相聚一体情，分离一杯羹

梦夕

　　名山无疑是丰都县最具魅力的文化景点，这里是儒释道文化的共生体，不仅有孔庙，更有鹿鸣寺、苏公祠、护国亭、良缘亭等著名景点。

说起三教的融合，历史上的例证不胜枚举。但今天老安要讲给您听的却是一个两个物种在丰都融为一体的真事。

2023年6月29日下午，我随南京林业大学竹类研究所四位专家到丰都县名山调查竹子资源，见到了一丛叶型细小，形态可人的竹子。同行的丁雨龙教授说，这是一个非常少见的观音竹的大型同类竹种。

因为喜欢，加之它位于百子殿旁边，所以当时对这个不小的小型竹种印象很深。

同时发现的还有一棵黄葛与枫杨长成一体的奇树。因为名山同时也叫鬼城，所以这种同生共死的一树两种的现象也给我留下更深的印象。

2024年11月24日，我们团队到名山街道白沙沱社区指导葡萄设施栽培技术，期间向街道办事处主任王琰同志谈起名山的资源禀赋，说到我所见过的黄葛抱枫杨和观音竹两个特异植物，引起了她的注意。

11月26日上午，突然接到名山景区熊女士的电话，称王琰同志向她们反映了合体树和观音竹的事情，但她们并没有找到这两种植物，问我有没有时间帮助她们找一下。刚好我还有点时间，遂赶到名山景区与她们共同寻找。

我们循着山路步行，很快就在奈何桥景点进山路的左侧找到了黄葛抱枫杨，随后又在百子殿左侧找到了那棵观音竹。

那双黄葛抱枫杨位于奈何桥边，与传说中的孟婆“售汤处”相距不远。孟婆据说是阴曹地府中的人物，专司孟婆汤的制作和供应，这种汤系用人的眼泪煎熬而成，路过奈何桥转世投胎的鬼魂喝了这种汤才会忘记所有的烦恼和爱恨情仇，也只有忘记了前世的一切记忆，旧鬼才能安心转世。

有的恩爱夫妻死后不愿来生分离，往往会拒绝喝汤，或者喝后偷偷吐掉，以便在转世后再续良缘。这样的传说故事往往被世人传为佳话。

这棵共生树长在“孟婆汤”销售处附近，想必是有一对恩爱夫妻要转世轮回为枫杨和黄葛，他们分属于胡桃科和桑科，是不同的物种。两棵树在此相遇，日久生情，牵手相伴，不知过了多少岁月，因为惧怕喝了孟婆汤后忘却往日的恩情，而义无反顾地选择了抱在一起，最终长成了一棵树，即使是有一天共同死去，也会因为生前已经融为一体而虽经转世轮回而死后仍为一体。

在古老的丰都，鬼文化和善文化也是一对共生体，所谓“惩恶扬善，唯善呈和”揭露的就是这种文化内核。

我想，美丽的传说也是一剂治愈心灵的精神良药。这则两树合一的事实，虽然可以用现代的科学知识解释清楚，但并不妨碍把它编成一则美丽的爱情故事，为貌似阴森的鬼城增加一抹温柔的暖意和亮丽的色彩。

希望丰都的文旅方面的同志能够看到咱们的这则美篇，同时编好民间故事，为丰都文化再添风采。

我相信，会的，会的。

2025.2.18，12：29，D2273动车2车5F，赴丰都途中。

　　这就是长在丰都鬼城奈何桥边的那株黄葛与枫杨共生树。树皮是黄葛树，树体里伸出的枝丫却是枫杨。

　　这张照片看得更清楚一些。

黄葛树属于榕树类树木，在温暖潮湿的南方，其气生根非常发达，这些气生根一旦落地，就会长成一片柱状根群，所谓“独木成林”是也。

一旦气生根落到别的树上，立即会缠绕起来，最终把原来的树木包裹住，最终把人家“抱”在怀里。

从生物学的角度来解释，这种现象很简单。但从美学和文学角度来看，这种现象却是一个美丽的故事。怎么去编，文学家自然可以百花齐放噻。

　　俺体重九十公斤，腰围三尺七。您可以想象俺身后的这棵共生树有多粗啦。

人生相聚无常，离散无定。每个人都有对美好的聚合倍加珍惜的祈愿，更有对悲情的分离天然的趋避。聚也罢，散也罢，只不过是每个人一生必经的道场，绕不过去，也回避不得。

那么，我们该如何面对人生的聚散呢？

我觉得，相聚一体情，分离一杯羹也许是最佳选择。就像这“棵”合体的树儿一样，有了相聚的机缘就要倍加珍惜，精诚合一，一起度过美好的时光。

该到了分离或不得不分离的时候，也不要过于悲情，该分则分，甚至喝一杯孟婆汤也不一定是一件坏事。也许，那种意外的重逢对于前身一体的恩爱夫妻而言，岂不是更美妙的惊喜吗？

人生何尝不相逢，尽在心神一体中……