柯岩奇观绝胜 鉴湖秀色无双

塞北森林

　

图文原创 塞北森林

美篇序号 2696536

拍摄地点 柯岩风景区

拍摄器材 华为P70Ultra

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绍兴奇观柯岩绝胜

　　在华夏大地的锦绣山河中，总有一些地方，以其独特的魅力，镌刻在人们的记忆深处，成为永恒的向往。浙江绍兴柯岩风景区，便是这样一处胜地。“柯岩胜景无双 千古奇观不朽”，绝非夸大之词。

踏入柯岩，仿若踏入了历史与自然交织的梦幻之境。天工大佛静穆庄严，岁月的笔触在其身上留下了斑驳痕迹，却无损其神圣的光辉；炉柱晴烟如梦似幻，袅袅升腾的烟雾，仿佛在诉说着往昔的悠悠岁月；普照寺晨钟暮鼓，梵音袅袅，为这片土地增添了几分超脱尘世的宁静；摩崖石刻笔锋苍劲，每一道刻痕，都是古人智慧与艺术的结晶，承载着千年来的文化传承。

接下来，就让我们一同走进柯岩，探寻那些藏在山水古迹间的动人故事，领略这无双胜景与不朽奇观的独特魅力。

下图一是柯岩景区鉴湖（镜湖）石牌坊后边矗立的赑屃背负高大石碑，上书两个大字“镜湖”，是当年乾隆帝下江南游柯岩时留下的御笔墨宝。

　　展开江南水乡这幅徐徐铺陈的诗意画卷，一处令人拍案叫绝的所在悄然映入眼帘，这便是浙江绍兴的柯岩景区。它的诞生，堪称人类智慧与大自然的一场奇妙邂逅。

回溯历史长河，悠悠千载时光流转。历代能工巧匠，怀揣改天换地的无畏勇气，执铁锤钢钎为笔，以柯山岩体当纸，将奇思妙想与精湛技艺挥洒得淋漓尽致。他们仅凭一锤一钎，一寸一寸地雕琢，一刀一斧地刻画，无论朝代更迭，还是遭遇自然灾荒，都凭借超乎常人的耐心与毅力，扛过岁月的磨砺。

历经千年时光的打磨，才造就如今鬼斧神工的景象。这柯岩奇观，早已不只是一处景区，更是先辈们留给后人的智慧结晶，承载着厚重的历史故事，蕴藏着先辈的精神财富，无声地诉说着往昔的悠悠故事 。

　　

　　柯岩景区的“前世”，是一场延续两千五百多年的开采岩石的传奇。明朝祁彪佳在《趙中圆亭记》里有记载，柯岩古代采石遗址的历史，至少可追溯到2500年前，源头是越国大夫范蠡为建筑古越国都城，在此开启了首次采掘活动。

浙江绍兴市柯岩风景区是国家4A级景区，它涵括三个组成部分：柯岩景区，鉴湖景区，鲁镇景区。本篇所列图片和文字表述，仅限于柯岩和鉴湖景区两部分。

　　此后，历经汉、三国、晋、南北朝、隋、唐、宋、元、明、清诸多朝代，在悠悠两千多年的时光里，一代又一代工匠挥舞手中工具，在山体间辛勤开凿。坚硬的岩石历经无数采石工匠们的开凿，渐渐形成为规模宏大的采石场。无数石材从这里运往四方，参与构筑了无数亭台楼阁、桥梁堤坝，成为江南绍兴古城建筑不可或缺的基石。

天工大佛  炉柱晴烟

　　悠悠岁月中，采石场逐渐归于沉寂，然而大自然的雕琢与匠人的智慧，让这片土地摇身一变，成了如今的柯岩景区。曾经满目疮痍的山体，化作一道道独特景观，默默讲述着往昔的辉煌与沧桑，令每一位到访者，都不禁为这份跨越千年的传奇而动容。

