回望足迹76——登上庐山4喷雪雷鸣的石门涧

通达

10月14日，导游派来小面包车送我们，车上只有我们夫妻和司机，导游因为只有我们两位游客，没有跟随我们。专车送我们两个，证实了我的判断，那就是今天石门涧的游客只有我们两个，因为许多游客不知道石门涧。我和妻子之所以要来石门涧，是因为来之前从网上查资料得知，中国古代许多文曲星都在石门涧留下他们的文化足迹。南北朝时代南朝（宋齐梁陈）之宋朝大文豪鲍照；东晋末期中国山水诗的开创者谢灵运；中国佛教净土宗的创建者晋代高僧慧远；唐代一群大诗人李白、白居易、孟浩然、王维等；金末至元朝的文学家元好问；明代地理学家徐霞客等等。他们在石门涧逡巡仙居，他们从石门涧登上庐山。现在，这里是庐山西大门。我们从庐山东大门下来，再兜兜转转到了石门涧，这是我们在庐山的第三条游览线。

请读者把手机横过来看图。庐山地图来自网络，作者标图。红色箭头是10月12日在庐山的第一条游览路线。绿色箭头是10月13日在庐山的第二条游览路线。紫色箭头是10月14日在庐山的第三条游览路线。

下图是石门涧景区入口的悬索桥。

因为九江到南昌的105国道翻修，我们的车拐进一条偏僻的乡村路。妻子扯着我的衣袖附耳说：太偏僻了。我说：没事。不久，小面的车又开上了正在施工中凹凸不平的105国道，公路上一侧通行车辆，另一侧禁行在养生。

到了石门涧，不见景区大门，只有标志明显的石门涧漂流。沿着石阶走到山寨一样的景区门前。来之前，刘导告诉我们，这里是庐山西门，没有景区大门。走过一座悬索桥，就是步步上坡索然无味的山路，静悄悄的，一个人影都没有，峡谷深涧里，只有我们俩，面对此景，确实心虚。妻子埋怨我：没人来的地方咱们来了。

真没想到，古代那么多名震华夏的大人物来过的石门涧，如今竟成了人迹冷僻的地方！真没想到，中国那么多名垂史册的大明星来过的石门涧，如今却成了庐山的小众景区！我们孤独的两个游客，连陪同的导游都没有！也许因为是秋天，这里才杳无人迹？

石门涧导游图来自网络，作者标图。1石门涧景区入口悬索桥；2铁云垛；3杜宣亭；4爱池和鸳鸯桥；5苏轼题诗：不识庐山真面目 只缘身在此山中；6会仙阁和逍遥桥；7福寿桥；8龙泉精舍；9咒裂石和石门；10鹰嘴石；11玉渊桥；12匡庐绝壁；13青龙瀑；14龙宫亭。

经过一段寂寞的山径，直到“铁云垛”等摩崖石刻出现，才有了景区的感觉。这个地方叫做铁云山 ，山形如块垒，山石颜色如铁似云，故名铁云跺。附近山岩有摩崖《铁云山铭》：“巇呼铁云，閟景韬灵。天开神秀，玉阙金庭。深深秘奥，前仰扣仙扁。众流翠巘。叠锦堆青。维幽履坦，其视斯铭。”

铁云山铭刻于1791年,大意是:险峭的铁云山啊!你这有灵气的美景竟隐藏在这里;神奇秀丽的天然石门，就像皇帝金龙殿前的玉阙;要想探其奥秘,请抬头看看，神仙把门上了一道环钮。许多流泉到此汇流而奔泻，与块垒一样的锦绣青山相映成晖;为了能把这块幽深雅静之处变成后人的坦途，我特留下铭刻告知。

铁云垛。

杜宣亭。

复前行，有亭翼然名作杜宣亭临于路中。站在亭子里，望山谷苍翠幽深。杜宣是上海市人大常委，上海市文联常务副主席，上海戏剧家协会主席，上海老年书画协会会长。1998年，这位85岁的文坛巨星，听说家乡九江的石门涧开发的消息，便欣然挥笔题写:“江山留胜迹”。庐山景区2000年建立杜宣亭，以纪念杜老对石门涧的关怀。

