<p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:15px;">作家简介:</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:15px;">不详。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:15px;">株洲神农城之炎帝塑像(锦 子摄)</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">看清钱的本质</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">本文摘录于《道理与智慧》第六章。人们皆知钱是非常重要的东西,但不知钱很重要的原因。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">第六章:钱</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">引言</b></p><p class="ql-block ql-indent-1">钱是中国人给“货币”的命名。为何中国人把货币叫做“钱”呢?</p><p class="ql-block ql-indent-1">钱的本义。“钱”是形声兼会意字,由“金”和“戋”构成。“金”的本义是“赤铜”,因古代赤铜很少而引申为“贵重”,后特指黄金,泛指金属。“戋”的甲骨文构型是“两戈相斗”,本义是“手持武器相互对杀”即战斗。因战斗导致人员伤亡而引申为“减少”,又因战斗是人类不该发生的野蛮行为而引申为“卑贱”。理解“金”和“戋”的本义可知“钱”的本义。“钱”的本义是“用付出生命的战斗换来的贵重物”。人为财死鸟为食亡。事实证明,人们为了获得“钱”而斗争甚至不惜付出生命。显而易见,古代智者创造“钱”字的目标是提醒人们,钱虽贵重但能要人命,是杀人不见血的刀。前面讲过,万事万物皆是利害同生。钱同样如此,既是构建社会的关键,也是破坏社会的要素;用得好对人类社会利益极大,用不好则危害极大。遗憾的是,因为有文字记载的人类历史即“文化人类过程”只有短短几千年,人们的智力尚未提升到可以明白阴阳五行原理的水平;所以人们至今不能“善用钱”,导致人们为争夺钱财而死。明白古代智者把“货币”命名为“钱”的原因之后,可以解析“货币引发的五行反应”对人类社会的巨大影响。</p><p class="ql-block ql-indent-1">★文字是人们之间建立精神作用关系的核心媒介。</p><p class="ql-block ql-indent-1">★货币是人们之间建立物质作用关系的核心媒介。用“货币表示价值”与“用文字表示信息”本质相同。万物本质是关系。宇宙万物皆是物质和精神相互作用构建的关系。人类社会本质也是关系,是人们通过物质和精神相互作用构建的关系。中华民族远古智者深知万物本质是关系,故而发明文字和货币使分散在各地的人们建立关系以形成社会。用文字表示信息以便于社会成员之间交流信息,用货币表示价值以便于社会成员之间交流价值;只要人们使用相同文字和货币就能建立关系而形成社会。文字表示的信息属于精神,货币表示的价值属于物质。智者创造文字和货币的本质相同,是使人们之间通过精神和物质建立相互作用关系。显而易见,文字和货币是构建和统治社会的关键。文字和货币是构建和统治社会的关键。关键的准确含义是“建立关系的重要部分”即 “核心媒介”。文字和货币是人类最重要的两个发明,是文字和货币把分散的人们关联起来形成了人类社会。文字的重要性前文已经阐述。货币的重要性远超人们想象。简单地说,统治社会的基本方法是:用文字传播的信息控制人的思想和行为,用货币代表的价值驱使人们分工合作积极劳动。事实证明,文字和货币是构建和统治社会的关键。遗憾的是,至今没有哪位专家学者能知货币本质,导致人们不能善用货币而被货币坑害,成为货币奴隶而浑然不知。那么,如何善用货币以造福人类呢?必须明白货币本质和货币引发的五行反应。</p><p class="ql-block ql-indent-1">依旧从明确概念含义开始,我们先明确“价值”和“货币”含义,而后简析货币功用和发展历史及其引发的五行反应。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">第一节:价值含义和价格定律</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b>货币与货。