【云南行】（之一）芒市不忙，乐享阳光

心旅无尘

　　春节结束，杭州飞往热门城市的机票出现大跳水，到西双版纳、成都、西安等地的票价只要二、三百元，简直相当白菜价。对于退休有闲族，这样的机票价极具诱惑，更何况我们的理念一直是节假日不添乱，错峰出行，反向旅行，追求性价比。杭州仍在春寒料峭中，于是选择气候温暖的云南，第一站飞芒市。2400公里4小时的航程票价只要318元。想想都美。

飞机降落时，机上广播提醒乘客把客舱窗户遮光板拉下，之后出廊桥时看到廊桥的两侧也是密封不透视的，这让人奇怪。事后得知，芒市机场是军民两用，这样做是出于国防保密需要。

下榻芒市德安酒店，这是一家老牌三星酒店，位置就在芒市广场附近，离芒市客运南站、北站也很近，出门走几分钟就是团结大街，位置极佳。

　　芒市是德宏傣族景颇族自治州的首府。每年正月十五前后，是景颇族盛大的传统节日目瑙纵歌节。我们到达芒市次日正赶上2025年德宏州芒市目瑙纵歌节在德宏景颇族国际目瑙纵歌文化园盛大开幕。“目瑙”是景颇语，“纵歌”是载瓦语，结合起来就是“大家一起来跳舞”的意思。我们决定去体验感受这个国家非遗项目。

第二天一早，我们吃过早餐就早早地出门了。由于当天实行交通管制，通往文化园的13路公交就显得特别拥挤。车上有很多穿着节日盛装的景颇族同胞，一路上也经常看到一波波穿着民族服装的男女老少往文化园方向赶。

10点半赶到文化园时节目已经开始，整个文化园人山人海热闹非凡。广场中心一群群男女组成一支支列队边跳边行进，不时还有更多人加入进来。这些人中有些是有组织的团体，他们胸前挂着“代表团”的牌子，有些则是游客、来宾的自发参与。主席台上有穿着盛装的演员合唱，广场四周则布置了许多摊位售卖小吃特产。

目瑙纵歌节的核心活动是跳目瑙纵歌舞。笙管、锣鼓乐齐鸣，参与舞蹈的各族群众踏着舞步进入目瑙纵歌场。队列之首是引领者，他们手持锋利花刀、头戴绚烂冠羽，在他们的带领下，参与跳舞人员变得整齐划一，万人同舞能舞之有形、蹈之有序。

刚开始时我们是挤在围栏外面看热闹，可是看着看着情绪也被现场的热烈欢快气氛调动起来，经不住诱惑开始走到入口，随着人流进入会场内，排在队伍中亦跳亦赏，同化成其中一份子了。

当天晚上，元宵之夜，芒市广场举办了“哦，燃”露天音乐会。夜幕降临后，广场上人头济济，巨大的音响声把广场的气氛渲染得热烈奔放。那些极富节凑感的歌舞表演让人心潮澎拜。置身其间，几乎所有人的情绪都被感染调动，快乐成为唯一的心声。相比较汉民族，少数民族的人要显得简单通透多，他们似乎人人都能歌善舞，不像汉族有些人总是心思复杂，给人深沉隐忍的压抑。所以，在少数民族地区，人也会得到放松，快乐变得简单容易。

2020年疫情以后，整个社会似乎变得沉闷压抑，严厉的追责制又让基层变得谨小慎微，宁可不作为，只求不担责成为一种官场通病，尤其是对大型活动的安全隐忧使得一些地方对举办活动心生畏惧，那种大众的、开放的活动变得少而又少，社会在压抑的环境下变得越来越内卷。在这样的大环境下，芒市给了人们完全的释放和通畅的欢乐，单凭这，芒市便来对了。

　　芒市不是旅游城市，但勐焕金塔、银塔却是两张亮丽的名片。到了芒市，金、银塔是必去的。

在网上看攻略时得知银塔有个“天空之镜”是打卡热点，人多时每人拍照只限5分钟。为了避免人多等候的尴尬，我们一早先赶到银塔成为第一批入园者。进入景区，入口处首先看到的是手语区，一组银白色的手势雕塑群展示了24种傣族手势，每个手势都有其独特的寓意。接着是正觉广场区、塔影区和主塔区。最吸引眼球的是银塔。其实银塔是人造景点，虽然外观艳丽，细瞧却不甚精致。但拍照很出片，完全满足了“照骗”的要求。由于来得早，我们能很尽兴从容地拍，尤其在旭日东升时，在天空光影衬托下，银塔尤显得华丽绝美。镜台上镜子的反射倒影，则给人梦幻般虚空的缥缈之感，从这一点讲，20元的优惠票价也值了。