情人园。

情人园爱池。

爱池永结良缘。

一座彩虹一样的桥横跨在溪谷山涧上，桥的造型有些类似贵州的风雨桥。这红色俏丽的桥叫做鸳鸯桥，和我们身后的爱池遥相呼应。

鸳鸯桥其实是一座廊桥，有游廊、有翘檐桥屋顶、桥廊里有游客小憩的长凳。鸳鸯桥的桥屋顶中间的一高一矮两个四角亭盖象征情侣相伴相栖。桥的对面是宝珠峰。这里有“滑索”可到达“三妙亭”。如果不打算从这里“空中飞渡”到三妙亭的游客，不要过桥，沿山道继续上行。

过了鸳鸯桥，路有一个小牌子盈尺之大。起初没有在意，漫不经心的看了一眼小牌子，却一下子被震撼了。小牌子的标题：在石门涧识庐山真面目。其文曰：朋友，您看到远去的山岭吗？它就是当年苏东坡写“横看成岭侧成峰”的观云山，过会儿我们往前走20分钟，它还会变哩！变得您都不认识它了。原来这里是苏轼题景之地，就是那首传颂古今的“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”太震撼了！苏轼写的《题西林壁》就是这里？

庐山最出名的三首诗分别是李白的《望庐山瀑布》、苏轼的《题西林壁》和白居易的《大林寺桃花》‌。

《题西林壁》，是苏轼与西林寺的住持同游庐山以后，在寺院墙壁上题写的诗。但西林寺不在石门涧。

苏轼写完这首诗后，就曾经高兴的说：“仆庐诗尽于此矣！”由此可知，《题西林壁》是他游遍庐山之后对庐山做的全景式的总结。而且是他“往来山南北十余日”，终于写下了这篇歌咏庐山的最佳之作。

庐山深壑高峦，千姿百态。不论横看、侧观、远近看、高低看，每座山峦都是变化的。横向看过去，一座山是岭；从侧面看过去，这座山又是峰。同是一座山，由于人所处的位置、角度的不同，山景的面貌形态也各有不同。

苏轼的这首“不识庐山真面目，只缘身在此山中”的名句蕴含着当局者迷、旁观者清的深刻道理。所以，苏轼的《题西林壁》不是特指石门涧的观云山，而是综合了庐山总体的风貌。正如苏轼自己所说，是他在庐山“往来山南北十余日”才写出的诗作。一张说明牌，使作者白白浪费了一次激动。以后的石门涧导游图，没有了这个说明。

过鸳鸯桥。

步移景换，身后的鸳鸯桥也有了不一样的风景。

屏风树枝丫伸展如同绿色的墙壁。

长时间的没有人迹，忽然前面出现了一个二层的阁楼，阁楼里竟有一个姑娘的身影。在石门涧里终于见到人了！这是我们在景区里唯一见到的人！这里是会仙阁。阁旁的逍遥桥临水而立。逍遥桥和会仙阁是继爱池之后的第二个清幽之地。

石门涧中只此一女就是一道风景。我问这个姑娘：“从进来到现在，没有人影，你是我们见到的第一个人，这深山密林大山沟，我们都有些心虚，你一个姑娘家不害怕吗？这里哪有景区的感觉，简直就像无人区”。姑娘说：“景区里很安全，不用害怕”。会仙阁一楼是姑娘的小商店，二楼是开敞的观景阁楼。妻子在这里买了4串藏式项链。

在会仙阁会的是哪路神仙呢？在会仙阁二层向着铁船峰方向看过去，从上到下，或能见到玉兔拜嫦娥、大猩猩、齐天大圣、佛像，童子骑金龟、北京猿人、寿星迎宾，林立的奇峰像什么，全凭你的眼光和想象力。

逍遥桥。

经过造型别致的逍遥桥，来到四面清溪环流的逍遥岛

走过会仙阁，经过造型别致的逍遥桥，我们就来到四面清溪环流的逍遥岛。逍遥岛总面积3000平方米，岛上古木参天，花香四溢，确实是一个令人逍遥的地方。岛上有一古色古香的建筑，这就是王西林中国国画艺术馆的原址。为妥善保护画馆文物，画馆拟易地重建，现此处改为客房。从逍遥岛出来，有一座石桥，过桥五步，你回头一看，一只梅花鹿正睁大眼睛惊恐地看着你。原来这是一段树丫，其形酷似一只回头之鹿，人们称之“鹿回头”，这和海南岛的“鹿回头”各有其妙。