</b>众所周知,“货币”是能买“货”的东西。据说中国古代最早使用的货币是“贝壳”,与“贝”有关的字往往与钱财有关。“货”是会意字,由“化”和“贝”会意而成;<b>货的本义是能“变成货币”的事物。</b>能卖掉而变成货币的事或物都是“货”。现代人把“货”叫做“商品”。货变成货币的过程是卖,货币变成货的过程是买。“买卖”就是经济学家所说的“价值交换”。做买卖、做生意就是现代人说的“商业活动”。“商业”是专门从事商品买卖的行业。说白了,<b>人们想要钱的目的是因钱能买到人们想要的货;人们真正想要的是货而非货币。</b>如果人们想要的货都有了,有钱没钱就无所谓了。有趣的是,现代人把“买卖货物”称之为“价值交换”;那么“价值交换”中的“价值”到底是什么呢?我们先看主流或权威媒体给“价值”的解释。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><b>权威媒体给“价值”的解释。</b>“价值来源于自然界,并随着人类的进化而进化,随着社会的发展而发展,价值的终极本原只能是运动着的物质世界和劳动着的人类社会。价值属于关系范畴,从认识论上来说,是指客体能够满足主体需要的效益关系,是表示客体的属性和功能与主体需要间的一种效用、效益或效应关系的哲学范畴。价值作为哲学范畴具有最高的普遍性和概括性。”<b>这样解释是把简单事情复杂化,虽然愚蠢至极但人们皆以为然。</b>至于价值的本质,主流媒体的解释更加玄乎,有“本性说”、“情感说”、“抽象说”、“奥秘说”、“劳动量说”和“关系说”等等。有兴趣者请自己查阅。凭什么说权威媒体解释的“价值”愚蠢至极呢?先简述其愚蠢至极的原因而后明确价值含义。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><b>如此解释“价值”是自证愚蠢。</b>文字是表示基础信息的单元,每个文字表示的信息必须简单易懂;否则无法用其排列组合表示复杂信息。“价值”是由“价”和“值”两个汉字构成,其表示的信息非常简单。然而,<b>因为上述的“价值解释”是翻译“西方政治经济学”而来,所以是愚蠢的典范。</b>理由是什么呢?看懂前面内容者应该明白理由。<b>因为语符很难准确表示抽象信息。</b>使用语符表示信息的西方人普遍只有“非此即彼的二元逻辑思维”即“强盗逻辑思维”,不可能用语符准确表示抽象信息。因为“价值”是抽象概念,而西方语符很难准确定义抽象概念;所以只能故弄玄虚而自证愚蠢。事实证明,西方语符天生的缺陷注定了西方人定义的所有抽象概念普遍稀里糊涂含混不清。例如,西方人说不清“god”是什么,而中国人能用“上帝”二字解释清楚。帝者源头也,“上帝”即至高的源头。那么,简单明了的价值含义是什么呢?只需明确“价”和“值”的含义,就能明确“价值”的真实含义。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><b>价值的字面含义。</b>“字面含义”是指从文字构型中看到的基本信息。价值、价值观、价值几何?“价”是形声会意字,由“亻和介”构成。“介”的甲骨文构型是“人穿着铠甲”,本义是保护人的铠甲;因为铠甲是为“保护身体”而引申为“保护”、“注重”和“在意”等含义,如介意;又因为铠甲在身体和武器之间而引申为“处于两者之间”,如介于。由此可以发现“价”的字面含义。<b>“价”意指“介于人们之间的人们注重的事物”。</b>“值”是形声会意字,由“亻和直”构成。“直”的甲骨文构型是“眼上一条直线”,本义是“正视”,引申为不弯曲等含义。<b>“值”的本义是“人正视的事物”。</b>至此可以明白“价值”的字面含义:<b>介于人们之间的引起人们正视的重要事物。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b>价值的准确含义。</b>价值的字面含义是介于人们之间的引起人们正视的重要事物。万物本质是关系。人类社会的本质也是关系。“介于人们之间的引起人们正视的重要事物”是不是能使人们之间建立关系的关键呢?事实证明,人们都在想方设法获取“价值”,“价值”是把人们关联起来形成人类社会的关键之一。显而易见,价值是人们皆需的有用事物。<b>价值的准确含义是:能使人们建立关系的有用事物。