省级非遗文化———“牙塘牛犊爷”

春风吹

牙塘牛犊爷是2017年10月被甘肃省人民政府公布的第四批甘肃省非物质文化遗产名录项目。牙塘牛犊爷流传于和政县买家集镇牙塘村和石咀村一带，是沿袭至今的一种古老而简单的傩舞，亦称“庄稼会”，又名牛犊爷。根据它的表演形式和内容来看，是属于古老的“社火”类型，为今日和政秧歌的前身。

牙塘村和石咀村地处太子山脚下，每年农历正月十五日至十六日，这里的群众便开始一年一度的牛犊爷表演，其主旨是春祀秋报活动。现在的这种表演形式，只是沿袭下来的传统表演方式，因其年代久远，老百姓不知其确切来历，只是根据明朝刘钊都督治理河州时，常常用这种形式纪念王昭君和苏武。又据传，刘昭任河州都督时，曾三次上书朝廷免了河州百姓的皇粮，使老百姓对刘钊感恩戴德，后来这个村的群众就把刘都督当地方神供奉。因为有“庄稼会”是“刘都督倡导”的传说，人们就把牛犊爷表演称作“庄稼会”，把刘昭称作“刘都爷”，后因口误，被称作“牛犊爷”，一直沿用至今。

和政县南部山区的牙塘村和石咀村，至今还保留着一种古老而简朴的傩舞，名曰“牛犊爷”、“老鞑子”(永靖、积石山等地称为财宝神)。它的确切归类应该是“社火”，是今日秧歌的前身。

据王沛先生所著的《河州说唱艺术》中所述，财宝神是送财送宝的神，属于民间信仰中的喜神，是历代劳动人民用敬仰崇拜的爱国爱民的历史人物塑造而成的。据各地群众大同小异的传说:财宝神是苏武之子。汉代苏武奉诏出使匈奴，被匈奴单于强留，多次威胁劝降，但始终未屈服，最后罚苏武放牧羊群。在荒漠野地里渴饮冰雪，饥吞草根，栖身于野猩猩洞中，长期与猩猩过着非人的生活。被猩猩强迫结合，生下了善通人意浑身长毛的男孩，取名苏金。后来汉与匈和好，苏武在荒漠上度过了19个春秋后回到了汉朝。苏金在匈奴长大成人，因想念父亲，千里寻父来到中原。苏武引着儿子拜见汉昭帝。因苏金似人非人，浑身长毛，相貌丑陋，使满朝的文武大臣望而生畏，汉皇忙命人推到斩仙台斩首。苏金冤屈而死，冤魂不散，便刮起了一阵阵狂风。老鞑子唱词:“刮的碌碡满场滚，刮的古树翻了根，刮的黄河水倒流，刮的皇宫东倒西歪。’汉皇为求安宁，封苏金为“财宝神”，唱词:“普天下访善人，各家门上送财宝，百姓家里受香灯，各庄各户降太平。”从此后，在春节期间人们装扮成苏金形象的财宝神，演唱太平歌，并流传至今。

据当地百姓相传，明洪武年间，刘昭任河州都督，设立了二十四座边关，创修了七十二座庙堂。曾巡山打猎来到南乡(今日的和政、康乐一带)，见这里山高地凉，庄稼不黄，且天灾频繁，匪祸不断，就动山民垦荒，奖励农耕。从此这里风调雨顺，五谷丰登，蛮匪绝迹，民众得以安居乐业！

刘都督十分崇敬汉代苏武和王昭君,因而倡导民间把王昭君和财宝神供奉祭祀。后来当地群众为了纪念，也把刘昭一并供奉祭祀。因它创自刘都督时期，便命名为“刘督爷”。久而久之，后世又将“刘督爷”误称为“牛犊爷”。因年代久远，现在牙塘石咀村的老百姓只为在春节取乐，不知其确切来历。但牙塘石咀两个村的群众至今在庙里把刘昭、王昭君、财宝神当地方神供奉。

“老鞑子”的表演角色不多，仅有二十多人。主要有老鞑子八位，涂白脸，戴大麻胡须，头插翎毛，翻穿白皮袄，手拿羽毛掸子和笊篱等道具;画匠一人， 头戴红缨鞑帽，手拿笔墨，逢人道喜，法师(由当地 群众中祖辈传下的人担任，当地称白法师)八九人至十几人不等。