古代工匠不乏智慧卓绝之人，采石劳作时，也不忘留下巧夺天工的雕刻。景区内的天工大佛，便是前人馈赠给后世的珍贵精神财富。天工大佛，又名柯岩大佛，开凿于隋开皇年间，是浙江四大石佛之一。佛像高20.8米，呈盘坐之姿，面庞宽阔、额头饱满，头顶螺形发髻，左手轻抚膝盖，右手屈举，似在阐经说法，法相敦厚、慈祥温和。

天工大佛堪称柯岩景区的神来之笔，是游客踏入景区便能一眼望见的震撼奇观，其作为景区内最引人注目的石雕大佛造像，极具视觉冲击力。据说，大佛两耳间有孔洞贯穿，儿童甚至能从佛耳穿过，足见这尊大石佛体量之庞大。

　　柯岩景区的天工大佛神态庄重，是一尊弥勒佛。我们平常印象里弥勒佛是大肚子、袒胸露腹、笑口常开的，这源于布袋和尚形象的演变。而天工大佛身为弥勒佛却有发髻，原因主要有三：

造像依据与历史演变：早期弥勒佛造像多依据佛经，是头戴宝冠、有发髻的菩萨模样。天工大佛开凿于隋代，竣工于初唐，保留了当时的经典样式。

地域与文化影响：隋唐时期浙江佛教文化兴盛，工匠雕刻时融入当地文化特色与审美，让弥勒佛有了带发髻的独特造型。

造像功能与象征意义：佛教里，发髻象征佛的智慧与超凡境界，天工大佛的发髻展现出弥勒佛作为未来佛的神圣与智慧，传递着佛教教义。

　　柯岩景区的另一奇观之一“炉柱晴烟”即“云骨”，已有1300年左右的历史，开凿于隋唐时期。据考证，柯岩云骨是隋唐以来采石而成的一大奇观。从平地上直插云霄，形体曲折，上宽下窄，犹如一座颠倒过来的宝塔，远观宛若一柱烟霭，袅袅升空，故又称“炉柱晴烟”。

奇云石骨 被誉为“一柱烛天”和“天下第一奇石”，高31米，底围4米，最薄处不足1米，上胖下削，宛如一柱青烟，岩顶有清光绪初年镌刻的“云骨”二字，其上一株挺立的松树，历经千年仍蓬勃生长，为云骨增添了无穷魅力与生机。

　　镜头变焦放大可见：柯岩炉柱晴烟上“云骨”二字，为清光绪二年（1876年）所刻，是“瘦生铭，歗梅书”。

隶书“云骨”旁的小字为楷书跋语，分五竖行排列，文曰：“太初孕，赤乌辟，削峻铲阜磐石竭。不受秦鞭，足当米笏。踡嵼指翠微，烟煴覆原隰。毋论山之精，气之核，吾直字之以‘云骨’。光绪二年，瘦生铭，歗梅书。”

注释： “瘦生”为铭文作者，“歗梅”是书写者。“瘦生”是柯山乡间学者沈孳梅的字，“歗梅”是兵部主事沈成烈号，“歗”字通“啸”。清光绪二年（1876年），沈孳梅撰写了关于“云骨”的铭文，表达了对云骨这一独特景观的赞美和感慨，沈成烈则以书法的形式将“云骨”二字题写在云骨峰上，并让工匠雕刻之。

　　广角镜头里的天工大佛，普照寺，左侧的柯岩山体，被我的镜头尽收眼底。“天工大佛”和“烛柱晴烟”以及“云骨”石柱体，它们是柯岩景区的主要看点，是柯岩风景区的精华所在。

　　我围绕着天工大佛各个角度，把个天工大佛，炉柱晴烟和普照寺这三个景点奇观，用我的手机广角镜头记录下来，目的就是让阅读本篇的朋友们：随镜揽胜如同亲游，足不出户就能对柯岩奇观囊括眼底，一睹为快。