福寿池。

福寿池的摩崖“福”字是颠倒过来倒着镌刻的。

巨岩压顶，奇景！

由巨岩压顶前行数十米，便见路中有两块巨石并立挡在路上。两石相距一米多，形成一道天然的石门，这便是石门涧的小石门。小石门两块巨石仿佛是由一块石头开裂而成，因之小石门又叫咒裂石。关于咒裂石的故事，《庐山记事》记载：“天池山下，有巨石障路。僧慧持往诵《尊胜咒》千遍，石裂为二。”慧持是谁呢？他是慧远大师的弟弟。他和慧远同时出家，同在龙泉精舍和东林寺修行，也是一代名僧。

走过两石夹持上山小路的小石门。越往上走，山势愈危愈伟，犹如铁壁压顶而来。可闻山间水涛轰响，其间有石门庙，太幽静，几乎没有人迹——好！这会儿我们不再担心整个石门涧只有我们两口子了！反而觉得今天是我们在独享石门涧，是人生难以遇见的偏得和体验，能沿着唐代李白、白居易、宋代苏轼和明代徐霞客走过的路，踩着古代大文豪们曾经的足迹寻幽探秘，是一次没有想到的经历，我们的心中洋溢着千古情的欣怡和无与伦比的满足，此行超值得爆棚了！

经过龙泉精舍，龙泉精舍即庐山龙泉寺，是东晋太元六年（公元381年）净土宗始祖慧远大师创建。这里依山临水，景色清幽宜人。

一块卧石上的“石门衔日”题刻，是由当代书法家、原中国文联副主席高运甲题写。

匡庐绝壁。

匡庐绝壁是石门涧最撼动人心的景观，这是庐山铁船峰的绝壁。这遮天的绝壁似乎正要压顶从半个天空压将下来，有山崩塌天之势。这样的场景我记得余秋雨的《千年一叹》书中某篇文章（文章名称一时想不起来）写过，那是作者在尼泊尔一侧看见喜马拉雅山遮住大半个天空的景象，这景象有使人窒息的压迫感。匡庐是庐山古代的名字。庐山之名，据传源自殷周之际，有匡俗兄弟七人在庐山结庐（盖草房），故而得名匡庐。

从鹰嘴石下经过。

鹰嘴石。

栖霞桥是为了纪念明代地理学家、旅游家徐霞客从这里登庐山而命名。明万历四十六年（公元1618年），徐霞客舍弃登山正途而取道石门涧，攀爬庐山，走的就是我们眼前的这条道路。

徐霞客写的《徐霞客游记》我买过一套，厚厚的6大册，近百万字，他游历过相当于当代中国19个省和直辖市的地域，为后人留下了大批珍贵的地理信息。在徐霞客的游记里，他单独为石门涧列了《游庐山门记江西九江府》一章，详尽描述了由石门涧攀登上山的艰辛和沿途的绝佳风景。

庐山早在距今1600年左右就进入了史册，《后汉书·地理志》中这样写道：“庐山西南有双阙，壁立千余仞，有瀑布焉。”这里所说的“双阙”，就是指远望对峙如门的两座山峰：天池山与铁船峰如同对开的石门一样，石门涧之名来源于此。

东晋时代中国佛教净土宗的创始人慧远和尚曾在石门涧组织了三十多人的“一日游”并出诗集，慧远作《游石门诗序》。

南北朝时代中国山水诗的开创者谢灵运曾经在石门涧建造"石门精舍"，在这里的精舍写出了我国最早的山水游记——《游石门诗并序》。但如今谢灵运的精舍在何处，已经不为人知。

