20250217Ⓜ️🚌徒步九溪十八涧龙井泉问茶角

季氏民宅／户外杂记

　　九溪烟树是西湖新十景之一，俗称“九溪十八涧”。位于西湖西边群山中的鸡冠垅下。

　　庆61徒步九溪~九溪烟树~九溪十八涧~龙井泉5.20公里/2小时

　　九溪烟树位于浙江省杭州市的著名景点西湖之西的鸡冠垅下，其发源有二：一自龙井狮子峰，一自翁家山的杨梅岭，途汇清湾、宏法、唐家、小康、佛石、百丈、云栖、清头和方家九溪，一路上穿越青山翠谷，又汇集了无数细流，上自龙井起蜿蜒曲折7公里入钱塘江，又称九溪十八涧。这里的溪流、茶园、迷雾、青川，构成了这一景区的四大旅游特色，游人徒步行在高低不平的路径中，但见迷离的雾气似纱如缎地笼罩着山冈上翠绿的茶树，但听潺潺的溪流涧水流淌在垂兰吊藤的山脚岭根，如梦似幻，仿佛走在天庭的长街。

　　古时候人们常喜欢用“九”字来表示数量的众多，其实，这座山区的溪流一路上穿林绕麓，不知汇合了多少细流。十八涧，原是指这条山区溪流的源头龙井一带的无数山涧泉流而说的。所以，十八涧也是古时人们用“九”的倍数来形容山涧泉流众多的意思，并非只有十八条山涧。

　　民国36年（1947年），著名地质学家李四光两次到九溪作冰川考察，发现古代冰川遗迹，认为距今二三百万年前第四纪时，杭州西湖尚为一片冰雪世界，当时下龙井是一处储水盘谷，承受大量冰雪，经九溪十八涧东南流出，形成九溪十八涧峻险地段。九溪十八涧的形成是由于：上天竺----双峰---杨梅岭-----胡公庙它们之间是地势较底的盆地，十八涧的源头龙井村，九溪的源头杨梅岭村分别是两个面积巨大的漏斗状盆地，这个盆地周围的山岭基本上由砂岩组成，只有东北角靠近龙井泉处出露了石灰岩，在龙井盆地杨梅岭村盆地中，四周山岭坡面上无数细小的水流都向盆地中心部分汇聚，形成了“万壑争流下九溪”的美丽景色。

　　严格地说：“溪中溪”是“九溪”和“十八涧”两条水流的汇合点，以下形成湍急的九溪河水，流入钱塘江。两条水流都发源于鸡冠垅下，不过是一条在山东坡，一条在山西坡。“溪中溪”往东沿溪而上，是为“九溪”，这一路重峦叠嶂、老树交柯，幽邃荫翳可与天目山自然保护区媲美，延着山路可抵达扬梅岭村。

　　由“溪中溪”向西沿溪而上，是为“十八涧”，一路峰回路转，清溪琴韵时高时低、忽骤忽缓；浅流或迂回于山脚，或潜行于岩隙，或漫溢于路面，又从步石空缺处轻盈的跌宕而下，溅起一片细水珠，洒下一串欢笑声。十八涧景色天然，少有匠气，溪水因山而曲折，忽左忽右，其中6处溪流漫过山径，上置石步，游人可涉水溪中，也可自石上鹤步而过，各有意趣。经历数道山屏、树处谷口，鸡犬之声相闻，密林中透出青瓦粉墙檐影，著名茶乡——龙井村才在眼前，身历其境，尘襟为之一洗，更有一种人在画中游的感觉。

　　九溪烟树即著名风景点九溪十八涧。位于西湖西边群山中的鸡冠垅下，一端连接烟霞三洞，一端贯连钱塘江。中心点是九溪菜馆前面的一片溪滩和公园。从这里沿鸡冠垅拾级而上，可直达山顶望江亭。在亭前眺望钱塘江，之字形弯曲的江流尽收眼底，远处烟波浩渺，水天一色。九溪的主景是水。所谓九与十八均为虚指，是多的意思。九溪的水源自杨梅岭，沿途汇合了青湾、宏法、唐家、小康、佛石、百丈、云栖、诸头、方家等9个山坞的溪流，曲曲折折、忽隐忽现地流入钱塘江。十八涧源于龙井山，于诗人屿、孙文陇、鸡冠陇之间穿林绕麓，汇合了无数溪涧。九溪十八涧水随山转，山因水活。这里的山和树，都因有了这纵横交错、蜿蜒曲折而又奔流不息的水而被点活，构成了狮子峰、龙井、灵隐、五云山、虎跑、梅家坞一带肥沃的土地，周围山峦重叠，林木葱郁，地势北高南低，既能阻挡北方寒流，又能截住南方暖流，在茶区上空常年凝聚成一片云雾。良好的地理环境，优质的水源，为茶叶生产提供了得天独厚的自然条件。龙井茶被誉为“中国第一茶”，也实在是得于这山泉雨露之灵气。