千年寺院普照寺

　　从“炉柱晴烟”与“天工大佛”处放眼望去，山脚下，红墙黛瓦的普照寺静静坐落，被葱郁森林环抱着。这座古寺是柯岩风景区的又一胜景，历史可追溯至隋唐年间，历经一千多年岁月的洗礼，它见证了朝代更迭、世事变迁，如今依旧散发着古朴厚重的韵味 ，静静诉说着往昔的故事。

　　踏入柯岩普照寺山门，一尊高大的关公雕塑赫然映入眼帘，瞬间抓住所有人的目光。只见关公身姿挺拔，威风凛凛地站立着，身着一袭绿袍，衣袂随风轻轻飘动，好似下一秒就要奔赴战场。他面色红润，丹凤眼微微眯起，不怒自威，那眼中闪烁的光芒，仿佛能洞察世间一切奸佞。

　　柯岩普照寺是千年古刹，建筑沿山而上，依次为山门、钟楼、弥勒殿、财神殿、大雄宝殿。因时间有限，“我”只参拜了山门的关公殿、弥勒殿和财神殿，便离开了普照寺，前往摩崖石刻，因为那才是“我”此次探秘的重点。

　　穿过山门，左侧是一座高耸的钟楼，飞檐上的风铃在微风中轻轻晃动，发出清脆悦耳的声响，仿佛在诉说着悠悠往事。

　　钟楼的正面就是弥勒殿。弥勒殿为三面弥勒佛。但见弥勒佛袒胸露肚，张开笑口，三尊弥勒佛同座一座莲花座上，那豁达的模样仿佛在劝慰着世间所有的烦恼之人。

三尊弥勒佛的笑极具感染力，让每一位来到这里的香客都不由自主地忘却了尘世的纷扰。而大殿内的三面佛分别代表着“慈悲”、“智慧”、“方便”的三尊佛像组合。

　　柯岩景区普照寺财神庙供奉的是越国大夫范蠡，这颠覆了我的认知，我的随身听言简意赅的介绍，才让我知道了这其中的原委。

柯岩普照寺财神庙供奉范蠡像，原因有三：一是历史传说，范蠡托梦幼子，要在越国柯岩塑像，幼子照做，到唐朝时，此地财神殿已颇负盛名；二是经商成就，范蠡助越灭吴后隐退从商，在陶地凭借卓越才能聚财无数，且薄利多销、又三聚三散财富，救济贫困，被尊为“商圣”；三是文化寓意，范蠡集智慧、财富与仁德于一身，既能带来财富，又能教人正确对待财富与人生，契合人们对财神的期待。

2500年前古采石场遗迹

　　柯山采石遗址概况

柯山在三国时期就被采掘只剩下一半，仅留下的云骨和石佛成为这一段历史的见证。而此处的五个采石场，最晚至上世纪九十年代时仍在少量采用，是历史跨度历经2500年的露天采石场活化石。

　　柯山古采石场历史悠久

柯岩是中国最早的露天采石场之一，俗称石宕江山——绍兴断裂带岩石属白垩系凝灰岩，向西南延伸横贯中国可一直到达广西北海，浙江古采石场分布众多，而露天采石场则是最早出现的一种类型。

柯山之石：柯岩石料在绍兴属于上乘石材，号称"砚瓦槽"，色泽清灰雅致。过去绍兴官府衙门和富商豪绅的私家台门、厅堂所铺石板均为柯山"砚瓦槽"为首选，以其平整耐久享誉千年。

　　柯岩古法采石

火烧法不需要金属工具，是最原始的采石方法之一。柯岩古代最初采用火烧水激，然后插入木楔子浇水使之膨胀的方法采石，后来有了金属工具，便采取用金属工具凿取石材的方式。

柯岩这些采石方法虽然效率相对较低，但在长期的开采过程中，仍能大量采挖石料，柯岩景区内留下的五个深达十几米的采石坑，就是历史上古法采石的最好例证。

下图是柯岩历史上古采石形成的巨坑，总共有深度大小一致的5个坑。最北处的采石坑有人工采石情景再现的石雕塑像。

　　五个大小差距不大的采石大坑，是柯岩风景区的人文奇观，是来柯岩景区寻幽探秘必到的打卡点。我的“随身听”给我讲解了采石坑的由来形成，免除了雇用导游讲解带来的一笔费用开销。