</b>就是说,能使人们建立关系的有用事物是价值,不能使人们建立关系的有用事物不是价值。例如,空气是人们皆需的有用事物,但因不能使人们建立关系而没有价值。再如,自己身体的组织器官对自己来说是极为重要的有用事物,但在自己活着的时候不能给他人使用即不能用于建立关系,对他人来说没有价值。简言之,<b>价值是能使人们建立关系的有用事物。“使人们建立关系”和“有用”是价值的核心二要素。事实证明,人们之间的关系亲密度取决于人们相互提供的价值大小;相互提供的价值越大则关系越亲密,反之亦然。</b>有智力的人类很聪明,做任何事情都要事先评判得失,得到的价值必须大于等于付出,否则不会做事。问题是,以什么为依据衡量价值大小呢?智者发明的货币给人们提供了衡量依据。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><b>货币是量化价值和衡量价值大小的依据。</b>智者发明文字,用其量化信息和表示信息。智者发明货币,用其量化和表示事物的“有用程度”。<b>量化就是数量化。</b>量化的前提是规定“基准”。例如,为了量化距离,人们先规定某个距离为“1米”或“1尺”,而后以此为基准度量其它距离。发明货币时,人们先规定某个“有用程度”为1个基准货币即单位货币,而后用其度量其它价值的有用程度。当人们把自己拥有的可供他人使用的价值拿出来交换的时,价值变成商品。价值是能使人们建立关系的有用事物。为什么人们又把“价值”称之为“商品”呢?因为价值的有用程度因人而异。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><b>价值又叫商品的原因。</b>虽然价值是能使人们建立关系的有用事物,但相同价值的有用程度因人而异,取决于人的需求。需要时有用,不需要时无用。例如,治病的药,对生病的人有用、会去买,对于健康人来说无用、不会买。再如粮食,丰年便宜,荒年很贵。物以稀为贵。就是说,人们很难明确价值的有用程度,很难用基准货币量化其有用程度。怎么办呢?只能任由买卖双方自己商量。<b>★商量是买卖双方根据自己的需求和认为对价值有用程度进行评价。市场中的“讨价还价”就是“商量”;如果双方商量出结果、同意用“多少货币”成交;就确定了价值的“货币数值”。因此,人们把用于交换的价值称之为商品。</b>简言之,价值就是商品,商品就是价值。人们商量出来的成交所需的货币数量就是商品的“价格”。<b>价格是价值的货币量化,是人们商量出来的货币数量。</b>那么,价格和价值之间是否有必然关系呢?当然有必然关系。价格和价值之间的必然关系可名之曰“价格定律”。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><b>价格定律。</b>学过欧姆定律的人明白电阻、电流与电压之间的关系,电阻是导体的固有属性。虽然价值的用途是其固有属性,但用途大小取决于人们的需求;因此,人们用货币量化出来的价格与价值之间有必然关系。<b>价格=稀缺系数*货币总量/价值。这就是“价格定律”。</b>虽然相同价值用途相同,但其价格与稀缺系数和货币总量是正比关系。稀缺系数=需求量/供应量,货币总量是指市场流通的货币总量。为什么是这样的关系?必须明白货币本质才能深入理解这个定律。</p><p class="ql-block ql-indent-1">综上所述。<b>因为“价值是能使人们建立关系的有用事物”;所以是可以用于交换的事物。货币是量化和衡量价值有用程度的工具。因为价值有用程度因人而异,所以人们是根据自己的需求程度通过商量来确定价值的货币数量。价值就是商品,价格是价值的货币量化。价值的价格由“价格定律”决定。</b>价值、货币和价格之间的关系是不是简单明了呢?为什么经济学家不这么描述呢?因为经济学家不知货币本质。货币本质是什么呢?</p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">未完待续。感觉有趣者可加微信好友。</p><p class="ql-block" style="text-align:right;">微信号:ding13665168821</p><p class="ql-block" style="text-align:right;">(原创北冥之神龙智慧与道理</p><p class="ql-block" style="text-align:right;">2024年12月29日 10:45江苏)</p>