生活的作风与人生的风度——《论语》小札

江上白鸥

<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”</p><p class="ql-block"> 读过《论语》的人,或即使没有读过而有些生活阅历的人,对这段话耳熟能详者,可以说比比皆是,甚至可以作为评判中国人的一个标尺。</p><p class="ql-block"> 我曾经长时间困惑:《论语》的这段开篇,是偶然的还是必然的?若是精心的编辑,那作为一种隐喻,有什么特别的深意呢?</p><p class="ql-block"> 开宗明义,孔子作为思想家,他的语录多是对世俗生活的警醒与指导,那么这一篇必定是一个总的叙述或引领,他想阐述什么或告诉世人怎样的一个自我形象或理想人格呢?</p><p class="ql-block"> 透过反躬自省的语言,我放大了生活的镜头,延长了时间的视角,回到公元前500年左右泗水河畔一处杏花绽放的院落——</p><p class="ql-block"> 镜头一:明媚的清晨,一缕缕金色的日光透进窗纱,映着他伏案学习的身影,是那么专注,那么沉浸,时而阅读,时而用笔圈画,几乎整个白天都捧着韦编,黄昏时,他又急急忙忙坐着马车到太庙去,去实地考察或演习各种礼仪。这样的画面,日复一日,年复一年,从有志于学的十五岁,一直到生命的终点发出《曳杖歌》:“泰山其颓乎?梁木其坏乎?哲人其萎乎”,真正成为了活到老学到老的典范。</p><p class="ql-block"> 镜头二:他的院子里种满了四季开放的鲜花,每个月总有一两天,他会放下手中的书籍,走出户外,认真的侍弄花卉或洒扫院落,这时候,必定有朋友从远方而来,正是“花径缘客扫,蓬门为君开”,他们切磋学问,探究大道,那种心灵相契思想碰撞的欢乐,从悠扬的琴声中荡漾开来,弥散天地,传播千古。</p><p class="ql-block"> 镜头三:他舟车劳顿,周游四方,向各国统治者进献政治理想蓝图,一心一意挽救那个“礼崩乐坏”的时代,却处处碰壁,乃至于“陈蔡绝粮”七日,濒于危亡,最典型的是“子路问津”,被长沮、桀溺两位隐者嘲讽,孔子却慨然而叹:“鸟兽不可以同群,吾非斯人之徒而誰与?天下有道,丘不与易也。”一个社会改革家矢志不渝的精神风貌跃然纸上。</p><p class="ql-block"> 学习是一种生活方式,也是生活的目的。生命的全部意义在于不断地深入了解和理解自然界与人类社会的秘密,用不断丰富和深刻的认知去解决生活中的各种问题,从这个角度讲,没有了学习就等于生命的停止,所以“学而不厌”才是最宝贵的生活作风。</p><p class="ql-block"> 永远处于学习状态中,见贤思齐,这个“贤”者,才是远方而来的朋友,他的造访,打开了一扇未知世界的窗子,使你豁然开朗,使你的人生境界别有洞天,有一种“听君一席话胜读十年书”的感觉,岂不妙哉!</p><p class="ql-block"> 而坚守自己的内心,看庭前花开花落,任窗外云起云飞,抛却浮名浮利的羁绊,沉醉于自我人格的修养,真正做到“人不知而不愠”,那该是怎样的卓越与自由呢!这样的人生风度,不是最美的风景么?</p>