　　“十八涧”源头龙井村位于西湖风景名胜区西南面，四面群山环抱，呈北高南低的趋势，村内常住人口约800多人，拥有近800亩的高山茶园，村的西北面北高峰，狮子峰，天竺峰形成一道天然屏障，挡住西北寒风的侵袭。春夏季的东南风易入山谷，通风通气的地理条件为龙井茶的生长提供了得天独厚的优势。这里出产的龙井茶位居“狮，龙，云，虎”之首，是狮峰龙井茶的主产区。相传乾隆皇帝下江南时，曾到龙井村狮峰山下的胡公庙品尝西湖龙井茶。饮后赞不绝口，并将庙前十八棵茶树封为“御茶”。“天下名茶数龙井，龙井上品在狮峰。”狮峰龙井之所以驰名，还要感谢乾隆爷。传说当年乾隆皇帝下江南时，来到杭州龙井狮峰山下，学着茶女采茶。刚采了一把，忽然太监来报：“太后有病，请皇上急速回京。”乾隆皇帝赶回京城，也带回了一把已经干了的杭州狮峰山的茶叶，散发着浓郁的香气。太后想尝尝这茶叶的味道，泡上喝了一口，双眼顿时舒适多了，喝完了茶，红肿消了，胃不胀了。太后高兴地说：“杭州龙井的茶叶，真是灵丹妙药。”乾隆皇帝立即传令下去，将杭州龙井狮峰山下胡公庙前那十八棵茶树封为御茶，每年采摘新茶，专门进贡太后。

　　杨梅岭村地处西湖风景名胜区南线，是钱江景区中九溪十八涧中的“九溪”发源地。这里四面环山，绿树成荫，风景优美，环境幽静。群坞之水汇成的小溪穿村而过，终年遄流不息。是西湖景区内原生态较好的一处风景胜地。 杨梅岭村常住人口400人， 居民房屋依山势而建，朝向各异，白墙黑瓦、毛石勒脚、小青瓦披檐、木石栏杆、花格窗的江南传统民居特色鲜明。弯曲的旧石板、弹石村道。错落有致的野山石挡墙，环抱的青山，烂漫的山花，雅致的绿化，新植的杨梅林，彰显了西湖景区独一无二的山地古村落景观。由于杨梅岭村特殊的地理环境、气候条件，所以，几百年来，该村成为茶中精品——狮峰龙井茶的又一产区。历史上，此茶曾是皇室贡品。新中国成立后，又被国务院定为国家礼品茶的定点生产村。为此，还留下绝句佳篇无数，形成了深厚底蕴的茶文化。据史载，古代该村还曾出产过“金婆杨梅”，颇有名气。但由于历史战乱和动乱，均毁于一旦。如今，村两委借着“保先”教育的东风，在上级政府的支持下，先期开发了杨梅林果园50余亩，1200棵杨梅树现已经有几十棵棵树结出青涩涩的果子来。今后逐步扩大以恢复名胜区中又一个特色景点。

　　龙井问茶是新西湖十景之一，是走访龙井茶文化的著名景点。西湖龙井茶主要产于龙井村地带，龙井的茶不仅汇茶之色、香、味、形的四绝于一身，而且集名山、名寺、名湖、名泉和名茶的五名于一体。而冠名的西湖龙井茶叶有狮、龙、云、虎、梅之别，以狮峰、龙井地之茶为最优，其中奥妙，唯有亲去龙井村品茗问茶方可悟出，因此就有了“龙井问茶”之趣说。龙井泉水清澈甘洌，龙井茶更负盛名，人们争先前来问询，构成了独特龙井茶文化。龙井问茶位于杭州市西湖区龙井狮峰148号。

　　龙井问茶（Enjoying tea at dragon well）新西湖十景之一。龙井，位于西湖西面竹茂林密的风篁岭上，有泉名龙井，附近有龙井村，龙井本名龙泓，又名龙湫、龙井。它和白鹤峰下慧禅寺内的虎跑泉，杭州植物园的玉泉在内被誉为杭州三大名泉。

　　龙井茶外形扁平挺秀，色泽绿翠，素以“色翠、香郁、味甘、形美”四绝著称，驰名中外。一九八五年，龙井问茶入选新西湖十景，从此不仅这里的茶叶，就连这里的风景也身价倍增。每年清明前后，谷雨时节，茶农采茶、炒茶香溢林下。游人慕名前来问山、问水、问茶、问茶道、更问龙井情，堪称西湖春游的第一快事。

　　龙井八景是位于浙江省杭州市龙井寺东北部的山谷中的景点，西北以龙井路为界，北与西湖西景区相连，东南达南高峰山脚。龙井八景是指“风篁岭、过溪亭、涤心沼、一片云、方圆庵、龙泓涧、神运石和翠峰阁”。 1985年，“龙井问茶”列为新西湖十景之一，2005-2006年，杭州市实施龙井茶文化景区整治工程，终于可以令游客一睹“龙井八景”的历史风貌。

主要景点

过溪亭：位于龙井寺门外。北宋高僧辩才自天竺退居龙井寺，寺前有条名为虎溪的水流，虎溪上的小桥为“归隐”，意为辩才已经归隐山间。一日，苏东坡来访，辩才与他一见如故，二人秉烛夜谈。次日辩才送客下山，两人边走边谈，辩才竟忘记自己订下的“山门送客，最远不过虎溪”的清规，送东坡过了虎溪。因改桥名为“过溪”。后人作亭岭上，称“过溪亭”，亦称“二老亭”。为清乾隆御题龙井八景之一。