“老鞑子”是挨家逐户进行表演的。每户人家听到鼓乐来，户主就放鞭炮，燃香表，跪在大门口迎接。小社火进入庭院后，白法师和老鞑子载歌载舞进入上房，老鞑子唱到:“我老鞑子来时空不来，我左脚撒着一盘金，右脚撒着一盘银，金银财宝带进门。我走过的大路上扫着寻，黄的是金来白的是银。你看我老鞑子不大硬，我身穿一身毛老松，腰系一口乾坤囊，珍珠玛瑙里面装。我左手拿的捞金笊，右手拿的扫金扫。东海里下上西海里捞，一捞捞了个大元宝。塔寺古庙里降香灯，千家万户里落太平。”到堂屋中“南乡南乡，西河州牙塘关七牌地方。石咀山前，立起灯杆。 佛有佛殿，神有庙堂，某氏门中，里坛里香明明，我老鞑子 又见了烧香的弟子。承愿的愿主，你信服的是我戈财宝神，还是刘都督大神?”户主答:“我都信服着哩。”

接着又向户主祝福说“头来我老鞑子封赠，二来叫刘都督神保佑，保佑你吃旧穿新，积粮放债，干河里生水，老庄里生烟;诚心的弟子，蚂蚁般的上来， 男子出门打马响铃，妇人家出门插花戴银;保佑你房 上盖瓦，槽上拴马。再保佑者贼来了迷路，狼来了锁口，虎来了翻山，蛇来了倒退。我老鞑子来时，水路七千，旱路八百。来时多没有拿头，给你拿着五十两元宝一颗，压在你财柜底下，千年吃不了，万年用不了，越吃越有，越吃越香。我喜神多不传留，少不传言，一年四季，你要精打细算。承愿的愿主，我给你赏了。”这时老鞑子用道具在户主的脸上划一下，以示赐福。其后，画匠进行表演，他用蘸墨的毛笔在户主脸上涂画，边画边唱祝福词:“一笔画了一籽落地万籽归仓;二笔画了双喜临门富贵满堂;三笔画了三星高照吉祥如意;四笔画了四季发财人畜兴旺……”

后面还有春耕队若干人，扶犁农夫一人， 洒籽农妇一人，前头有七、八个小孩扮作小牛犊拉犁。他们 进到人家院落，就边唱边舞，插犁破土，表示催耕，还有祝福丰收吉利之意。

这种杂耍开始于正月十五早上，首先在供奉神位的庙里或家中请神、安神，一直表演到正月十六日的早晨迎喜神。然后挨家挨户的玩耍，送喜神、说喜话。家家户户放鞭炮，设香案迎接，直到十六日下午，在醮场回神卸将。

“牛犊爷”，是流传于和政县南部山区——买家集镇牙塘、石咀村一带，又被称作“庄稼会”的一种民俗传统文化。2009年，它被列为州级非遗名录项目，2017年，成功入选第四批甘肃省非物质文化遗产代表性项目名录。从每年农历的正月十五早上开始，到十六晚上结束，牙塘、石咀村两个村的群众就自发组织，开始走社入户，表演“牛犊爷”，用载歌载舞的形式，为全村村民送去新年里的祝福，并祈祷风调雨顺、国泰民安。）

画匠进行表演，他用蘸墨的毛笔在户主脸上涂画，边画边唱祝福词:“一笔画了一籽落地万籽归仓;二笔画了双喜临门富贵满堂;三笔画了三星高照吉祥如意;四笔画了四季发财人畜兴旺……”

2月13日，农历正月十六凌晨六点，当记者来到家住买家镇石咀村新农村群众张录的家时，看到今天将要进行“牛犊爷”表演的村民们，早已经开始了他们演出前的化妆、打扮工作。七点整，在开展完迎喜神、降香等活动后，便开始了精彩的牛犊爷表演。只见“录巴”、“白法师”、“使者”、“喜神”、“先生”、“庄稼佬”等扮相的村民，手执鸡毛掸子、柳罩、笔墨、木犁、羊皮鼓等多种道具，载歌载舞，一路欢笑，挨家逐户，为全村群众送去问候与祝福。

看到表演牛犊爷的演职人员来到了家里，村民们个个喜笑颜开，热情的拿出提前备好的美食、糖果对他们进行招待，以表达对“牛犊爷”的崇敬、爱戴之情。由于牛犊爷表演平时很难看到，所以此次表演吸引了周边，乃至临夏、康乐等附近县市的民俗文化爱好者及群众前来观看，大家纷纷用手机、单反，记录牛犊爷非遗的精彩瞬间。演职人员走到哪里，观众就跟到哪里，大家追随民俗文化的执着深深感染了跟拍的记者。