　　相比较而言，金塔给人的感觉要震撼得多，从历史感讲也要厚重得多，尽管也是重建的，但它有文脉的传承。

勐焕大金塔位于芒市城区的雷牙让山之巅，海拔1079.6米。看介绍说释迦牟尼生前转世为金鸡阿峦时曾生活于此。雷牙让山上原有一座佛塔，1942年抗战时期被战火摧毁，而芒市市区原有的勐焕大金塔也毁于文革时期，2004年芒市州政府决定将两塔合一重建，定名为勐焕大金塔。如果说战争的摧毁是无法抗拒的，文革的摧毁则完全是愚昧加疯狂。走遍中国，有多少这样的毁灭与重建让人唏嘘。

参观完金塔，我们徒步从雷牙让山沿阶下山。在半山腰看见有一座滇西抗日战争纪念碑，是为纪念滇西抗日战争中英勇牺牲的中国军队将士、同盟国军将士、游击队官兵、南洋华侨机工、各民族人民而立，落款是德宏傣族景颇族自治州政协。

　　芒市的景点不是很多，在芒市的5天4晚，除了游览金塔银塔，更多时候是乐享阳光、散步闲逛。

芒市是座温暖的城市，阳光充足，植物丰盈，它的道路两旁种植了密集的棕榈树、菩提树和榕树，尤其是团结大街、菩提街等道路，由于树姿挺拔俊美，在蓝天白云的衬托下充满了东南亚风情，成为游客打卡拍照的网红景点。让城市道路成为摄影镜框，这一点芒市很傲娇。芒市的很多四岔路口没有红绿灯，而是环岛花坛，花坛被花树和雕塑打扮得春韵缭绕，成为城市的盆景。

　　如果带着欣赏的眼光和轻松的心情逛，芒市也有让心惬意的地方。譬如你走在团结路，一拐弯走进一条支路，你会在一片拆迁工地和丁字路口发现一棵硕大无比气势宏伟的菩提树，再走进一看，不得了，竟然树中间还包着佛塔，树前的石碑上刻着云南省省级文物保护单位的金字，名曰铁城佛塔。据说此塔始建于18世纪中叶，是芒市第十五世土司就职期间为了纪念一场打胜的战争而建。建成后有一粒菩提树的种子落在了塔心，经年累月长大成荫，与树缠绵了几百年。

而在菩提街上，也还藏着一座菩提寺，很低调地夹在沿街的店铺中间，这是一座宫殿瓦顶式的木架楼房，整体结构是傣族干栏式风格。它离树包塔很近，参观完树包塔走着去就行。

　　闲着不急，还可以安排一个傍晚，去傣族古镇吃吃逛逛，虽然那是一个房地产带动的商业项目，但拉满的氛围感仍然吸引了人流，成为穿着民族服装街拍的网红地和聚集各类餐饮的美食汇。

行走全国各地，建古城似乎成为城市的一种时尚潮流，而所谓古城大多异化为商业城，支撑半边天的是美食。中国人的胃装得下天下美食，“民以食为天”的教条为口食之欲提供了文化支撑，所以经济再怎么萎靡，吃永远热闹繁荣。当人们对精神的满足感到失望时，生理的满足成为活下去的唯一理由。

　　芒市至今仍属小众城市，但这样的小众却像一股清溪缓缓流淌于浮躁的大众之间，给人以宁静祥和的愉悦。在芒市的几天，晚饭后我们都会去芒市广场附近散步，傍晚时分这儿气温舒适，风景宜人。广场内有数十只大水缸，每年傣历新年期间（公历4月10日左右）当地放假三天，市民都会赶到广场参加盛大的泼水节活动，人们将水缸里的水泼向人群，寓意撒泼幸福吉祥。

还有一个现象是天空不时有飞机越过，而且飞得很低。芒市的机场建在市区内，又是军民两用，所以飞机特多。抬头看大飞机成了在芒市的一大乐趣。

在广场上与一位带儿子玩的男子交谈，他说芒市不大，人口只有四十多万，生活节凑比较慢，旅游服务也不是很完善，去年春节还出现过游客来了没地方吃饭的问题。但也正因为此，芒市还保留着一份清淡和素朴，让人舒缓自在。这是一个值得慢慢旅居的城市。

　　如果你对历史有兴趣，想深入了解德宏的过去和现在，那么德宏博物馆是必去的。在那里，你既可了解德宏的历史沿革，又可知晓少数民族的一些风俗，尽管从藏品讲文物的等级不是很高，也不震撼，但却充满着民族的浓厚基因，这样的博物馆，于闲情逸致中慢慢赏识，也不失为一种旅居的内容。