<p class="ql-block"><b style="font-size:18px;"> 乾坤斡旋,阴阳交泰。斗柄指寅,东君执辔。孟春既望,节序雨水。冻解冰销,启三春之灵序;阳升气转,承万物之元机。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:18px;"> 夫雨水者,乃寅月之中气,居孟春之末旬。《月令》有云:其象早藏于《易》纬。春木初萌,东风始酽,甘霖润物,玉露涵光。且观其应候之变,察世之常,可悟四时之序,尽窥造化之章。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:18px;"> 三候有序,万象昭彰。初候獭祭鱼。《礼记·月令》云:"东风解冻,蛰虫始振,鱼陟负冰。" 獭性狡黠,得鱼必列水次,如俎豆陈于宗庙,故先民谓之獭祭。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:18px;"> 次候鸿雁北。《逸周书》载:"鸿雁来,远人服。"盖雁者随阳之禽,寒则南翔,暖则北归。当雨水后,六合氤氲,阳和布泽,雁阵乘巽风北归,嘹唳之声彻云霄。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:18px;"> 末候草木萌。契《逸周书》之遗篇:冻土酥融,柔荑暗展,芽尖破地而窥天,嫩色含羞以怯寒。此正《大戴礼》所谓"天地和同,草木萌动"之象也。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:18px;"> 此三候者,乃天地之密语,时序之印钤。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:18px;"> 观夫山川莽苍,最是东君意长,玄冥归藏,渐脱冬日苍凉。原野初醒,草色遥望,虽仅微微一抹,却蕴无限希望。麦苗吮露,欣然有拔节之象;菜花含珠,嫣然呈绽金之状。堤柳柔条,轻拂波上,似与涟漪私语;桃枝嫩蕊,半隐林莽,如待暖阳催放。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:18px;"> 至于天降甘霖,润物不响。细雨如丝,纷纷扬扬,恰似天女之垂帐,织就朦胧之象。滴于瓦上,奏清越之章,若珠落玉盘,清脆高昂;洒于水面,点起粼粼波光,如繁星耀芒,熠熠生光。其落于沃土,唤醒沉睡种秧,待来日繁花似锦,硕果满仓。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:18px;"> 观乎九州大地,处处景韵悠长。江南水乡,细雨如丝,桑田润雨,翠色渐张;渔舟隐霭,仿若雾翔;瓦舍蒙烟,宛若仙乡。中原平旷,残雪消藏,雪水润畦,麦苗滋长。雨水唤地醒,草色渐微茫。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:18px;"> 若论养生之道,当循《内经》之方。地气升而为云霓,天泽降以化琼浆。然湿邪易侵腠理,肝木正待舒张。宜食韭以助阳,食薏粥而祛凉。踏青郊以畅怀,叩齿吞津;避晨露而缓衽,早卧迟妆。昔张仲景制当归芍药散,孙思邈传导引吐纳方,皆合此令调养之纲。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:18px;"> 夫雨水者,春之使者也。携生机而来,予万物以滋养。观雨水利物之功,可悟圣人之教:其润下之德,若君子惠而不费;其就卑之性,似仁者恭而有常。昔大禹疏川,周公制礼,皆循水性而治天下;老子言柔,庄生论卑,俱察道机以著文章。故曰:四时行焉,天道以彰,百姓日用而不知,圣人体察以成章。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:18px;"> 嗟乎,雨水之节,万象昭彰。地载生机,天洒祥光。愿岁岁之景,皆沐春阳,物阜民康,福泽久长 。</b></p> <p class="ql-block">注:图片取自网络</p>