观众王艳蕾说：“今天刚好是正月十六，一早上我们起来着，一家人领上着牙塘里看个牛犊爷的表演，看完之后，真正的让人感觉非常震撼，这个非物质文化遗产值得我们每个人去关注，牙塘的牛犊爷真的好，希望越来越多的人们来关注我们的这一项省级非物质文化遗产，用我们每一个人的力量，把我们和政的非物质文化遗产牛犊爷传播下去，希望更多的人来了解，使得我们的牛犊爷非物质文化遗产更好的传播、弘扬、传承下去。”

牛犊爷的表演内容主要包括了中国传统神谱文化、历史故事、民间舞蹈、农耕文化、春祀秋报等。表演“牛犊爷”的表演角色不多，仅有20多人。主要有喜神两尊，涂白脸，戴麻胡须，头插翎毛，反穿白皮袄，手拿羽毛掸子等道具；画匠一人，头戴红缨鞑帽，手拿笔墨，逢人道喜，法师八九人至十几人不等。从正月十五早上开始，“牛犊爷”就会挨个进入农户庭院进行表演、祈福。白法师和喜神载歌载舞进入农户上房，喜神向户主说祝福词，用手中的道具在户主的脸上和头上扫一下，以示赐福。其后，画匠上场表演，用蘸墨的毛笔在户主脸上涂画，边画边唱祝福词，祝愿庄稼丰收、农户平安。

牙塘“牛犊爷”州级代表性传承人张晓英说：“牛犊爷是我们买家集镇牙塘石咀村一带的民俗文化，我们在正月十五到十六，进行每家每户的表演，我作为一名州级代表性传承人，我们把这一项文化积极的发扬光大，并引导群众了解这一项文化，并参与到这个表演当中来，为今后申报国家级非物质文化的项目做出自己的贡献。”

记者：杨爱玲

画匠进行表演，他用蘸墨的毛笔在户主脸上涂画，边画边唱祝福词:“一笔画了一籽落地万籽归仓;二笔画了双喜临门富贵满堂;三笔画了三星高照吉祥如意;四笔画了四季发财人畜兴旺……”

画匠进行表演，他用蘸墨的毛笔在户主脸上涂画，边画边唱祝福词:“一笔画了一籽落地万籽归仓;二笔画了双喜临门富贵满堂;三笔画了三星高照吉祥如意;四笔画了四季发财人畜兴旺……”

画匠进行表演，他用蘸墨的毛笔在户主脸上涂画，边画边唱祝福词:“一笔画了一籽落地万籽归仓;二笔画了双喜临门富贵满堂;三笔画了三星高照吉祥如意;四笔画了四季发财人畜兴旺……”

画匠进行表演，他用蘸墨的毛笔在户主脸上涂画，边画边唱祝福词:“一笔画了一籽落地万籽归仓;二笔画了双喜临门富贵满堂;三笔画了三星高照吉祥如意;四笔画了四季发财人畜兴旺……”

画匠进行表演，他用蘸墨的毛笔在户主脸上涂画，边画边唱祝福词:“一笔画了一籽落地万籽归仓;二笔画了双喜临门富贵满堂;三笔画了三星高照吉祥如意;四笔画了四季发财人畜兴旺……”

画匠进行表演，他用蘸墨的毛笔在户主脸上涂画，边画边唱祝福词:“一笔画了一籽落地万籽归仓;二笔画了双喜临门富贵满堂;三笔画了三星高照吉祥如意;四笔画了四季发财人畜兴旺……”

画匠进行表演，他用蘸墨的毛笔在户主脸上涂画，边画边唱祝福词:“一笔画了一籽落地万籽归仓;二笔画了双喜临门富贵满堂;三笔画了三星高照吉祥如意;四笔画了四季发财人畜兴旺……”

作者卜永强：男，汉族，甘肃省和政县人。现为和政县政协委员，和政县退役军人事务局七级职员。甘肃省美术家协会会员，甘肃省非遗文化保护协会会员，甘肃省民间文艺家协会会员，临夏州美术家协会会员，临夏州民间文艺家协会会员，和政县美术家协副主席，和政县民间文艺家协会会员，和政县书法家协会会员，和政县摄影家协会会员，和政县作家协会会员，和政县奇石协会会员，和政县花儿协会艺术顾问，和政县民乐协会艺术顾问，和政县民间艺术家协会艺术顾问。临夏州书画院院聘画师，和政县政协书画院院聘画家，和政县文化事业发展促进会理事，和政县大禹故里文化研究会副主任。绘画作品和文学艺术作品获得过省，州，县50多次奖项。