守着图片上有着醉人之美的神仙之境，诗仙李白怎么能不来呢？在《庐山谣》一诗中，他以“金阙前开二峰长，银河倒挂三石梁“的诗句，描写了石门涧的险峻之美。

唐代大诗人白居易到此觅古揽胜而发感慨，他说：石门涧山水“清辉如古昔”。唐代诗人孟浩然在石门涧有《过龙泉精舍》诗，唐代诗人王维游览龙泉精舍写下《远公龛》一诗。

到了青龙瀑的谷底，只见到一个3丈高的小瀑布注入水潭，水潭中淤泥很多，不见清澈。一时之间，颇有疑惑，鼎鼎大名的石门涧瀑布就是这个3丈小瀑吗？

我们踩着水潭下边的石桥，到了瀑布另一侧，3丈小瀑布瞬间变成了直挂天边的大瀑布，瀑布似乎从天边的石门上倾泻而下。真像变魔术，不起眼的小水潭和小瀑布一下子变成了通天的大瀑布。

明朝万历46年(1648年)，徐霞客曾在此观瀑。他在日记中曾这样形容石门涧瀑布：“喷雪奔雷，腾空震荡，耳目为之狂喜。”大意是：山峰下汹涌的涧水,浪如喷雪,声如奔雷,腾空起伏,震荡山谷,人的耳、目因为这些景色而狂喜过望。现在，直挂天穹的瀑布落入的水潭边，徐霞客的“喷雪雷鸣”刻在一块大石上。

这里奇峰簇拥，迭峰屏立。削壁千仞的峰峦，几乎都呈九十度垂直，上接霄汉，下临绝涧。

目睹眼前的石门涧瀑布一波数叠，其势其美其壮观远远超过庐山的大口瀑布和三叠泉瀑布。望着柳暗花明又一瀑，我们被震撼了，惊呆。嘴巴久久的合不上，为什么呢？整个石门涧犹如不事张扬的美女，不引人注目，不搔首弄姿，然而却是国色天香。因为只要从青龙潭边向右侧移动5步，便把感觉太一般的小瀑布瞬间化作一个通天的巨瀑！犹如幻化的魔术，使人目不暇接。妻子说：我给你拍，整个瀑布都能进来。回首一望，两侧石壁真是石门重重。

在青龙潭回望鹰嘴石。

仰望石门瀑布中段的龙宫亭，它空悬在瀑布上。

沿着瀑布旁边的观瀑步道，我们向上走就是龙宫亭，此段瀑布叫做龙宫瀑布。瀑布在此散开，如同巨大的珠帘，而下边的青龙瀑则是一泓倾盆。

不能再向上了，再上就要在上边重新买票重上庐山了。同时与小面的司机约定的返程时间也不允许我们继续游览了。

下山途中再次经过小石门。

路经文殊精舍。文殊精舍现称休闲山庄，是游客吃饭和休息的地方。这里的特色食品是竹筒饭，就是把米和水装入新鲜的竹筒，然后用竹叶把口封住，放在柴火上不停地转动烧烤而成。竹筒饭的竹香是我们不曾体验过的味道，清香可口，别有风味。苏轼曾说他“无竹不食”，那是他说没有竹子陪伴，吃饭都不香。因此他的房前屋后都要栽种竹林，吃饭的时候，要有竹影摇窗陪伴。苏轼虽然有竹影陪伴，但不知他是否吃过竹筒饭。

竹筒饭25元1筒，需要40分钟以后才能蒸好。我们点了炒南瓜和庐山白菜。炒南瓜是第一次吃，南瓜还能炒，才知道。以往我们只知道蒸南瓜，哪知道南瓜可以是炒南瓜片！到现在，我们在石门涧见到的人总共有3个，文殊精舍里有两个接待我们用餐的女人，加上在会仙阁遇见的卖东西的那个姑娘。

九江步行街。

从石门涧下来，休息片刻，我们前往浔阳街，这是九江市的步行街，太长了，没见过。从下午3点直到晚上7点才走到尽头。

10月15日星期六。离开九江之前要去琵琶亭，就是白居易写作的《琵琶行》长篇叙事诗中遇见琵琶女的地方，后人修了琵琶亭作为纪念。然而出租司机说，拆了，正在重建，只好不去了。宾馆旁边的南湖公园门口有两个荷花池。两个荷花池不大，却用了“荷塘月色”的大名。

登上庐山4篇游记到此完成。谢谢各位读者。