　　一片云：在龙井东北侧，为一形似片云的岩石。亭亭丈许，青润玲珑，巧若镂刻，松磴盘屈。龙井八景之一，乾隆曾亲自提写“一片云“名。神运石：在龙井旁，高六尺许，状若游龙，古人有击石祈雨而云生之说。据传，以前杭州大旱时期，到此地祈雨，异常灵验。明正统年间从龙井中捞出，据记载当时刻有“截臬神运石，下有玉泓池”等草书。今天所看见的神运石上刻有清乾隆题“龙井八景”诗一首。

　　龙泓涧：龙井，又称龙泓。龙泓涧发源于龙井，流经涤心沼、过溪亭、外鸡笼，最后注入西湖。此地泉水湉湉，长年流淌。自龙井寺旁延缘而下，层崖壁立，飞流倾泻，越过溪亭，汇入西湖。古人的游记中曾描写龙泓涧景观：在涤心沼一带怪石嶙峋，涧水如数十道白龙一般自乱峰中劈裂而出，激流撞击石穴的声音如数百万锣鼓齐奏一样洪亮。乾隆御题“龙泓涧”，为清乾隆御题龙井八景之一。

　　方圆庵：原来是北宋高僧辩才建于老龙井的建筑，清代李卫在重建龙井寺时移址再建。该建筑圆盖方趾，蕴涵天圆地方之说，原是佛教对世界的一种认识。为清乾隆御题龙井八景之一。风篁岭：北宋元丰年间，上天竺高僧辩才告退龙井后，人们钦慕他的渊博学识和高尚道德，前来探访，络绎不绝，辩才为方便行人游客，化缘募集资金整治山林，开辟山道，广植翠竹，逐渐形成一条修篁夹道的盘纤小径，风篁岭由此而得名，苏轼、秦观等著名文学家曾多次经此地与辩才会晤，交流禅、诗、茶艺。经过溪亭，沿溪而上，山岭高峻，地多修篁，风韵萧爽。为清乾隆御题龙井八景之一。

　　涤心沼：在龙泓涧上游，龙井寺门外。龙井泉水流经此处，因地势落差，形成沼泽水潭。《寿圣寺记》称沼曰涤心，渊清澈也。“涤心”之含义与佛教中的“洗心”意义近似，“涤心”即清澈之意。近旁建有涤心亭。为清乾隆御题龙井八景之一。翠峰阁：翠峰，又称碧螺峰。此处奇石深峭，峦翠欲滴，风景极佳。乾隆曾登阁远眺，览尽龙井胜景，欣然题名为“湖山第一佳”。

　　荪壁山房：宋人金应桂，号荪壁，曾任知县。在宋朝被元朝取代以后，他弃官归隐，在风篁岭建屋隐居。自题居室为“荪壁山房”。他擅长书画，左弦右壶，设图史古器，清谈不休，以林和靖(宋代人，四十多岁后长期隐居杭州孤山，直到八十三岁死于孤山，葬于孤，性情淡泊)自比。体现了文人一种恬静安怡、纵情自然山水的田园生活。

　　夕佳楼：楼名取自陶渊明名句“山气日夕佳”。原为南天竺崇恩演福寺塔院之建筑。旧有东西二楼，“夕佳”是西楼。该楼右瞰澄湖，左挹高峰。每当日落西下之时，余光返照，五色相鲜，色彩斑斓，异常鲜艳。初建于南宋咸淳年间，毁于明代。今重建在龙井草堂茶山高坡，四周翠色环抱，与三台阁对景，别具特色。

　　龙池、泻池：天目山“龙飞凤舞到钱塘。”山脉南支为凤，称凤凰山；北支为龙，其泉其桥，故多用龙名。北支辖龙井范围，龙井一名，原出于此。龙井泉，水量充沛，四时不绝，顺山势而下，至过溪亭飞流成瀑，形成深潭，俗称龙泓，又称龙池。池上后建过溪亭。乾隆南巡至龙井时，曾驻留亭边，凝视池水，深情地感慨“此泉永不枯竭。”龙池水，过桥而入泻池，经过滤流速相趋平缓，最后汇入西湖。

　　诗碑廊：清乾隆皇帝先后四次巡幸龙井，历次皆题咏八景，形成《龙井八咏》诗三十二首。现陈列诗刻，大部分是根据当年原作复原而成，部分请国内著名书法家补写。

　　浣花池：明正统年间(1436-1449)，出现一场大旱。时任浙江总督李德命军士淘井，泉水汹涌，因而疏浚三池，浣花即是其中之一。泉水自龙泓屈曲下注，旁莳杂花，飞英蘸水，漫天起舞，故名“浣花”。

　　龙井草堂：龙井草堂依托一个充满野趣的江南古典园林——遗园，秉承“独青山水乐，还作鲲鲸游”的主题，演绎中国传统文化，并使之成为一家奉献地道民间名菜的美食会所。

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