横查巡检司遗址～桥巷村

不羁的种子

　　横查巡检司、横查汛，这些远去的历史名称，曾经是地方官府派驻在乡间的执行机构，以维持官道和乡间的平安（防盗、防匪、防汛、调解乡间矛盾等）。时光荏苒，当年的机构早已经消声匿迹，笔者试图寻找遗址、遗迹，问询本地人，也一无所获，曾经的历史只能留在志书记载里。

今天巡村牛介绍的桥巷村，就是明清时期横查巡检司、横查汛曾经驻扎的村庄。其位于永安镇西，西江北岸，横槎涌闸口北堤内。因村有黄、苏、罗、陈、李、杨姓而取名苏罗陈李村，民间称黄苏罗陈李杨村，又因以前在横槎大队中排第六而称横槎六队，土名桥巷。

一、简介

1.1、地理位置与交通

村庄位于永安镇西，横槎涌口北岸，紧挨着堤坝路。四邻：

东：田野、鱼塘

南：丰乐围堤、水闸

西：田心坊

北：田野、工业园区、永安大道

1.2、行政隶属：广东省肇庆市鼎湖区永安镇横槎村民委员会

1.3、人口、民族

截至二0二四年末，村庄户籍人口超二百人，原住民姓氏有：黄、苏、罗、陈、李、杨等姓氏。全部为汉族广府民系。主要种植：水稻、香蕉、蔬菜等。养殖四大家鱼。年轻人多外出营商或务工。

1.4、历史沿革

1.41、明代及清初属横查都一图；

1.42、清末属横查都；

1.43、民国初属高要下围乡横槎都；

1.44、民国二十六年五月属四区槎西乡；

1.45、民国三十二年十月属四区槎冈乡。

清代行政隶属表↓

民国地图↓

民国时期外国人绘制的地图↓

1.5、解放后行政隶属变化

1953年5月，属高要县第九区槎西乡；

1955年2月，隶高要县永安区布廊乡；

1958年10月，隶高要县广星人民公社三团横槎营；

1959年7月，隶高要县永安人民公社横槎大队；

1986年隶高要县永安镇横槎大队；

1988年隶鼎湖区永安镇横槎大队；

1994年，隶鼎湖区永安镇横槎管理区；

2011年，隶鼎湖区永安镇横槎行政村至今。

二、周边环境 2.1、堤坝路、村口 （丰乐）堤坝路 堤坝路边的村口 南村口 东村口 2.2、入村乡道Y167 入村道斜坡 2.3、横槎涌 三、横槎水、水闸、古码头

3.1、古籍记载

明朝万历《肇庆府志～地理一》述：

府东：七十里为古婪水，阔十八丈，源出四会县山溪南源，流五十里，经横查都入大江。

清宣统《高要县志～地理篇四河流》述：

…又东流九里至横查汛（有巡检司）横查水（旧志作古婪水），自西北来注之。

横查水，一名古婪水，在县东北五十三里（旧志作县东六十八里），有两源：西源出自花山东，南流十二里至新围村之东南与东源合。东源出大章山西，南流二十里，穿丰乐围出庆丰窦与西源合，复东南流五里（旧志作十里），经横槎村注于江。

清代横查水流域地图↓

3.2、水闸实景图

闸外景

左楼为排涝泵站涝，右为自流门闸

3.3、古码头 古码头一： 古码头二： 四、祠堂 　　祠堂是中国人祭祀祖宗、教育族人、聚族议事、族长执行家法之所，是传统根之所在。笔者重点拍摄并展示众多祠堂、祖堂，目的是让村人记住自己的祖根，让游子记住乡愁。祖堂内有祀奉与自己血脉相同的祖先牌位。 4.1、黄氏宗祠

