雨水:润泽时节里的传统回响

金圣指艺苑

<p class="ql-block">作者:黄雪梅</p> <p class="ql-block">“天街小雨润如酥,草色遥看近却无。最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。”韩退之妙笔勾勒的春雨景致,恰似一幅灵动的水墨长卷,徐徐铺展在眼前,而我们,也于这如酥细雨中,迎来了二十四节气里的第二个节气——雨水。它宛如大自然奏响的温柔序曲,以润物无声的姿态,轻启了春日生机勃发的序章。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">一、雨水之“时”:农耕与生态的关键契机</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">雨水,依天时之序,每年公历2月18日至20日交节。此时,斗柄指壬,太阳行至黄经330°。回溯古代农耕社会,节气乃农事活动的圭臬,而雨水节气,更是举足轻重。《汜胜之书》有载:“春冻解,地气始通,土一和解。夏至,天气始暑,阴气始盛,土复解。夏至后九十日,昼夜分,天地气和。以此时耕田,一而当五,名曰膏泽,皆得时功。”雨水降临,甘霖普降,润泽大地。于北方,历经寒冬的土地,因春雨的滋养而渐次解冻,冬小麦等越冬作物,在春雨的轻抚下,抖擞精神,开始返青生长,为新岁的丰饶埋下希望的种子。在南方,正值水稻育秧、蔬菜栽种的黄金时节,充沛的雨水宛如及时的甘露,为农作物的茁壮成长提供了不可或缺的条件,成为春播乃至全年农事顺遂的坚实根基。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">从生态的维度审视,“东风解冻,冰雪皆散而为水,化而为雨,故名雨水”。随着东风送暖,气温回升,冰雪消融,坚冰化为潺潺流水,河流解冻,水域面积拓展,水量丰盈。这不仅为水生生物营造了更为广阔的栖息之所,也使空气湿度大幅提升,催发了万物的复苏。山林之间,树木抽芽,嫩绿的叶芽如繁星点缀枝头;小草破土而出,怯生生地探出头来,感受着春日的气息。田野之中,蛰伏了一冬的昆虫渐渐苏醒,开始活跃起来,整个大地仿佛被赋予了新的生命,处处洋溢着盎然的生机。雨水,恰似大自然神奇的催化剂,唤醒了沉睡的世界,让生命的活力在大地上肆意蔓延。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">二、雨水之“养”:中医养生的深邃智慧</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">雨水时节,气候变幻莫测,冷暖交替频繁,中医养生之道在此际便彰显出其独特而精妙的价值。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">医家孙思邈在《千金要方》中谆谆告诫:“春时衣着宜‘下厚上薄’。”斯时虽气温渐升,但昼夜温差犹大,适度的“春捂”实为抵御寒邪、预防疾病的良策。尤其对于年高体弱之人,更需依气候变化及时增减衣物,忌用冷水洗漱,洗发后亦需及时吹干,以防头部受寒,引发不适之症。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">于饮食调养之法,《本草纲目》云:“春雨有生发之气,煮中气不足,清气不升之药事半功倍。”雨水之际,人体脾胃功能相对薄弱,饮食上宜遵循少酸多甜之原则。可择百合、山药、荸荠等健脾益气、滋阴润燥之食材。小米粥、山药芡实薏米粥等,不仅易于消化吸收,更能培补脾气,增强人体抵御外邪之能力。此外,时令蔬菜与水果,如菠菜、春笋、草莓等,亦应适当摄入,以补充身体所需之营养。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">从中医理论的深邃视角观之,春季与人体肝脏相应,此时肝气正旺。《黄帝内经》曰:“春三月,此谓发陈。”为维系身体之阴阳平衡,人需胸怀开阔,情志乐观。日常生活中,可多听诙谐幽默之笑话,多看轻松愉悦之喜剧,借由调节情绪,保持心境之平和畅达。盖因不良情绪,如愤怒、焦虑等,极易戕害肝脏之正常功能,进而危及身体健康。