珍贵的摩崖石刻群

　　在柯岩风景区普照寺西侧，有一处并不太高，但却陡峭壁立的崖壁，其上有多出年代不一，字体遒劲，风格迥异的摩崖题刻，它们是柯岩景区内又一处历史人文景观。

第一图摩崖石刻，其题字内容是“文光射斗”和“南无阿弥陀佛”，下面的小字有些看不太清楚。行书“南无阿弥陀佛”，由大庆寺等10个寺院的法师于清光绪二十三年(1897)镌刻。

　　行书“蚕花洞”，刻在崖壁之上，有两行字，上行“化鹤飞来”，下行“蚕花洞”。

由光山熊先寿于清光绪二十九年(1903)书写。

　　柯岩风景区蚕花洞深不见底，给人以深不可测的神秘之感。

潭水清澈：潭水十分清澈，能清楚看到潭中的情况，可能有游鱼、水底的石头和青苔等，给人一种纯净、清幽的感觉。

深度惊人：从视觉上看深不见底，会给人带来一种神秘、深邃的感觉，让人不禁对其下方的世界产生好奇与遐想。

环境清幽：深潭位于蚕花洞内，洞顶有“化鹤飞来”字样，周围是刀劈斧削般的巨石和摩崖石刻，环境静谧清幽，少有人至，能让人感受到大自然的宁静与神秘。

历史感强：作为古代采石场遗址的一部分，深潭见证了柯岩地区悠久的采石历史，潭水仿佛在诉说着千年来的岁月变迁，具有浓厚的历史文化底蕴。

　　这是站在“天工大佛”角度看摩崖石刻所处的山体位置。我的手机广角镜头，把蚕花洞以及摩崖石刻题字地点，都涵括在这幅照片之中了。

　　走到这里，如果不留意，很可能就与古七星岩景点擦肩而过了。进入这个小门，里面有关于柯岩景区的文字表述，天工大佛，炉柱晴烟，采石坑，普照寺，一目了然，给人清晰的了解。

走出室内来到后院，顺着一处宽阔的草坪望去，柯岩山体赫然在目。那里依次排列着三处采石大坑，其断面就像三个敞开大门的飞机库，崖壁之上有历史久远的摩崖雕刻“古七星岩”，和看不太清晰的古人墨迹雕刻。

　　这三处采石大坑十分令人费解？古人为什么留下了这样的采石坑？又为什么有深不见底的隧洞？洞口平静幽深的潭水，潭水深不见底，人若顺着洞口潜水下去，还不知道有多深，那洞底下边到底有什么？看着这深邃的水洞，细思令人恐怖！

第二幅图片：光滑的崖壁之上，古人雕琢了一个佛龛，透过碧绿的水面，拉近镜头，看的一清二楚。原来古人在开凿利用柯岩采石的过程中，念念不忘祈求佛祖的保佑，这也许就是柯岩出现大小佛龛的缘故吧？！

