泉州开元寺双塔古迹

张梅林

　　.开元寺双塔，位于福建省泉州市鲤城区西街176号。开元寺双塔东为“镇国塔”，高48.27米，始建于唐咸通六年（865年）；西为“仁寿塔”，高45.06米，始建于五代梁贞明二年（916年）。东、西两塔是中国最高也是最大的一对石塔。开元寺双塔建造于南宋时期，具有鲜明的宋式建筑特点，宋代建筑具有侧角明显、斗拱和石柱比例硕大、覆盆式柱础等特点，这在东西双塔上都得到了明显的体现。

东西双塔集建筑艺术、绘画、雕刻、宗教文化于一体而闻名海内外，双塔上的浮雕雕刻精湛、内涵丰富，在中国其他古石塔上并不常见。双塔上共雕有人物浮雕160尊（东西塔各80尊），东塔须弥座有图雕54方，西塔须弥座有图雕56方。其人物雕像传承了宋代以写实见长的风格，人物性格刻画生动，形象端庄优美，不仅表现了闽南石雕工艺的精湛，更蕴含了丰富多彩的文化。开元寺双塔是中国从木塔向砖石塔转向的开端和尝试，突破了将石头当木头用的建造过程，既保留了石头的坚固性，又承接了木头的美观、受力体系，是一次伟大的创造。.

　　在明万历年间的泉州八级地震中，西塔完好无损，东塔只有塔顶上的八条铁链断了七条，东南方向第三层石斗拱掉落。詹仰庇闲居泉州，主持修葺，恢复原貌。

　　开元寺内西塔边石山的榕树有八百二十年的树龄，被列为一级保护树木。这棵榕树高约20米，树干宽约六七米，盘根错节，充满了岁月的痕迹。它不仅增添了开元寺的静寂和庄严气氛，还成为了游客拍照和休闲的好地方‌。

　　西塔边的石山是由石头堆砌而成的。这些石头经过长时间的风化和侵蚀，形成了独特的自然景观。石山上雕刻着各种图案和文字，具有较高的艺术价值。这些石头不仅装饰了寺庙，还承载着丰富的历史文化意义‌。

榕树作为自然生长的树木，象征着生命力和坚韧不拔的精神，它的存在不仅美化了环境，还为游客提供了阴凉和舒适的空间。石山则更多地体现了人类对自然的改造和艺术的创造，展示了古代工匠的智慧和技艺。两者在文化和历史上的影响各有侧重，共同构成了开元寺独特的景观和文化氛围。

　　石山下方的水池有乌龟和红田鱼游玩，深受小孩子观看喜爱动物。

　　踏入泉州开元寺，大家被大雄宝殿歇山檐下悬挂的“桑莲灋界”匾额所吸引。“灋”字与“法”字同音，这个匾额的雅称源自唐朝垂拱年间桑开白莲的传奇故事。

相传，开元寺的原址是唐代紫云黄氏始祖黄守恭的大桑园。有一天，他梦见一位和尚向他乞求土地建寺，黄守恭心生不舍，便提出一个条件：三日内若桑树开出如雪般的白莲花，他就献出土地。三天后，满园的桑树竟然盛开了如雪的白莲，黄守恭被感动，献出了土地。由匡护禅师主持建寺，取名“莲花道场”，后改为“莲花寺”，雅称“桑莲灋界”。

游客们在这朝拜“桑莲法界”寺庙的佛，保佑蛇年吉祥，平安健康。

　　在开元寺的建于元代的大石庭的榕树下，摆着一只长着牙齿的憨态可掬的大乌龟。在他的背上有一个凹槽，那是曾经用来的标志。

　　这只大乌龟原来曾是放于泉州城隍那儿的一对霸下驮碑石雕，但是后来由于城隍庙的拆除，其中的一只“乌龟”便就来到了开元寺，并在这里安家落户了下来。而他的另一位“兄弟”则落户到了泉州承天寺内。这便是泉州西街开元寺内的大乌龟霸下它的由来。

霸下，又名赑屃、龟趺、填下、龙龟等，是中国古代传说中的神兽，是龙生九个儿子之中的长子，样貌似龟而爱好负重，有齿，力大可驮负三山五岳。故其背亦多负以重物，多做为石碑、石柱之底台及墙头装饰，属于灵禽祥兽。

游客带着孩子爬到龟背上拍摄留影。

　　泉州开元寺的麒麟壁是一座高大的照墙，建于清代乾隆年间，采用彩色交趾陶和砖雕结合的工艺，造型精美。麒麟壁上的神兽具有龙头、鹿角、狮眼、虎背、熊腰、蛇鳞、马蹄、牛尾的形象，象征着荣华富贵。关于神兽的身份有两种说法，一种是麒麟，代表福寿双全；另一种是贪，代表贪欲。麒麟壁还饰有八宝、大象、宝瓶、仙鹤、竹子、葫芦、鹿、蜜蜂和猴子等图案，寓意吉祥和追求高尚品德。整座麒麟壁表达了古代人们对高尚品德的追求和警示贪欲的思想。

　　开元寺尊圣院的弘一法师纪念馆，是探寻弘一法师传奇一生的绝佳去处。从风流才子到青灯黄卷的高僧，弘一法师的一生充满了传奇色彩。他在闽南地区度过了14年的佛门生涯，最终在泉州圆寂。弘一法师与闽南的深厚渊源，对近代闽南佛教和文化传承产生了深远影响。

纪念馆的第一进展厅展示了弘一法师（李叔同）在泉州生活的最后14年史料和照片，让我们得以一窥大师的生活点滴。第二进展厅则复原了弘一法师当年的故居，陈设着大师的日常生活用品，包括他时尚的牙具和文具，以及他母亲在他赴日留学时赠送的自动伞，这把伞陪伴了他的一生。这些物品生动地展现了大师从富贵公子到佛学大师的转变，一生极致绚烂又归于平淡。

第三进展厅则陈列着弘一法师的著作和墨宝，这些珍贵的文献记录了大师的佛学思想和艺术成就。值得一提的是，第二和第三进展厅通常不对外开放，因此能够亲眼目睹这些珍藏实属难得。

　　弘一法师纪念馆不仅是一个历史的见证，更是一个精神的寄托。在这里，我们可以感受到大师的智慧和人格魅力，领略到佛学的深邃与文化的传承。

　　弘一法师的正门龙象征着辟邪和吉祥‌。在泉州承天寺的正门上，雕刻着龙的形象，这不仅仅是一种装饰，更蕴含了深厚的文化意义。龙在中国传统文化中象征着权威和力量，而在佛教寺庙中，不仅展示了寺庙的庄重和威严，也寄托了人们对平安和吉祥的美好愿望‌。

　　开元寺,作为泉州的一处历史遗迹,以其宏伟的建筑和精美的装饰吸引着无数游客。寺庙内的红墙,在阳光下显得格外醒目,是摄影爱好...绝红墙拍照。

因为红墙在我们的传统文化里，象征着喜庆、庄重、大气、富贵。所以在红墙前面拍照，就会有一种独特的韵味。

在开元寺的红墙处，挤满了来拍照的簪花小仙女们，她们在街上的簪花店做好造型，就可以满城肆意游走拍照打卡靠红墙，双手扶着护壁。护壁又叫墙裙，对墙面起到保护和装饰的作用。

阳光斜影树荫，在红墙上留下斑驳的光影。仿佛是岁月留下的痕迹。在这样的氛围里拍照，仿佛在仙境人间，流连忘返。