王造像</p> <p class="ql-block">钟楼</p> <p class="ql-block">铁钟</p> <p class="ql-block">鼓楼</p> <p class="ql-block">三大士殿（又称观音殿）单檐歇山式建筑，殿高10.56米，康熙三十六年（1697）始建，嘉庆二十年（1815）改建。殿中供奉铜铸观音、文殊、普贤三大士骑像，像铸于道光九年（1829）高1.5米。在佛教中观音、文殊、普贤分别象征慈悲、智慧、行愿。殿内左右供奉铁铸文昌帝君和关圣帝君，此二龛造像系同治年间，方丈桂芳和尚和乘三和尚增设</p> <p class="ql-block">三大士造像</p> <p class="ql-block">关帝像</p> <p class="ql-block">文殊菩萨画像</p> <p class="ql-block">铜铸韦驮菩萨像，高2米，铸于道光九年（1829)·韦驮是保护佛法，驱除邪魔的护法菩萨</p> <p class="ql-block">大雄宝殿单檐歇山式建筑，康熙三十六年（1697）始建，乾隆六年（1741）重建，嘉庆二十三年（1818）扩建，殿中供奉铜铸释迦牟尼佛坐像一尊，高2.64米，铸于道光九年(1829)。释迦牟尼佛是佛教的创始人，生于公元前623年，圆寂于公元前544年，诞生在今尼泊尔境内蓝毗尼园。释迦牟尼一生讲经布道，度化众生，以其无穷的智慧和无尽的慈悲得到了佛教徒的无限崇敬。释迦牟尼左右侍立迦叶、阿难二尊者像，各高2.14米。此二尊者系释迦牟尼的苦行弟子和随行弟子，释迦牟尼像前供奉铜铸三十二臂观音像一尊，高1.32米，系观音菩萨的化身之一，</p> <p class="ql-block">大雄宝殿</p> <p class="ql-block">大雄宝殿不对外开放，门前的“福”字人们排队抚摸</p> <p class="ql-block">园内两株五百年罗汉松高大挺拔枝叶茂盛</p> <p class="ql-block">说法堂重檐歇山式建筑，殿高12.60米，康熙三十六年（1697）始建，嘉庆十二年（1807）重建。殿内正中上方供奉药师佛及十二药叉大将脱纱像，殿内正中壁间嵌康熙帝书"空林"及"临米芾《海月》诗"石碑各一方。殿左右供奉十八罗汉、十八伽蓝、二十四诸天像，系清康熙年间泥塑。此殿为文殊院传戒、讲经说法之场所</p> <p class="ql-block">说法堂门口的麒麟</p> <p class="ql-block">康熙皇帝为文殊院题写的“空林”</p> <p class="ql-block">说法堂两侧的十八罗汉塑像</p> <p class="ql-block">经幢</p> <p class="ql-block">藏经楼单檐悬山式建筑，殿高15.84米，康熙三十六年（1697）始建，道光四年（1824）重建，殿分两层，楼上为藏经储藏处，楼下为举行佛事活动场所。现供奉有缅甸玉佛一尊，系缅甸佛教界赠品。殿中壁绘有"狮子吼"彩图一幅，狮子系兽中之王，雄狮一 吼，百兽震退，佛教以此为喻，以狮王象征佛教的智慧，以百兽比对烦恼，意为佛教的智慧可以断除烦恼。</p> <p class="ql-block">玉佛殿</p> <p class="ql-block">慷慨捐赠的善男信女</p> <p class="ql-block">圆通殿单檐歇山顶式建筑，广五间，进深三间。原为戒堂，嘉庆十四年（1809）创建，道光七年（1827）重建，后改为圆通殿。殿中供奉铜铸三十二臂观音大士像一尊，像高3.85米；木雕十八臂准提菩萨像一尊，像高1.5米。观世音菩萨象征慈悲，"准提"意为清净。</p> <p class="ql-block">三十二臂观音大士造像</p> <p class="ql-block">祖堂单檐歇山顶式建筑，广五间，进深三间。康熙六十一年(1722）创建，嘉庆十八年（1813）重修。1925年再次培祖师牌位及画像。修。正中供奉文殊院第一代祖师慈笃禅师画像，两侧供奉历代主持牌位</p> <p class="ql-block">三圣殿单檐歇山顶式建筑，原为念佛堂，广五间，进深三间。光绪十二年（1886）创建，殿中供奉木雕西方三圣像。中间为阿弥陀佛，西方极乐世界之教主。左侧为大势至菩萨，右侧为观世音菩萨，二菩萨为阿弥陀佛之胁侍，辅助教化众生。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">西方三圣</p> <p class="ql-block">文殊院新年平安吉祥灯</p> <p class="ql-block">祈福牌</p><p class="ql-block">柔和祯祥</p> <p class="ql-block">文殊院供灯祈福亭</p> <p class="ql-block">千佛塔</p> <p class="ql-block">碑廊存有历代名人为文殊院题写的书法作品数百通，具有很高的艺术价值</p> <p class="ql-block">康熙、雍正皇帝为文殊院题写的匾额</p> <p class="ql-block">康熙皇帝临米芾的《海月》诗</p> <p class="ql-block">西花园假山</p> <p class="ql-block">放生池</p> <p class="ql-block">放生池里的龟</p> <p class="ql-block">🐢</p> <p class="ql-block">文殊阁</p> <p class="ql-block">文殊阁落成于1999年的文殊阁，是继文殊院初创、中兴之后的又一大型主体建筑，造型精美，气势雄伟，总面积4千余平方米，共分四层，屹立于文殊院中轴线之末端。从下而上分别为地宫、空林讲堂、空林佛教图书馆以及万佛堂。多功能的文殊阁，无论在佛教四众弟子朝礼与学修上，还是在佛教文化的研究和弘扬上都将为现代僧团拓展出新的领域。</p> <p class="ql-block">经幢</p> <p class="ql-block">空林讲堂</p> <p class="ql-block">壁画</p> <p class="ql-block">文殊菩萨造像</p> <p class="ql-block">西方三圣</p> <p class="ql-block">文殊院书画作品展</p> <p class="ql-block">文殊院外的红墙历来都是拍照留影的佳地，每个字下面都值得留影</p> <p class="ql-block">成都文殊院规模宏大，建筑恢宏，是巴蜀建筑风格的代表，清代的铜铸佛像具有很高的艺术价值，人们常说大隐隐于市，这座历史悠久的寺庙如今处于成都市中心的闹市区，不仅是这座历史名城的地标，也是现代人体验佛教文化的清幽之所，都市丛林之中的修行道场，文殊菩萨智慧的化身，人生一世匆匆百年而已，放下不是躺平更高的追求或许是最好的修行。</p>