三聚同源广场和越女湖景区

　　镜水湾包括文化广场和三聚同源。

三根6米高的汉白玉雕像，分别雕刻为孔子、老子和释迦牟尼，象征着儒、道、佛三教相聚。

三聚同源：广场边上有喷涌、倒挂、漫流、漏滴等各种形态的水流，通过曲折小溪流向“汇源池”，称为“三聚同源”，蕴含着以人为本的中国传统文化源远流长。

　　镜水湾外方内圆的文化广场，象征着天圆地方的中国传统思想。广场中心有一石雕头像，正面白色象征人性“本善”，背面黑色象征人性“本恶”。

　　从三聚同源向北，越女湖闯入视野。湖面如翡翠，在日光下波光粼粼，微风拂过，涟漪轻泛，灵动又美妙。

抬眼远眺，青山连绵，与蓝天、白云、碧水相映成趣，宛如天然山水画卷。湖面上，乌篷船缓缓划过，船桨划开水面，留下优美弧线，游客的欢声笑语传来，为宁静添了几分烟火气。

　　越女湖水畔，“镜中镜酒家”静静伫立于湖畔。它白墙黛瓦、飞檐斗拱，尽显江南的温婉。临水而建的木质平台，与湖水无缝衔接。坐在这儿，脚下湖水清澈，能瞧见鱼虾自在游弋。

周边垂柳依依，柳枝随风轻拂湖面，“镜中镜酒家” 镶嵌在山水间，与景色相互交融，一幅和谐画面带来视觉享受，在湖山相依的“镜中镜”酒家美餐下榻，岂不是一种惬意的享受？

　　越女春晓是镜水湾景区内的核心，是镜水湾的中心景观。镜水湾这里还有少儿天地、情人谷、戏台、石竹居、杏花坡、越女池等景观。

我缓步走在越女湖边，仿若一脚迈进了水墨丹青画卷里。湖面恰似一面巨大的琉璃镜子，澄澈的湖水倒映着天光云影，微风拂过，波光粼粼，漾起层层细碎的金纹，好一幅唯美的风光画卷。

　　在越女湖畔，一座古朴的江南社戏台静静伫立，飞檐斗拱、雕梁画栋。我的“随身听告诉我：这社戏台正是鲁迅笔下描写的看戏的地方！恍惚间，我仿佛看到《社戏》里那群孩子在月下摇着船，满心欢喜地奔赴这场热闹的戏，耳畔似乎还能听到那悠扬的唱腔、铿锵的锣鼓，以及台下此起彼伏的喝彩声。

湖对岸，一座月牙形的石桥横跨湖面，身姿优雅而曼妙。桥上，游人如织，他们走走停停，有的凭栏远眺，沉醉于眼前的湖光山色；有的举起相机，想要定格这美好的瞬间。

　　这是越女湖畔的乌毡帽景点——乌毡帽亭，是柯岩风景区的特色景观。这亭盖子是世界上最大乌毡帽，1999年建成，获世界吉尼斯纪录之最，以层层相叠的绍兴酒坛为亭柱 ，打造了一个乌毡帽亭。

亭子占地69.5平方米，造型独特。乌毡帽、乌篷船和乌干菜，并称为绍兴“三乌”，乌毡帽是其中之一，它是绍兴的文化符号。其周边“越女春晓”为核心景观，湖水呈“越女”形状，与乌毡帽亭相映成趣，构成精妙山水画面。

越中名士苑文化广场

　　不知不觉间，走到了“越中名士苑”。但见石牌坊上方的“越中名士苑”字样，表明这里是绍兴名士文化广场。周恩来总理那句“我是绍兴人”被刻在巨大石碑上。

周总理虽出生淮安，却一直心系绍兴，在南开毕业文凭、赴法留学证件上都写籍贯为绍兴，1939年还回乡查阅家谱、关心抗战。这几个字承载着总理对故乡的眷恋，让游人也能感受到他与绍兴的血脉深情 。

　　这是绍兴名士苑里有“鉴湖三杰”——秋瑾、陶成章、徐锡麟的雕塑像。秋瑾号鉴湖女侠，倡导男女平等，因策划浙皖起义失败就义。陶成章是光复会创始人，多次为革命奔波，后遇刺身亡。徐锡麟创办大通学堂，发动安庆起义失败牺牲。

