【江城采风】湘之约（2）参观贾谊故居

楚风雅颂

　　在长沙的太平老街，竟藏着一处名人故居。昨晚的惊鸿一瞥，让人心生向往。

今早顺路前往，怀揣着期待与好奇，渴望去探寻那岁月沉淀的故事。

　　长沙的清晨，小雨淅淅沥沥。洗漱后，一家人撑伞漫步在宁静雨巷。

《雨巷》旋律萦绕耳畔，诗意弥漫心间。而后去过早，走进公交新村粉店，那一大碗粉丝汤，热气腾腾，瞬间温暖了身心，满足了味蕾。这地道的长沙味，让人陶醉，难以忘怀。

　　对于爱好旅游门券收藏之人，每到一处，心心念念的便是有无门券。幸运如我，在贾谊故居，凭身份证领到一枚。虽制作寻常，却也欣喜，毕竟有票总好过无票。

这一枚小小的门券，承载着旅途的记忆，是时光的印记，亦是心灵的慰藉。

　　贾谊故居，竟号称湖湘文化源头、西汉名贤圣地。这庄重的名号，令人心生敬畏与疑惑。真的能当此殊荣吗？历史的烟云在此处缭绕，仿佛等待着游人骚客去揭开那神秘而厚重的面纱，探寻真相。

　　贾谊何许人也？

贾谊（公元前200年—公元前168年），洛阳（今属河南）人，西汉初年人，世称贾生。著有《新书》（刘向编成，初称《贾子新书》）。

少有才名，十八岁时以善文为郡人所称。汉文帝时任博士，迁太中大夫，受大臣周勃、灌婴排挤，谪为长沙王太傅，故后世亦称贾长沙、贾太傅。三年后被召回长安，为梁怀王太傅。梁怀王坠马而死，贾谊深自歉疚，抑郁而亡，时仅三十三岁。

司马迁对屈原、贾谊都寄予同情，为二人写了一篇合传，后世因而往往把贾谊与屈原并称为“屈贾”。所著主要有文赋两类。代表作有《过秦论》《论积贮疏》《陈政事疏》等。赋则以《吊屈原赋》《鵩鸟赋》最为知名。唐李商隐有《贾生》诗：“可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。”

　　贾谊的作品犹如闪烁的星辰，而其中最耀眼的当属《过秦论》。那文字，如激昂的战歌，奏响历史的雄浑；似深沉的悲叹，诉说兴衰的无常。

它穿越千年时光，仍散发着智慧的光芒，让我们得以窥见那古老岁月的风云变幻，感受贾谊的才情与忧思。

　　晨雨中的贾谊故居，如一幅被岁月晕染的古老画卷。灰墙瓦砖在细雨的轻抚下，更显沧桑古朴。

雨滴敲打着屋檐，仿佛在诉说着往昔的故事，那浓厚的历史蕴意弥漫在每一寸空气中，让人沉醉，心生敬畏与感慨。

　　贾谊故居中，那一块淡黄色的石床，安静地卧在那里，仿佛承载着千年的思绪。还有那一双口老井，深邃而神秘，井水悠悠，似在诉说着往昔的故事。它们是故居里的重要物件，宛如历史的见证者，默默守望着岁月的变迁，散发着古朴而迷人的魅力。

　　贾谊的世系表，犹如一幅徐徐展开的家族长卷，似古老的家谱，记录着血脉的传承。那一个个名字，串起岁月的珠链，闪耀着家族的荣光与沧桑。

它是时光的脉络，是家族繁衍的轨迹，蕴含着无数的故事与深情。

　　贾谊的名句选，历经千年惠存，于时光长河里璀璨如星，闪耀着智慧熠熠之光。展柜中书籍安静庄重，是思想的舟楫。

轻翻书页，历史回响在耳畔，那穿越千年的力量，如春风拂面，激荡心灵，令人沉醉于贾谊的才情抱负之中。

　　贾谊的思想体系，如明灯照亮前路，智慧光芒璀璨耀眼。其故居史略，像古曲悠悠，倾诉岁月沧桑。于此，触摸历史脉搏，感受思想伟力，沉醉文化韵味。

　　似乎梧桐对贾谊故居里的物品充满了好奇与兴致，目光专注地一边看，一边不停地询问。

那认真的模样，仿佛要将每一件物品背后的故事都探究清楚，沉浸在这古老的氛围中，与历史进行着一场跨越时空的对话。

　　在贾谊故居里，那出土的炮石，沉默而凝重。它们身上带着岁月的痕迹，仿佛在诉说往昔的烽火硝烟。每一道纹理，都是历史的刻痕，见证了岁月的沧桑变迁，让人不禁遥想那段金戈铁马的过往。

　　小梧桐缓缓徜徉于贾谊故居的文字古碑长廊，脚步轻缓，目光专注。他仿佛置身于历史的洪流之中，思绪万千，浮想联翩。

那些古老的文字，似在轻轻诉说着过去，牵引着他的心灵，去往那遥远而神秘的时光深处。

　　贾谊的思想，恰似熠熠明灯，驱散前路的迷雾，照亮人们前行的方向。他的华章，犹如激昂乐章，奏响时代的强音，震撼着心灵。其贡献仿若坚固基石，稳稳奠定文化的根基，使后人得以在智慧的辽阔海洋尽情遨游，不断汲取力量与智慧的滋养。

　　参观了贾谊故居，我算是明白了“湖湘文化源头，西汉名贤圣地”这话的意思。在这里，能真切感受到深厚的文化底蕴和名贤的魅力，让人收获满满。

楚风雅颂

2025年2月19日于武昌