适度的运动亦不可或缺,散步、慢跑、太极拳等运动,可促进气血流通,强身健体,同时亦有助于舒缓压力,调和情志。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">三、雨水之“俗”:民俗文化的传承与绵延</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">雨水节气,不仅在农事与养生领域意义非凡,更蕴含着丰赡而深邃的民俗文化。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">川西之地,有一独特民俗——拉保保。雨水之日,母亲携子早起,静候于路旁,遇行人则拦之,拜为干亲,即孩子之“保保”(干爹)。此俗取雨露滋润、万物易生之意,寄寓着父母对子女健康成长的殷切期盼。人们深信,通过拜干亲,可借他人之福泽庇佑,护佑孩子平安顺遂地长大成人。被选中之“保保”,往往也欣然应允,盖因在当地,此乃一种荣耀,亦彰显了人与人之间的互助互爱之情。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">“补天穿”亦是部分地区在雨水节气的传统风习。传说女娲补天于正月二十日至二十三日,而雨水前后,人们以煎饼“补天穿”。此俗源于对自然的敬畏以及对风调雨顺的祈愿。古人以为,天空或有漏洞,致雨水失度,影响农事与生活。以煎饼“补天穿”,祈望上天庇佑,免天穿漏水之患,使雨水适时适量,保五谷丰登。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">浙江部分区域,雨水时节,女婿需为岳父母送节,献一丈二尺长之红棉带,谓之“接寿”。此俗饱含着女婿对岳父母的敬重与祝福,冀望岳父母福寿安康、延年益寿。送“接寿”红棉带之俗,既体现了家庭间的脉脉亲情,亦传承了中华民族尊老爱老的传统美德,在岁月的长河中绵延不绝。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">四、雨水之“韵”:诗词与谚语中的节气之美</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">雨水节气,在古代文人的生花妙笔下,留下了诸多隽永优美的诗篇。杜工部之“好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声”,以细腻入微的笔触,绘就了春雨知时而至、悄然润物的动人画面,盛赞了春雨滋养万物的无私情怀。元微之的“雨水洗春容,平田已见龙。祭鱼盈浦屿,归雁过山峰”,生动地展现了雨水时节,春天的容颜在雨水的洗礼下焕然一新,田野间生机盎然,鱼儿活跃,归雁越过山峰的如画景致。宋庠之“山山能作雨,物物解呈春”,寥寥十字,便将雨水节气里山间雨意弥漫、万物皆显春意的美妙意境勾勒得淋漓尽致。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">除诗词之外,民间亦流传着诸多与雨水节气相关的谚语。这些谚语,皆为劳动人民在长期的生产生活实践中凝练而成的智慧结晶,兼具科学性与实用性。如“雨水有雨庄稼好,大春小春一片宝”,一语道破雨水节气降雨对农作物生长的关键意义,预示着若此时雨水充沛,大春、小春作物皆有望丰收。“雨水落雨三大碗,大河小河都要满”,形象地描绘了雨水节气降雨量大,致使河流湖泊水位上涨的情景,反映了雨水与水文环境之间的紧密关联。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">雨水节气,仿若一首悠扬的古典乐章,奏响了春天的华美旋律。它润泽大地,孕育生命,承载着中华民族深厚的文化底蕴与人们对美好生活的无限憧憬。在这充满希望的时节,让我们用心感受大自然的慷慨馈赠,传承和弘扬优秀的传统文化,在雨水的润泽中,拥抱生机勃勃的春天。无论是田间辛勤的耕耘,还是日常对身体的悉心调养,亦或是民俗活动中流淌的亲情与温暖,雨水节气都为我们的生活添上了浓墨重彩的一笔。让我们珍视每一个节气,与自然和谐共生,在岁月的更迭中,品味生活的诗意与美好,让传统的智慧在现代生活中焕发出新的光彩。</p>