他（她）们三位是辛亥革命的先驱，雕塑展现了他们的革命精神，承载着后人对其为辛亥革命所做贡献的铭记。

　　第一幅图片是蔡元培雕塑像。蔡元培（1868 - 1940），浙江绍兴人。政治上，是爱国社、光复会、同盟会的重要创始人，后为抗日救亡与国共合作努力；教育上，任南京临时政府教育总长，提出“五育并举”，任北大校长时倡导 “思想自由，兼容并包”，革新北大；学术上，涉猎多领域，著述颇丰。他是中国近代极具影响力的文学泰斗级人物 。

第二幅图片是大禹雕像。大禹治水是上古时代传奇英雄。他曾在绍兴一带治水，有“三过家门而不入”故事，成功治理当地水患。治水成功后，在绍兴会稽山会盟诸侯，论功行赏，禹定九州，会稽山由此得名。大禹去世后葬于绍兴会稽山，禹陵成为后人纪念他的重要场所。

古鉴湖景区

　　柯岩风景区内的鉴湖景区位于绍兴市城西南1.5千米处，是古鉴湖淹废后的残留部分，总面积约30.44平方千米。2001年建成开放，2016年启动“东鉴湖国家湿地公园”建设。

东汉顺帝永和五年，会稽太守马臻动员民力筑堤围湖，形成连接城乡的重要水道。从东汉至南宋，作为水利工程和航运设施发挥了重要作用，南宋后期逐渐萎缩。

鉴湖水质清澈，含有丰富的Ca和微量元素Li。景区内水道纵横，小岛星罗棋布，桥多且形态各异，其中五桥步月景点由五座古桥巧妙连接群岛，展现出绍兴桥文化的魅力，是鉴湖景区精华所在。

　　鉴湖景区包括以下人文景观

东汉笛亭：为仿汉代风格的石木结构建筑，亭内有蔡邕塑像及多种竹工艺品，背倚柯山，面向鉴湖，古朴典雅。 

葫芦醉岛：形似葫芦，岛上有“投醪劳师”雕刻群和黄酒博物馆，是绍兴黄酒文化的展示平台。 

古纤道：建于明清时期，是古人行舟背纤的通道，蜿蜒于湖面，宛如一条水上飘带，见证了绍兴的水运历史。 

鉴湖自古便是文人墨客寄情之地，王羲之、李白、杜甫等众多名士均有诗作传世。

　　这是投醪劳师的雕塑群。其历史典故是：春秋时期，越王勾践被吴王夫差打败后，忍辱负重为吴王夫差牵马守墓。三年后，越王被放回越国，便韬光养晦，卧薪尝胆，采取“十年生聚，十年教训”的策略，积极鼓励人民生育，并用越国的特产绍兴黄酒作为生育的奖品。

经过多年的休养生息，越国兵强马壮。公元前473年，越王勾践乘吴王在黄池召开诸侯大会、国内军力空虚之际，准备亲自带兵讨伐吴国。出征那天，父老乡亲给勾践送绍兴坛酒，由于酒少人多，为了激发士气，勾践把酒倒入一条小河之中，并号令全体将士一起迎流共饮。将士们勇气倍增，个个同仇敌忾，奋勇杀敌，越国一举灭了吴国，勾践成了春秋时代最后一位霸主。而当年将士们迎流共饮的河流，相传就是今天绍兴城南的“投醪河”。

　　走进鉴湖景区，一艘写着“坐乌篷，品黄酒，看社戏，过神仙般的生活”的乌篷船十分惹眼，这正是景区旅游文化的精髓。登上乌篷船，听着乌篷船划桨声，品一杯黄酒，再看社戏台上演的精彩戏码，远离城市的喧嚣，惬意而又悠然。

鉴湖景区以此打造文旅盛宴，让游客在绍兴鉴湖的人文风情旅行中，找寻到绍兴地域文化的精髓所在，汲取吴越文化的滋养与享受，让吴越文化享誉四海。

　　我第一次走入绍兴鉴湖景区，踏入鉴湖景区那一刻，宛如看到了一幅徐徐展开的江南水墨丹青，被它那美若西施美女般的秀色所吸引。

湖面开阔，湖水澄澈如镜，天光云影共徘徊。微风拂过，湖面泛起层层涟漪，波光粼粼，恰似无数碎银在闪烁。远处，青山连绵起伏，与蓝天相映成趣，山水相依，构成了一幅绝美的山水画卷。

