南粤的公祠建筑 二零二五年二月十日至十四日小赵姗老师和小郑总带领我们去南粤过正月十五

张延峰

<p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">前面我们说了潮汕揭阳丰顺的老民居给我们留下的印象,再浅谈下这里的宗祠和家祠印象。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">在上下几千年的文明进化中,祭祀文化承担了很大的组成部分,占据了重要地位。这在历年的考古发掘中都有佐证。例如,很多先人生活地都有“祭祀”坑的存在。祭祀后来就是:国之大事,在祀与戎。其中的“祀”即是祭祀。祭祀场所发展成各种功能的公祠(宗祠、家祠、庙宇)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">俗话说:南头北脚。意思是南方人重视头的整理,北方人重视脚的打理。在过去鲜花插满头的人南方人,穿着雪白千层厚底鞋的是北方人。这在建筑上可见一斑。北方的庙宇宗祠会馆简简单单,飞檐重脊,勾心斗角,五脊六兽。而南方的则又添加了鲜花走兽,人物角色。总之,抬头一看,花团锦簇,人生戏台。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">这是为什么?我想,这是我想的,大家也可以想。在南方生活的人,除了原住民,就是客家人。客家人的先民始于秦征岭南融百越时期,后至宋朝逐渐南迁的汉人,这些先后来到南方的北方人为了自己的祖先在历史中的丰功伟绩不被后代忘记,刻在石头上,做成人像故事放在屋脊上,用南方四季不败的鲜花供奉。这就是我们现在抬头看到的鲜花锦簇,人物鲜活,栩栩如生的屋顶花园。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">一个地方,一方水土,一方人物。走出门去,一方景物,一点体悟。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p>