正面

侧面 侧面 厦门对联书：铁里声威远，桥巷世泽长。 花岗岩石阴刻：黃氏宗祠

内景：神翕🙏🙏🙏

对联书：派流江夏，源发金溪。

注：

①.江夏：乃黄姓发源地郡望。

②.金溪：即现在的金利。

堂号：德敬堂

高要金溪铁里黃氏开基始祖：黄元宝

2009年重修黃氏宗祠捐资芳名碑 五、祖源

　　温馨提示：以下资料摘自民国《高要县志～氏族篇》。所述人口数量、宗祠状况等，其时间截至一九四七年十二月。内容仅供参考，一切以本姓族谱为准。

5.1、黄姓

明代从金利四甲迁来，建有宗祠。

5.2、苏姓

苏明道长利苏→四房苏华杰布基苏→横查村。

5.3、罗姓

查民国时期《高要县志～氏族篇》，没有相关记载。 疑是清代由砚洲分支。

5.4、李姓

查民国时期《高要县志～氏族篇》，没有相关记载。疑是清代由新围村移居桥巷村

5.5、陈姓

　　宋代陈憬因避乱而迁来横槎三巷定居，到第六代孙陈时宣分迁横槎冲口（田心坊），后人分迁到相邻的桥巷村。

5.6、杨姓

　　查民国时期《高要县志～氏族篇》，没有相关记载。

六、巷道、古宅

　　每个时期（或朝代）建筑的屋宇，都是当时村人生活条件的见证，或多或少可证明当年的生活水平。村中既有明清时代的青砖屋，又有民国时期及上世纪初建筑的坭砖屋，也有上世纪末期建筑的红砖清水墙屋和现代的砖混结构的多层楼宇。一代一代人的乡村记忆存留在古巷、古宅里，成了萦绕心头的乡愁。笔者不惜快门次数拍下众多古宅，旨在让村人见图找回当年的记忆，重拾旧梦。访客可略过。

　　笔者不惜花快门拍摄古宅、古巷道、古迹，目的是留住传统的历史记忆，以免时间对它们的湮灭，让曾经与我们代代一同成长的古屋留在相片里，成为回忆的元素。

七、古迹

　　城市的传统、非遗在古籍记载里，而乡村的传统在庙宇、在社坛、在各类神祉、在古井、在古碑里。这些是几千年来，人类敬畏自然的习俗，祈求平安吉祥的朴素情感，达到与其和谐共存，千秋万代的赓续。所有这些印记和文明密码，是与人类生存息息相关的基本要素，是村庄最古老的物证与记忆，与迷信无关。

7.1、社坛

　　社坛是村庄的守护神，一般建在村庄出入口边上，其是中国传统玄学和人类敬畏自然的具体表现，是古代祭祀土神之坛。它的作用好比是村庄的另一空间的保安亭，专责守护村庄出入口，保护村民平安。同时也是进入多维空间的锁匙。它不同于五方土地神，仅守卫一户、一门、一宅，而是整个村庄。社坛随村庄建立而出现，俗语称：先有社，后有坊寨。所以，社坛是村庄最悠久的历史遗存。

祠前：德星社🙏🙏🙏

7.2、横槎巡检司

明万历《肇庆府志～建置》述：

（高要）县属之署有巡检司三：曰横查（在城东七十里横查都临江。洪武二年创建，成化九年知府黄瑜撤而新之，后圯。嘉靖二十五年知府胡纯重建。辛酉志近议，横查巡司宜移后沥水口，以拒灵羊峡之冲良是。）。曰古耶。曰禄步。设官：巡检各一人，吏各一人。

　　古代的巡检司是地方治安机构，主要负责维护治安、缉捕盗贼、巡查走私等事务。其职能包括：

1. 治安维护：保障辖区内的安全，预防和处理犯罪。

2. 缉捕盗贼：追捕盗匪，维护社会秩序。

3. 巡查走私：打击走私活动，确保税收和贸易秩序。

4. 调解纠纷：处理民间纠纷，维护社会稳定。

巡检是巡检司的主管官员，通常为从九品或未入流的低级官吏，负责具体执行上述职能。

这一机构在明清时期地方治安管理中发挥了重要作用。

遗址现状(横槎水口北岸丰乐围上） 7.3、横槎汛

　　在清代，沿西江河的高县治设有多个xx汛，“xx汛”是指防汛机构，主要负责江河沿岸的防洪和水利管理。其职能包括：

1. 防洪防汛：监测水位，组织防洪工程，确保安全。

2. 水利管理：维护堤防、河道等水利设施，保障灌溉和排水。

3. 灾后恢复：洪水后修复受损设施，恢复生产生活。

4. 协调调度：与其他机构合作，调配资源应对汛情。

5. 信息报告：向上级汇报汛情和防汛进展。

若用现代语表述：就是堤围管理所和水文站两个部门的工作的内容与范围。

这一机构在清代地方治理中至关重要，保障了沿岸地区的安全和经济活动。

清宣统《高要县志～经政篇一兵防》披露：

横查汛设把总一员，防兵四十六名（管辖：下十里至大稔汛）。永安塘兵三名（管辖：下十五里，至贝水塘）。

7.4、福珍桥

据村中老人讲，横槎涌口旧有一座独石桥，名为福珍桥，抗日战争时被日军炸毁。现仅存一条长约六米的条石。

参考文献：

1、清康熙、道光、宣统《高要县志》

2、民国《高要县志》

谢谢浏览！

注：

1、图片2025年2月14日拍摄；

2、图片、视频拍摄/文字撰写/综合整理：趙汝明;

3、原创图文，未经允许，不可转载。