　　湖边古色古香的亭台楼阁，与周围的自然景色相得益彰。走进亭中，凭栏而望，鉴湖的美景尽收眼底，让人不禁沉醉其中，忘却了尘世的纷扰。

湖畔垂柳依依，杉树挺拔，细长的柳枝随风摇曳，像是少女的发丝，轻拂着水面。乌篷船穿梭于湖泊水巷，船桨划过，湖面荡漾起涟漪。湖面拱桥，游客往来，或驻足赏光，或凝神拍照，为这宁静的画面增添了生机与活力。

沿着湖边漫步，空气中弥漫着清新的草木香气，混合着湖水的湿润气息，让人心旷神怡。

　　鉴湖不仅自然风光旖旎，还承载着深厚的历史文化底蕴。这里是著名的绍兴黄酒发源地，绍兴黄酒源远流长，酒香四溢。沿着湖边，能看到不少黄酒作坊，空气中弥漫着浓郁的酒香。在作坊里，还能看到传统的酿酒工艺，感受古人的智慧与匠心。

　　鉴湖景区内有“五桥步月”的故事。下图一是钓鱼桥：又名画桥，是一座三孔梁桥。相传南宋诗人陆游归隐故乡时，经常划着小画船到此钓鱼。他在《鉴湖歌》中写道：“正当九月十日时，放翁艇子无时出。船头一束书，船尾一壶酒。新钓紫鳞鱼，旋洗白莲藕。”

以下三副图片是从不同角度拍摄的钓鱼桥。

　　系锦桥：又称状元桥，是座三孔拱桥，位于白玉长堤的近中间位置。相传南宋书生王佐高中状元，一群书生在此桥上为他系上锦带、换上锦衣，送赴外地为官，因此得名。

　　这是鉴湖中的古纤道。位于绍兴柯桥区北部，在柯岩风景区鉴湖景区内，是大运河（绍兴段）特色水运设施遗存。

古纤道其历史可追溯到春秋晚期的山阴故陆道，东汉马臻筑鉴湖后，古纤道东段被围入鉴湖水系，西晋时西段随着运河开通而修建，唐元和十年（815年），浙东观察使孟简主持修筑了萧绍运河古纤道，此后历代均有修缮。

鉴湖古纤道以青条石、青石板为材料，破水而筑，属于石墩纤道。石墩纤道每隔一定距离设一桥墩，墩间架石梁铺成桥面，宽约1.5米，有“白玉长堤”之称。

　　古纤道在古代有着很重要的作用。

交通航运：是古代行舟背纤的通道，方便船只在运河上航行，促进了绍兴地区水上交通和物资运输的发展。

避风避险：当遇到大风大浪时，纤道可作为船只的避风港湾，抵消风浪对船只的撞击，保护船只和货物的安全。

护岸保田：起到了稳固河岸、防止水土流失的作用，同时也保护了周边农田免受河水泛滥的侵害。

　　踏入柯岩风景区的鉴湖景区，乌篷船穿梭在澄澈湖面，成为游客们热衷的打卡项目。但我作为热爱摄影的旅人，更钟情于沿着鉴湖岸边与纤道古桥漫步，用镜头捕捉每一处湖光山色，因此没有选择乘坐乌篷小船。

路过乌篷船码头，没多远就到了画舫大船码头。画舫船身宽阔稳当，性价比超高，坐在上面，沿途的秀丽风光毫无保留地映入眼帘，即便手持相机拍摄，也不会因晃动而影响出片。约莫十几分钟后，画舫稳稳停靠在“鲁镇大剧院”码头。我随着人流下船上岸，便来到了柯岩风景区的又一景点——鲁镇景区。